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神游 2006-9-12 09:48

[推荐]南平地区旅游资讯

南平市＞延平区＞风景名胜－溪源峡谷

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<TD class=font> 溪源峡谷位于南平市城乡结合处，现为省级风景名胜的精华景区，面积28平方公里，有峡谷画廊、世外桃园、瀑布大观、龙德寺、中莲花山等景区，已开发景点100多处。溪源峡谷“原始风物天然美，神瀑幽谷甲东南”，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。集“清、幽、灵、秀、神、奇、险、野”于一体，荟萃山川精华于峡谷之中。有朱熹“溪山第一”和陈立夫“溪源仙境”墨宝。 溪源峡谷风光漪丽，景色秀美。十里溪山，有七十二亩、十窟、三十六景，布列在逸龙桥、卧龙桥、步云桥三个景区里。主要有狮子岩、逸龙桥、百竹园、鲤鱼石、卧龙桥、蝙蝠洞、滴水岩、石水牛、银河瀑、步云桥、溪源庵、老君堂、萧公洞、凤冠岩等自然景观。溪源峡谷之水，变化多端。有猛浪若奔的激濑，也有汨汨流的细流；有腾空飞写的瀑布，也有随风飘洒的水帘；有沿崖淌落的岩溜，有也潜入于岩的冷泉。 山转溪折，时浅时深，时迂时湍；浅则成滩成泽，深则为潭为窟，迂者澄碧如镜，湍者击石溅者。水声亦奇，小者细如鸟语，大者声若奔雷。山光水色，上下交映，犹如一幅天然水墨长卷。溪源峡谷生物资源丰富。山间可见奇花，罕见的竹木，稀有的动物，名贵的药材。 谷中有高等植物1300种以上，超过欧洲2倍，国家重点保护珍稀动植物各数十种，其中有稀有的银杏、长序榆等。珍禽异兽有娃娃鱼、红泥鳅、蛤蚧、白山鼠、猕猴和各种蛇、蝶、鸟类等。专家认为现仍有华南虎存在的可能。新发现的全国罕见的瀑布群，总落差900米，丰水期形成形状各异的108叠瀑布，主瀑落差156米，宽可达40多米。千年古刹龙德寺，海内外闻名的溪源庵，是朝圣祈梦圣地。溪源峡谷是中国休闲度假、生态旅游、探险揽胜、科学考察的好去处。 景区出口有205、316国道和京福高速公路，三条出省铁路在南平交汇，南平与“双世遗”武夷山、省城福州、金湖和桃源洞分别相距100多公里，通讯发达，交通方便。从市中心乘车20分钟可达峡谷。南平是座历史古城和新兴的湖滨城市，有延平湖、九峰山、茫荡山等景点，南平还有众多的宾馆可供住宿。 溪源峡谷由自然生态所形成温暖清爽的气候，一年四季都适于游览 </TD></TR>
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神游 2006-9-12 09:49

南平市＞武夷山市＞城村汉城遗址
 城村汉城遗址位于武夷山市兴田镇城村西南1公里，为国家重点文物保护单位。 古汉城遗址座落在起伏的丘陵山地上，城址呈长方形。南北长860米，东西宽550米，总面积48万平方米。城的东、西、北三面，崇溪环绕，依山傍水，风景优美。城墙沿山势夯土建筑，残高4－8米，东西城垣共保留3处豁口通道，为当年的城门。城外有护城壕。经发掘，城内分布着殿宇、楼阙、营房住宅、冶铁、制陶和墓葬等遗址多处。中央高台上的宫殿遗址一组包括大门、庭院、主殿、侧殿、厢房、回廊、天井、水井和排水管道等。建筑物坐北朝南，左右对称，布局严谨，与当时平原地区的城市布局截然不同，是江南独树一帜的“干栏式建筑”。古城排水系统，利用自然山坡、沟谷建成，实行雨水、污水分流，规划十分合理自然，令人称奇。从出土的4万余件具有强烈汉代风格的文物来看，说明两千多年前福建就已具有较高的冶炼铸造和制陶等工艺水平。 有的学者认为，城村汉城是当年闽越王余善的行宫；有的则推测是汉武帝平定闽越后设立的一个军事城堡。究竟谁是谁非，它是怎样兴起衰落的，还有待考证。

神游 2006-9-12 09:54

南平市＞武夷山市＞武夷山自然保护区
 武夷山自然保护区位于武夷山、建阳、光泽三县（市）交界处，南北长52公里，东西宽22公里，方圆570平方公里。海拔1000米以上的山峰有377座，其中1500米以上的有112座，2000米以上的有7座，主峰黄岗山2158米，是武夷山脉最高峰，号称“华东屋脊”。由于山势陡峭，群峰林立，既挡住了西北寒流的侵袭，又截留了海洋的温暖气流，使这个地区常年云雾缭绕，雨量充沛，气候温湿，属于典型的中亚热带。 保护区森林覆盖率达92％，主要有针阔混交林、常绿阔叶林、针阔毛竹混交林、毛竹林、灌木林、高山矮林、针叶林等7大类。特别是毛竹种类大约在80种以上，占全国毛竹种类的三分之一。植物种类约有3、4千种，已定名的高等植物149科1800种，如银杏、鹅掌秋、南方铁衫、紫杉、三尖杉、半枫荷、银种树、水松等，有“天然植物园”之称。 区内野生动物达400多种，脊椎动物中兽类近百种。有华南虎、猕猴、毛冠鹿、白颈长尾雉、黄腹角雉、穿山甲、苏门羚等国家保护动物和在全国罕见或少见的崇安髭蟾(又称角怪)、丽棘晰、竹鼠、闭壳龟及蝾螈、雨蛙等。挂墩一带是候鸟南北迁飞的歇脚地，也是世界上鸟类资源最多的地区之一，大约有300多种，被誉为“鸟的天堂”。大竹岚是世界生物模式的标本产地，有“昆虫世界”、“蛇的王国”之称。全国昆虫有32个目1000个科，而这里已定名的就有31个目300多个科。这里的蛇比大连蛇岛上的蛇还要多。已发现有5科26种，单是我国独有的剧毒蛇──五步蛇就有50万条以上。无怪乎许多专家、学者惊叹地说，在一个地方生存着这么多的物种，这在世界上是罕见的。 武夷山自然保护区为全国5个重点自然保护区之一。乘坐武夷山──保护区──邵武的汽车，可以领略到她的神奇景观。

神游 2006-9-12 09:55

南平市＞武夷山市＞风景名胜－三叠峰 
三叠峰又名纱帽峰。雄峙在武夷最高峰——三仰峰的南麓，背倚铸钱岩，前临桃源洞。它颇似三仰峰，棱嶒三石，层叠而起，只是山形比较平缓。然而它却有“武夷气象台”之美称。大雨行将来临之前，在它的峰恋之间，便会涌起一团团白雾；而天将放晴时，笼罩在峰峦上的浓重的云雾，又会先行化开，露出浓如泼墨的峭岩。当地人以它来预测晴雨，还颇有些灵验呢。宋翁彦约有诗赞道：“棱嶒三迭倚青冥，宿雾云飞自有程。灵境只因通造化，故教世人验阴晴。”

神游 2006-9-12 09:58

南平市＞武夷山市＞风景名胜－三仰峰

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<TD class=font> 三仰峰是武夷山风景区内的最高峰，海拔７１７．７米。三仰峰皆昂首向东，高者为大仰，次者为中仰，再其次为小仰，故名。仰望三仰峰，宛如巨石三片，斜插碧霄，形为旌旗招展，骏马凌空，十分雄伟壮观。 三仰峰上，胜景颇多。在小仰峰半壁，有一深四、五丈，高二、三丈的岩洞，名“碧霄洞。”洞上方岩壁间勒有明万历年间林培所书的“武夷最高处”五字。洞旁有一口井，相传为宋白玉蟾的丹井。清朝会稽周士芳曾结茅修炼于此。在大仰峰腰，有一平坦方正的巨石，名棋盘石，相传昔时有仙人在此对弈。这里古树环匝，密叶交荫，即令盛夏季节，挥汗如雨地来到这里，只消片刻，便暑热全消。离此不远的三隐台，台上有积翠楼庵、知白庵、仰云庵，台麓有萝庵，今均废。上有大幅石刻“武夷最高处”。三仰峰沿途景色迷人、曲径通幽。景区管委会正组织力量重修登山之道。增建路亭以供游人小憩。 </TD></TR>
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神游 2006-9-12 10:01

南平市＞武夷山市＞风景名胜－桃源洞 
桃源洞又名小桃源，位于松鼠涧尽头。这里四面环山，东临玉版峰，南连苍屏峰，西依天壶峰，北接三仰峰，恬静幽雅，翠竹丛生，桃林片片，以风光近武陵桃源而得名。 桃源洞深藏武夷山中，欲达其间，必须循苍屏峰与北廊岩之间的松鼠涧旁小径行约一里多路，便有一堆乱石截断了谷口，小涧也骤然消失，只听得石下铮琮有声，似乎到了山穷水尽的地步。然而，只要再柱前走几步，就可看到巨石相倚的小洞口。小洞极狭小，仅容一人通过。穿过小洞，小涧奔腾而出。跨过横架洞上的石桥，几经曲折，辗转而入，迎面有一石门，借着门内射出的一缕幽光，隐约可见石门两旁的一副石刻对联：“喜无樵子复观弈，怕有渔郎来问津、”相传这副对联，是一隐士根据仙凡曾在此对拜，樵子战败仙翁的故事而写的。 进入石门，豁然开朗，但见群峦环绕，田畴平旷，屋舍严然，桃园、石池、竹林、流泉，引人入胜。若逢春日来此游览，桃花盛开，灿若云霞，仿佛是陶渊明笔下的武陵源。靠洞北边的两幢古老的屋舍，是桃源庵和开源堂的旧址。屋旁斜倚着一块岩石，名金砖石。从岩跨里涌出的一股山泉，叫金砖泉。清亮的泉水，绕过屋舍，注入田间，在爬满青藤的寿批石旁，蓄成厂一口水池。池边的石盘纤尘不染，正是品茗小鼓的雅处。 近年开源堂尚已修复，大殿上供奉老子，有一幅对联．气象奇特，伊若天书，游人望之愕然，该联属道家关于养生修炼之说。

神游 2006-9-12 10:24

南平市＞武夷山市＞风景名胜－三贤祠 
三贤祠位于武夷山风景区之山北名胜水帘洞的右侧，始建于南宋绍兴十七年（1147年）。祠内先是奉祀朱熹老师刘子翚的神主，后又增祀朱熹和刘甫的神位。 刘子翚是南宋理学家、文学家，崇安五夫里人，他的父亲刘韐曾任河北、河东宣抚副使等要职，刘子翚少年时以父荫授承务郎。靖康之变后，其父刘韐出使金营被扣押，不屈自杀。当时刘子翚30岁，悲愤欲绝，从此厌于朝政。三年后任兴化军（今莆田）通判，不久，借病辞居武夷山，主管冲佑观，隐居在五夫的屏山书院潜心著述和讲学，世人称屏山先生。他曾专心教诲朱熹苦读成名，还携带朱熹在水帘洞讲学。朱熹曾称赞刘子翚是幼年受益最深的老师。刘子翚逝世之后被朝廷追谥为文靖公。他是五夫刘氏家族“三忠一文”之一。 刘甫，字岳卿，崇安人，明朝徐表然的《武夷山志》载：“刘甫的父亲刘衡，字兼道，邑人。建炎初以勤王补官，从韩世忠败金兵于濠，累功迁秩，晚年弃官抱道武夷，筑小隐堂，与胡明仲（即胡寅）讲学讨论，时以诗酒自误，风晨月夕常吹铁笛，或慷慨舞剑，意气浩如也。”刘甫顺从父亲的遗愿，终身不仕。明代徐表然《武夷山志》还说他“事亲以孝，闻隐武夷山北水帘洞，朱文公与蔡西山（蔡元定）诸贤频诣其庐，讲明义理。尝约文公（指朱熹）结庐于五曲，未几卒。文公以诗哭之曰：‘曾说幽栖地，与君共接连。欲携邀月酒，同棹转鱼船。遽尔悲闻笛，真成叹绝弦。林狷催老泪，为子一潸然。”淳熙辛丑七年（1181年）朱熹和高足蔡元定等人曾应刘甫的邀请，重来此地游览，崖壁上曾留有朱熹手书的纪游题刻。文曰：“刘岳卿几叔招胡希圣、朱仲晦、梁文叔、吴茂实、蔡季通、冯作肃、陈君谟、饶廷老、任伯起来游。淳熙辛丑七年二十三日，仲晦书。” 水帘洞留下了刘子翚、朱熹、刘甫讲学郊游的胜迹，从此为邑人所津津乐道。绍兴十七年（1147年），刘子翚逝世，邑人在洞内构建屏山先生祠，供奉刘子翚神主，朱熹亲题匾额“百世如见”。刘甫、朱熹逝世后，后人又增立这两位贤人神位于祠内配祀，邑人俗称为“三贤祠”。祠在“水帘洞内右，祀刘屏山子翚、朱晦翁熹、刘岳卿甫。” [清·董天工《武夷山志》卷十五]清康熙年间，祠堂被泉州僧人景真倚仗势力占领，擅开茶行，为此激起民愤，申告官府。后由福建巡抚下令饬禁，恢复奉祀刘屏山，禁令刻在水帘洞左侧。 三贤祠自南宋创建以来，历经八百余年，虽历经沧桑，祠堂几经圯毁，但由于摩崖石刻的官府饬令依然历历在目，所以旧址仍然多次重修，旧貌未改。至民国，三贤祠遭劫难。根据民国《崇安县新志》记载：“近由俗人改建三教堂，祀孔子、老子、释迦，殊为不伦，亟宜恢复旧观，以存古迹。”约在1943年，三教堂又恢复旧名三贤祠。三贤祠顶无覆瓦，倚靠外突的崖顶作为屋顶，风雨不侵，蔚为奇观。 三贤祠之旁是武夷山山北有名的胜地——水帘洞。巨大的崖壁，拔地腾空，斜覆而去，气势十分壮观！两道流泉从崖顶奔泻下来，散成千条万缕，洒入底下浴龙池。架空飞泻的泉水，一经山风吹动，就化为无数细小的水珠。忽东忽西地飘荡开来，闪烁着晶莹夺目的光彩，恍如珠帘。前人就曾以“千丝不断摇珠箔，匹练长悬泻镜湖”这样的诗句，来描绘水帘的景色。 三贤祠建筑仍存，但所祀神像及匾额等均不复见。祠堂现作为水帘洞茶室，水帘洞成为露天品茗的好去处。

神游 2006-9-12 10:25

南平市＞武夷山市＞风景名胜－龙峰 

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<TD class=font> 位于水帘洞北面，在山北一带，龙峰是一座最大的峰峦。漫步山中，只见一巨石，如同舌头上翘，是为“龙舌”。石上路不盈尺，脚下一片悬崖，地势十分险要。过了“龙舌”，便是“龙头”，翻上“龙头”盘折“龙脊”上的山径，径旁古松参天，修竹苍翠。路径的尽头处，有几间就岩叠架的屋舍，显得幽雅别致。 从龙峰西行数里，便可看到掩藏在绿树丛中的碧石岩。岩上有座寺院和几栋精舍的旧址。四周的岩坡上，遍是枝干挺拔、叶色浓绿的水仙茶树。微风吹拂，幽香阵阵。 </TD></TR>
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神游 2006-9-12 10:26

南平市＞武夷山市＞风景名胜－佛国岩

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<TD class=font> 佛国岩很有特色，高大圆拱丹崖，犹如飞檐一道，轩爽敞亮，岩下浓荫深处，淡淡烟霭，飘浮林端，竹篱、农舍、菜畦、妇人、儿童隐约可见，仿佛是一幅充满诗情的田园生活的画面。 出了佛国岩，沿着整洁的茶园北行，便是弥陀岩了，岩上有座寺院，住着两户人家。寺后有一大块岩石，颇像大腹便便、盘腿而坐的弥陀佛，这就是弥陀岩了。 </TD></TR>
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神游 2006-9-12 10:27

南平市＞武夷山市＞风景名胜－青狮岩 
青狮岩位于水帘洞北面。因岩峦形似蹲狮，突兀雄奇，故又名“形狮岩”。 青狮岩由于远离景区中心，偏处一隅，相传它直到明嘉靖年间才为一位名叫范虚灵的人发现。范虚灵发现这一奇妙的境界后，竟不忍离去，在此结屋隐居，前后达四十年之久。至今在岩壁上还留有几堵残垣，就是他当年草创的“狮岩”旧址。 青狮岩西面，有一块长达数十丈的石坪，名“月台”。据说每当月明之夜，这位嗜酒如命的范隐士，就在此举杯邀月，自得其乐。东面有一块巍然隆起的巉岩，形如钓台。台下有一石洞，名“虚灵洞”，洞内可容十多人。洞旁有一个小孔，就像天然的窗户。探头孔外，岩下烟雾空濛，深不可测，伫立其间，仿佛置身于空中楼阁。 据山志记载，早先岩上有先春园、桃花林和来禽坞等几处胜景，可惜今已倾圮无存。从青狮岩下来，还可到离此不远的九井岩看看。九井岩下，有一股奇妙的清泉，穿石而流，形成了九口一串的天然水井。一井汲水，九井波动，饶有妙趣，这就是所谓九星泉。

神游 2006-9-12 10:27

南平市＞武夷山市＞风景名胜－莲花峰
 莲花峰在武夷山北，从太庙白岩村上约２华里，山高路险，崎岖难行。四周松竹苍青，古树参天，环境清丽，因像一朵盛开的莲花，故名。朝天一排排岩洞，这便是武夷山红层地貌典型的层面岩洞，莲花寺就建在这组岩洞内，别有风趣。武夷山著名的文物一号、二号船棺就是取自莲花峰附近的白崖。

神游 2006-9-12 10:28

南平市＞武夷山市＞风景名胜－清源岩 
 清源岩是山北的屏障，盘峙在一块狭窄的谷地上。 清源岩景色平平，但这里曾出产过鼎鼎有名的“清源茶饼”。清末明初，武夷清源洞住持郑青松，系南安人，带领其徒弟倪志元，又名倪鸿贵（崇安人），回老家泉州省亲。郑因老母在泉州孤独无依，乃动员倪志元还俗，并将甥女庄密娟许配其为妻。郑青松和倪志元在武夷清源洞继承先人秘传，制作茶饼。因能治病，功效很好，成为畅销的商品。后来郑青松病逝，倪志元偕妻庄密娟将制造茶饼工艺传给胞侄倪富生，生产规模更大了。以后就将清源茶饼工场移至赤石街。１９２６年在赤石生产４０００余斤，茶还销到闽南，在菲律宾、新加坡、印尼都有代售。只是以后被泉州清源茶饼取代了。

神游 2006-9-12 10:29

南平市＞武夷山市＞风景名胜－碧石岩 
碧石岩是一座石色青碧的岩峦，掩藏在绿树丛中，四下里乱石林立，山花竹色，映带生姿，景色清新悦目。只不过去游览时路程远一点，但是沿途路旁古松参天，修竹丛密，春天五彩缤纷的山花点缀其间，景致艳丽可爱。 岩上有一座建筑精巧的寺院，门额上有“碧石精舍”四字，可惜很破烂，现为一处茶叶制作场。环境清静，游人不多。这里盛产水仙茶，枝干挺拔，叶色浓绿，一进茶园，就觉得清香扑鼻，令人醺然欲醉。

神游 2006-9-12 10:29

南平市＞武夷山市＞风景名胜－水帘洞 
水帘洞 原名唐曜洞天，位于丹霞嶂东面。唐曜洞天峰巅有两道飞泉奔泻而下，随风飘洒，犹如灿烂的水帘，故后人改名“水帘洞”。 水帘洞是武夷山最大的洞穴，高、宽名一百多米。洞顶斜覆而出，宛如一道飞檐，遮住了半边天。洞门前终年流淌的两股清泉，从一百多米高的岩顶飞泻而下，微风过处，水珠摇曳分合，随风飘洒，仿佛天女散花，又如悬挂的两幅珠帘。正是“赤壁千寻晴拂雨，明珠万颗画垂帘。”隔帘望去，洞外的茶园竹丛，村落人家,一片迷蒙,宛如一幅诗意朦胧的山水画，别有一番韵致。 水帘洞内，轩爽敞亮，可容数百人。岩壁上摩崖石刻比比皆是，“活源”两字最为著名。沿崖建有奉祀宋朝大儒刘子翚、朱熹、刘珙的三贤祠和奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂和清微洞真观。 出了洞口，磴道的右侧，就是碧绿沉翠的浴龙池。水帘泻入池中，不断溅起水花，随即又晃漾出一圈圈涟漪，煞是好看。远望可见大幅石刻“自古晴檐终日雨，春秋花月一帘珠。”与瀑布相映成趣。

神游 2006-9-12 10:30

南平市＞建阳市＞风景名胜－云窝－天游 

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<TD class=font> 天游峰位于九曲溪六曲溪北，景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名“天游”。 天游峰有上、下之分，一览亭左近方，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的武夷山水观赏台。从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。著名旅行家徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”故有“武夷第一峰”之称。 下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室，可为游人提供食宿方便。天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差100多米，飘逸潇洒，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻30余处，琳琅满目，美不胜收。 </TD></TR>
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神游 2006-9-12 10:30

南平市＞武夷山市＞风景名胜－天心－大红袍 
 大红袍茶树被誉为：“茶中之王”的大红袍茶树，生长于九龙窠最后一窠岩脚下。大红袍茶之所以能获得“茶中之王”的美称，是因为它生长的环境得天独厚。茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有泉水自罅滴落。泉水中附有苔藓之类的有机物，因而土壤较它处润泽肥沃。茶树两旁岩壁直立，日照短，气温变化不大。再加上平时茶农精心管理，采制加工时，一定要调技术最好的茶师来主持，使用的也是特制的器具。因而，大红袍的成茶具有独到的品质和特殊的药效。经茶师评定，大红袍茶冲至9次，尚不脱原茶真味──桂花香。而其它名茶，冲至7次，味就极淡。从而夺得了“茶中之王”桂冠。 关于大红袍茶树名称由来，民间传说颇多。有的说是天心庙的老方丈，用九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病，后举子得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给这茶取名为“大红袍”。也有的说某朝一位皇太后患病，终日肚疼鼓胀，卧床不起，遍请天下名医，用尽灵丹妙药，均不见效。后天心庙老方丈得知便献上九龙窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便命大臣带上一件大红袍，代他前往武夷山谢恩。大臣到武夷山后便将大红袍披在神茶上，并将茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶芽勃发，满树艳红，远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。 大红袍茶树仅有四株。

神游 2006-9-12 10:31

南平市＞武夷山市＞一线天－虎啸岩－兜鍪峰 
【一线天】 在九曲溪二曲南面的一个幽邃的峡谷里，有一座巍然挺立的巨石，长数百丈，高千仞，名“灵岩”。岩端倾斜而出，覆盖着三个毗邻的岩洞：左为灵岩洞，中为风洞，右为伏羲洞。从伏羲洞而入岩内，到了深处，抬头仰望，但见岩顶裂开一罅，就像是利斧劈开一样，相去不满一尺，长约一百多米，从中漏进天光一线，宛如跨空碧虹，这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。 一线天的由来，民间传说颇多。有的说这是桃花女用绣花针划开的；有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。但据科学分析认为，武夷山的红色岩层，是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的，岩性比较松脆。在地壳抬升的过程中，岩层受到不均匀的应压力的影响，就产生轻微的断裂，形成所谓的“节理”。这种垂直的节理，也就是微小的裂隙，在流水的长年累月的溶解和侵蚀下，就逐渐地扩大，延长。而岩层底部质地松软的页岩，也就逐渐侵蚀而去，成为扁浅的岩洞。于是，三洞并列，一线见天的自然奇观就出现了。 在伏羲洞中观赏一线天，沿石罅右行约数十步，就可以折入风洞。凉风从石罅中习习吹来，即使是盛暑时节到此，稍坐片刻，也会感到肌骨透凉。洞口石壁上的“风洞”二字，十分醒目，为宋徐自强所书。出了风洞，再绕过一道石廊，就是灵岩洞了。相传先前有个姓葛的仙人，曾在此降妖，故此洞又称葛仙洞了。洞内有一口古井，叫圣水井。 一线天南面，与之相对立的，是楼阁岩。这是一座壁立如屏的石岩，半壁上有几处洞穴，相传这就是所谓的神仙楼阁。在它左边，又有一岩，名兰岩。岩壁石刻纵横。岩下一石，倚于崖壁，石径伸入其间，如同一道关隘，号称天门。岩前的乱石堆中还有一个妙趣横生的螺蛳洞。 【虎啸岩】 蟠踞在一线天北面。相传曾有仙人骑虎吼啸其上，故名。其实“虎啸”之声，来自岩上一个石洞，山风穿过洞口，有如虎啸，声传空谷，震撼群山。 虎啸岩四壁陡峭，屹然独耸，几与大王峰相仿。其登巅的路径，宛转曲折，仿佛登天的云梯。从岩底盘折而上，到了半壁，有一上覆危崖，下临绝壑的岩洞，名“驻真洞”。此洞深广可容数十人。清康熙年间崇安县令王梓游此，见其洞前临西溪，便改名“虎溪洞”，刻“虎溪灵洞”四字于石壁，赫然醒目。从虎溪洞再往上，便是天成禅院的故址。这里，上面岩壁斜覆，下面山溪回流，地势既高敞，又幽深，所建房屋，仅有四堵土墙，不施片瓦，风雨不侵。夜晚身居屋内，抬头可见星月，侧耳可闻水声，仿佛“置身星月上，濯魄水云中”。禅院右壁，有一道久负盛名的泉水。它进出于石隙，循崖而流，因而水石相激之声，若小儿呀呀学语，故名“语儿泉”。按明吴拭《武夷杂记》记述，这道泉水“浓若停膏，泻杯中鉴毛发，味甘而博，啜之有软顺意”。所以有饮茶嗜好的，每每携带茶具来此，取泉烹茶，得天然真味。 从禅院北行，绕出岩背，下了茶坡，便踏上了登顶之路，这是一条就崖凿筑的磴道，其陡峻惊险之状，并不亚于接笋峰的“龙脊”、“鸡胸”。而在绝顶上，又有一条深不可测的裂罅，犹如大王峰上的投龙洞。其间横架一桥，左右无所依靠，人在桥上，命系其间。因此，石壁上镌有“定命桥”三字。 虎啸岩不仅具泉石之趣而且还是个“溪深可潜，径隘可守”的屯兵之处。据《武夷山志》记载：清顺治九年（公元１６５２年），武夷山区的农民为反抗清王朝的统治和民族压迫，在陈德容、霍武等人领导下，以虎啸岩为据点，揭竿而起，占领崇安县城达数月之久。随之又转战建阳、建瓯等地，威震闽北。这次起义，虽以失败告终，但余波不已。到康熙四十三年（公元１７０４年），又有建阳赖响兄弟，聚众数百人，在虎啸岩一带，修筑寨栅，谋划起义，但因事机泄露，遭到了官府的镇压。 在武夷，一岩而兼有群峰之胜的，唯有虎啸。所以，虎啸岩可说是一处“极目皆图画”的佳境。 【兜鍪峰】 位于狮子峰的西面。这是一座奇峭的山峰，前高后低，凌空舒展，浑圆的岩顶上，古松挺立；岩背倾斜而下，从北面望去，活像一个古代武士的头盔。因而，人们便给它起了个“兜鍪峰”的雅号。 兜鍪峰西壁，有一洞穴，内藏有两个架壑船棺，故兜鍪峰又有“搁船岩”之称。峰后，有太极岩、虎窟诸胜。 峰下现建有观赏茶果园，收成季节，硕果累累。此处靠近玉女峰，环境清幽。许多文化人都称其苍松翠竹、小桥流水，富于诗情画意。

神游 2006-9-12 10:32

南平市＞武夷山市＞风景名胜－大王峰
 大王峰又名沙帽岩、天柱峰，因山形如宦者纱帽，独具王者威仪而得名。它雄踞九曲溪口北面，是进入九曲溪的第一峰。大王峰海拔530米，上丰下敛，气势磅礴，远远望去，宛如擎天巨柱，在武夷三十六峰中，向有“仙壑王”之称。 大王峰四周悬崖峭壁，仅南壁一条狭小的孔道，可供登临峰巅。这是一条直上直下的裂罅，宽仅尺许，中凿石级，可拾级盘旋而上。裂罅越高越窄，有的地方登临者需侧身缩腹，手足并用而过。明代徐霞客称其为武夷三大险径之一。峰腰有张仙岩，相传是汉代张垓坐化之处。有天鉴池，池水极清沏，虽旱不竭。池上流泉名“寒碧泉”。池侧为宋羽士林文能结庐处。从这里再升一梯，有升真观故址。从观左拾级而上，则为通天台。再往上登数十步，便到了大王峰顶。 山顶有清庚子年（公元１９００年）崇安南门潘氏建立的“云屏山房”。这个潘氏云屏山房，当时还出版过宋大学者刘子翚的代表作“屏山全集”。潘氏祖孙三代都热衷地方教育，在大王峰上编著史籍，刊印大量书籍发行。可称为一个小型出版社。大王峰巅地势平旷，古树参天，积叶遍地。东壁岩罅间有升真洞，洞内有虹桥板跨空，船棺架临其上，历数千年而不朽，人亦莫能取。山顶上还有一条深不可测的岩罅，宽约一米多，下窥黝黑，投以石，声殷殷如雷，片刻方息。相传这就是宋代屡遣使者送“金龙玉简”的地方，故名“投龙洞”。站在峰巅，俯瞰武夷群峰碧水，江山如画，令人心旷神怡。

神游 2006-9-12 10:32

南平市＞武夷山市＞风景名胜－九曲溪 
 闽中山水奇秀以武夷山为第一，武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰──黄岗山西南麓的溪流，澄澈清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山风景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。 九曲溪全长约9.5公里，面积8.5平方公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。“溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。 九曲溪次序是逆流而数的。武夷宫前，睛川一带为一曲。主要景点有：大王峰、幔亭峰、铁板嶂、水光石等；右折，从浴香潭北上，是为二曲。主要景点有：玉女峰、仙榜岩、仙馆岩等；经雷磕滩，溪水折而向南，形成一人湾环，是为三曲。主要景点有：小藏峰、仙游岩、升日峰等；由卧龙潭，向北至古锥滩，为四曲。主要景点有：大藏峰、仙钓台、御茶园、小九曲等；从题诗岩、小九曲北上至平林渡口，是为五曲。诸曲唯五曲地势宽旷。主要景点有：云窝、武夷精舍、茶洞、隐屏峰等；由此经北至老鸦滩为六曲。诸曲唯此曲行程最短。主要景点有：天游峰、晒布岩、仙掌峰、响声岩等；经老鸦滩，至百花庄附近的獭控滩，是为七曲。主要景点有：三仰峰、天壶峰、琅岩等；芙蓉滩东西为八曲。此曲有“水上动物园”之称。主要景点有：上水狮石、上、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰、猫儿石、海蚧石等；从幛岩附近的浅滩至齐云峰下的星村镇，是为九曲，主要景点有：齐云峰、白云岩、双狮戏球石等。古人游九曲溪，是从武夷宫按曲序逆流而上。自崇桐公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，更加轻快、迅疾。游九曲，所乘之舟为8－9根去皮毛竹烤后扎成。吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，漂流而下，疾徐相间，既轻松惬意，又有惊无险，是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。

神游 2006-9-12 10:34

南平市＞建阳市＞风景名胜－唐代窑址
 唐代窑址座落在将口镇将口村北，省级文物保护单位。窑址分布在仙奶岗、郭龙山二处，总面积约5500平方米，1977年发现。1985年6—7月间，省考勤古队在仙奶岗窑址发掘清理了长达52米的唐代龙窑基址一座，为国内目前最长的唐代龙窑。出土产品均为青瓷，器形有碗、碟、钵、盆、罐、盘口壶、执壶、灯盏、水注、器盖、枕、炉、秤砣等。装饰手法有刻花和釉下褐彩，窑具有支柱。1985年冬，文物部门组织力量修筑了围并加盖顶棚加以保护。

神游 2006-9-12 10:34

南平市＞建阳市＞风景名胜－黄坑蛇园 
 黄坑蛇园在武夷山南麓的建阳市黄坑镇塘头村的小溪之畔。创办于1975年4月，占地面积3千多平方米，包括蛇伤防治研究所，蛇类开发公司，蛇校和竹乡旅游点四个机构。 1980年开始进行人工繁殖五步蛇的科学试验，建造了拟态晕园，放养五步蛇3千余条。蛇园每年提取晕蛇毒3千克远销国内外，还研制晕酒、蛇药、加工蛇皮、操办蛇宴，制作蛇类标本。十多年间，收治全国八个省市（60余县市）来的蛇伤病人近2千人，治愈率高达99%。此外，还培训了蛇医骨干4百余人。黄坑蛇园的建立对保持生态平稳，促进自然界的良性循环，对蛇伤防治起了很大的作用。黄坑蛇园的建立对振兴闽北经济作了贡献，为党和国家领导人所重视，得到了很高的评价，为国内外旅游者所瞩目。

神游 2006-9-12 10:35

南平市＞建阳市＞风景名胜－隐峰寺 
 俗称吴山庵，位于水吉良源吴山莲花峰山麓，距建阳25公里，今汽车已直通寺院山门，方便四方游客揽胜。亦为县文物保护单位。 隐峰寺始建于南宋绍兴三年（1133年）宋元时期曾兴盛一时，下辖安庆、金斗、王元、回龙、西山、龙元……十八寺，有“小丛林”之称。清咸丰八年（1858年）毁于兵燹，现存建筑为清同治七年（1868）重修。 隐峰寺有两道山门，第一山门正对寺前开阔地，百米之外即可望见，弟二道山门却转对左边的龙山，如此布局，令人生奇，据僧图诵（现住持长老，县政协委员）介绍说，隐峰寺左龙右虎以护寺，头道山门避虎山之煞，二道山门迎龙山之祥。第一殿匾曰“慈航普渡”，观音菩萨正坐殿上方佛龛，旁配普贤菩萨、文殊菩萨和地藏菩萨。 这种把四方菩萨供奉一殿的布局，也颇有民间宗教的特色，邑中寺庙，虽供奉不一致，但数字却是奇数，多数为一、三、五三种，七者甚少。一柱香火，四方菩萨皆受用。整个寺院占地两千多平方米。大殿雄伟庄严，房梁上方为斗拱组合，精密细致；综合了清代民间木雕、彩绘等艺术精华，令人叹而观止。 吴山隐峰寺风景恬静优雅，幽花，疏竹；画景、神界；信男善女们，在此求得皈依，假日游览者在此求得安宁，终日繁忙，得闲投入此大自然的怀抱中，清风拂面，空气清新，闻也甜丝丝，吸也香喷喷，无穷乐也！

神游 2006-9-12 10:36

南平市＞建阳市＞风景名胜－西山庐峰 
 蔡元定孙蔡抗，在南宋理宗宝祐年间，官至参知政事。理宗于宝祐三年（1255年），御书“西山”两字赐予蔡抗。翌年，蔡抗回家省亲，将它刻于建阳县莒口乡西山之西南崖，并于西山精舍雕塑朱文公与蔡元定两人讲道的神像。此石刻正中刻“西山”两个巨字，每字一米见方。上款刻书“乙卯赐蔡抗”，下款刻书“宝祐丙辰十月朔，太中大夫参知政事蔡抗刻石”。下款末行刻书“理宗皇帝御书”。字体苍劲浑朴，刻工讲究，七百多年来仍清晰可见，不失为闽中古代石刻的艺术精品。 为褒扬理学，宋理宗于宝祐三年特将御书“庐峰”两个辟窠大字赐予参知政事蔡抗。次年蔡抗将“庐峰”两字刻于建阳县莒口乡东山村安樟山麓涧旁巨石之上。该石刻横额刻“理宗皇帝御书”，下直书三行，中间刻书“庐峰”两大字，每字一米见方，上款“乙卯赐蔡抗”，下款“宝祐丙辰十月朔，太中大夫参知政事臣蔡抗刻石“。石刻字体苍劲古朴，气势磅礴。刻工精细，实为闽北古代石刻艺术精品。

神游 2006-9-12 10:37

南平市＞建阳市＞风景名胜－多宝塔 
宝塔，历史上常常作为一个县的标志。 建阳多宝塔座落于水南五里近的鲤鱼山，建于明万历三十年（1602），为八角七层阁式宝塔，石砖木混合结构，每层八面佛龛内均雕有佛像，充分体现劳动人民的聪明才智和卓绝的技艺，它是建阳县文化历史悠久的重要标志。 清康熙二十三年（1684），多宝塔毁于火。阁楼梯被烧毁，塔身遭雷击，残缺破损。然虽经千劫仍然矗立于鲤鱼山顶，为使这一古迹生辉，有关部门于1986年动工修建，1988年竣工，周围兴建三座六角休息亭，新辟盘山幽径，亭塔交映，景色佳丽。清凌凌的建溪水，绕着鲤鱼山缓缓东流。登陆塔顶四望，障碍一空，潭城景色尽收眼中。

神游 2006-9-12 10:37

南平市＞建阳市＞风景名胜－庵山 
 从城区往东南至童游南山村，上高山而入山谷，转50几个弯道，登2500余级石阶，即可遥见灵济庙的山门。扑入眼帘的是数株数人合抱的柳杉，笔直的立杆，摇曳的绿叶，俨如庵门威武的卫士。周围翠竹环绕，庵门对联为“庵前翠竹长生景，山后苍松不老春。”置身庵前，甚觉得此联所言贴切。 据县志记载，庵山地名的来历是因为唐明宗时，有一个叫石湖的处士，结庵其上，始称庵山，山上灵济庵敬奉的庙神即是石湖。庵山有十二面，登临其上，四顾形势各不同，主要山峰为南峰、北峰。南峰多奇石，有一块平整大岩石，美称“龙坛”，周围奇石林立，如斧劈刀削，峥嵘险峻，十分壮观。俗称关刀峡。 北峰有一奇岩状如猛狮，俗称“狮子岩”，岩下泉水清凉甘甜，此泉叫庵山泉，又美称为“灵泉”、“龙井”。 庵山灵济庙，大门右边立一石碑，系光绪年间建阳县正堂俞示严禁盗砍滥伐森林竹木的告示。内有句云：自唐宋以来，庵山即是风景名胜之地。山中的灵济庙香火终年不断。 盛暑季节，山上仍是一个清凉的世界，深深吸一口这儿的空气，你会感到沁人心脾的舒畅。若雨中登山，朦朦雨雾，山在虚无缥渺之中，别有一番情趣。最高处俗称“玉皇顶”，海拔1020米，前人赞曰：“众山皆小皆拱炉，孤峰独耸独称尊。”天气晴朗之日，登临其上，开人心胸，壮人毫情，怡人心境，催人奋起。

神游 2006-9-12 10:38

南平市＞建阳市＞风景名胜－大觉禅寺 
 从建阳驱车经水吉往东南行六公里，至江埂佛山脚下，再沿佛山简易公路盘绕三道弯，一下车就到了一个如诗如画的佛教圣地——大觉禅院。大觉禅寺，又叫大觉寺院。 周围群山拱抱，古树交柯，山门处，新辟停车场，建有一个直径60米圆形放生池，沿寺前108级台阶拾级而上，迎面是庄重堂皇的高大山门，一对大石狮雄踞左右，俯视人世沧桑。 进山门，第一重殿是天王殿，殿中供奉大肚弥勒佛，满面笑容，和蔼可亲。弥勒佛两旁塑有四大天王，每尊有4米高。二重殿为吉祥殿，供奉文殊菩萨，其后佛龛内塑有威武站立的韦驮菩萨（传为南天王八部将之一，勇武著称），面向大雄宝殿，注视动向，为寺中“守护神”。此殿两侧塑有二十诸天神像，形态各异栩栩如生。过文殊殿才到寺中心——大雄宝殿，三宝如来（释迦牟尼）正坐其中，高大庄严，左右以普贤、文殊相配，为三天尊同殿，东西两侧列十八罗汉塑像。 大雄殿之后为藏经楼、二层建筑。相传大觉寺原是宋末元初谢氏家庭的家庙，最早的建筑就是藏经楼。 明万历三十三年（1605）改建为大觉禅院。清代藏有《法华经》、《华严经》、《妙法莲花经》等28橱五千多册，均为宣纸雕版印刷的线装古经，所藏经书比一些名刹大寺还要多。寺右侧小山头还有用古方砖砌成的晒经坪，每年古历六月初六日，是大觉寺“晒经日”，这一天，如同庙会一般热闹，四方男女前去烧香，香火大盛。 除此寺东还有大悲殿，内供两米多高的千眼千手观世音，实际上有48只手，传说每一只手、一只眼代表二十五种因果报应，观音手多眼多，神通广大，“千手表护持众生，千眼表观照世间”有求必应，两侧墙壁上“慈航普渡”，四个大字，每字两米见方。大悲殿后壁绘有龙体壁画，无论你从那个角度看龙的眼睛都“盯”着你。寺居山林绿树丛中，新奇的是冬天落叶无一片积留寺顶，寺内建筑，房顶经年不扫，无一蜘蛛。 1983年7月15日，县人民政府公布大觉寺为县级第一批文物保护单位。

神游 2006-9-12 10:38

南平市＞建阳市＞风景名胜－宋慈墓 
 座落在崇雒乡昌茂村旁。该墓长年失修，被埋于荒丘野草之中。经宋大仁教授呼吁，县政府于1955年组织力量经多方寻找，终于得寻断碑：“慈字惠父宋公之墓”，地点与道光《建阳县志》所载相符。 1957年和1982年县政府拨款对墓地进行全面修葺，拓宽墓道，建亭立碑，加筑围墙，植树绿化，并定专人看守，现列为省级重点文物保护单位。 中国法医学会学者、专家曾多次到此祭祀宋慈，并立碑为记，碑文曰：“业绩垂千古，洗冤传五洲”。

神游 2006-9-12 10:39

南平市＞建阳市＞风景名胜－朱熹遗迹 
 明嘉靖十年（1531）巡抚福建监察御史蒋诏与分巡建宁道佥事张俭民倡建的石牌坊屹立玉枕山之麓。此坊造型古朴，器宇轩昂，为三间四柱五牌楼结构，高达10米，面宽逾8米，全由石板、石条雕凿榫卯衔接而成。圆顶为葫芦形。从五层到三层共有五座小牌楼，层层对称。石坊正中上方前后两边都刻有“考亭书院”四个大字，一二层三间有六块石横梁，石面分别雕有长龙、麒麟、奔羊、凤凰、仙鹤、双狮戏球等瑞兽祥禽，雕工精细，神态活现，呼之欲出，真乃吉光片羽，弥足珍贵。 建阳县文化馆至今保存着一块原矗立于考亭书院集成殿内的朱子石刻画像，题首写“徽国文公遗像”，下面刻着：“从容乎礼法之场，沉潜乎仁义之府……绍熙五年孟春良日熹对镜写真题以自警。”再下部为朱子画像，头戴纶帽，身着儒服，供手正襟，端肃而立，仁慈安祥。此碑刻工精细，线条流畅，朱子大家风韵，跃然石上。 书林门座落在书坊乡书坊村，此门原是崇化书坊东门，书商由此进村，有一条大道直通书市。此门由斗砖铺砌而成，正面门额上方镶砌砖刻“书林门”三个大字；背面门额上方镶砌砖刻“邹鲁渊源”四个大字，均为楷书，笔道遒劲浑厚，系出一人手笔，惜未留下书者姓名。经数百年风雨侵蚀，此门于五十年代倒塌。 1985年县文物主管部门寻得原砖刻六个字。后按省博物馆收藏的原门照片资料在原址修复，新修复的书林门高近5米，宽5 米有余，并加筑围栏保护。1992年中央电视台《正大综艺》摄制组曾到现场拍摄，全国播放。 积墨池座落在书坊村边稻田旁。传说池中之水取之印书，可使书籍“纸墨精莹、光彩照人“。按专家们分析，积墨池地处洼地，四方作坊印书废水均流于此，年久水色若墨。此为书坊雕版印刷兴盛一时的见证之一。 建国初在农田改造时墨池被淹埋。1989年县文物部门按当地耄老回忆，寻得遗址并修复。新修复的积墨池长约4.5米，宽约3.5米，外地游客到书坊往往慕名前往参观。 “南闽阙里”牌坊原立于县城通往考亭西关路口，始建于宋咸淳九年癸酉（1273），历代均有维修，直至民国二十三年（1934）修建邵阳公路时，把牌坊移建楮木林山口（即“贤关”路）。 新建牌坊为木石结构，三门十二柱，双层檐角翚飞，梁柱漆红，额书“南闽阙里”四个镏金大字，每字二尺见方。此坊古香古色，典雅庄重。 “阙里”指孔子故里山东曲阜讲学地，朱子是继孔孟之后集理学大成者，创立了体系完整，内容博大精深的“考亭学派”，“北孔南朱”，一时成为史坛佳话。 后世学者尊考亭为“文公阙里”并建坊表彰，意思是说考亭是“南方孔子”朱熹的讲学地。明万历二十年壬辰（1952）易名“南闽阙里”。惜此坊久经风吹、雨打、雷击，于1953年倾圯。今建阳县人民政府于城西入口处重建“南闽阙里”坊，使这文化历史遗迹重现光彩。 石刻有两处。一处在建阳莒口镇西山中，刻于一块高约三米的大岩石上。镌刻“西山”两大字，字大半米见方。上款为“乙卯赐蔡抗”，下款为“宝祐丙辰十月朔，太中大夫参知政事，臣蔡抗刻石，理宗皇帝御书。” 另一处在莒口镇云谷山庐峰上，刻于一座高约四米的圆锥形巨石下。镌刻“庐峰”两大字，字亦半米见方，除“理宗皇帝御书”六个小字刻在“庐峰”两字上方外，上下款与西山石刻同。证明此两处石刻均刻于宝祐丙辰（1256）十月，刻手也是一人。此两处摩崖石刻，字体苍劲，刻工精细，不愧为艺术珍品。 云谷山高达千心，西山略低，两山对峙，是宋代朱熹和蔡元定等到人隐居读书的地方。山中树木苍翠，涧水长流。山顶白云缭绕，虚无缥渺，是个清幽、恬静、引人入胜的旅游胜地。 宋先贤朱子及夫人刘氏合葬陵墓座落在建阳黄坑镇后塘村大林谷。陵墓位于丘阜隆起的高爽之处，周列水田，视野开阔。远眺墓陵，墓两旁山脉逶迤延伸，如风吹罗带飘拂，有诗云：“山分罗带天风静，地抱金沙雨露深”，置身此地，怀古之情幽然而生。 朱子墓规模不大，质朴无华。墓园共分三层，顶层为墓室，中为穹隆圆形墓堆，周围用小鹅卵石砌成，石碑立于墓后，高约2 米、宽0.8米，上刻“宋先贤朱子、夫人刘氏墓。”二层为墓园，设有长方形石香炉，石供案各一，石烛一对；三层为长方形草坪，原有“顺宁庵”等建筑，今无存。透过这质朴无华的布局，我们仿佛感受到朱子“君子固穷”的好风范。 座落在登高山潭山公园内，背山面溪。 近年县人民政府出资兴建。为五角塔式三层混合结构，矗立在长满松柏的小山坡上，山阁一体，地势赫然。从阁上远眺，二水交汇，三桥飞架，青山四合，高楼林立，全城景物尽收眼底。 朱文公之母祝氏夫人，归葬建阳马伏太平山北寒泉林天湖之畔，离城区10公里。 据传，祝氏夫人墓地由风水先生所选，墓穴则由朱子亲自选定。当年此处林木茂盛，古木参天，墓旁天湖之水终年不干，风景清幽。 墓前开一条两米宽明道，五十米长。墓碑立于墓后，碑文曰：“宋太师微国文公母祝氏夫人墓”。墓后为太平山，为“云庄十景”之一，名曰“太平毓秀”。

神游 2006-9-12 10:40

南平市＞建瓯市＞避暑好去处-小桥百丈岩 
 建瓯市南门出城近百里处，雄镇建瓯南天的三峰高山，叫做百丈震，最高山峰海拔。 从建瓯城关驱车前往百丈震，沿途可游览百余米高的瀑布，体验南宋朱熹观赏喷的赞叹；感受“飞瀑百丈，若玉虹然”之壮景。当您饱受阳光照耀下百丈瀑布的流金溢彩、绚丽壮景之后，便可在凉风习习之中直径百丈庵。 百丈庵始建于唐代光化年间，传说：马氏仙奶（俗名马五娘）前往浙江杭州取水，腾云而归，路过百丈岩峰，见朵白莲花，绚彩壮丽，欲在此建庙栖身，随手抛下一根神竹，名叫“溪槐仔竹”，并托梦给正在打盹的一位采药老农，请百丈村人以竹为柱，就地建庙供她安身。庵边溪水喧啸，全国罕见的无骨鱼活跃可见，此鱼无鳞无骨无鲜味。宋朝朱熹到此讲学，明朝李默在此学就成仕，位居天官。正是“亭建百丈云溪上，人在万里烟雨中”，纵使是七月流火，也是清风袭人，暑日亦寒，日风凉，夜无蚊，享有“天然空调”之美称。 　沿百丈庵的山径攀登，奇观异景频频出现。徒步登山可用“溪槐仔竹”牵引，先到三峰，景色频频，马氏仙奶用的“扎脐盛水石碗”呈现眼前，碗中流泉，水清如镜，味清甘甜，不管春夏秋冬，一年四季碗水不干竭，也不溢出，更有趣的是，当你猛喝这碗水，觉得肚子已很涨，可碗水还是满满的。 沿峰而上，清末民初四方矢忠抗暴志士传授武艺的平坦岩石出现在眼前，可供数千人操练。“凹”形的天然石洞——宝盖洞，洞口可容两人并行，洞内成长方形，可容纳十余人。传说：很早以前各地豪杰在此练功时，首领和教师便在此洞憩宿和议事。 登上峰顶，三面如刀劈陡峭，高瞻远瞩，脚下山岭如聚，川河似练，一个个村镇尽收眼底。东可府视玉山、筹岭、古田；南可远眺迪口、霞溪、岩前；西可望见南雅、集瑞、房村、大横；北可了望建瓯芝城、建阳震前、政和的西津和松溪的渭田。 年夏，福建农学院教授林露澄，慕名专程到百丈观赏震峰与喷，题诗曰：百丈高峰插云霄，山青水秀蛟龙栖。溪流穿石成飞瀑，风景清幽天下奇。 迈向新世纪的今天，上千亩的天然保护林，是中小学生环保教育的好场所，爱护大自然的活教材，夏令营活动的好基地。 百丈设有旅游床位二十余张，可供三十人开会的会议厅，炎夏避暑——百丈岩等着您！假日休闲—-百丈人民欢迎您！

神游 2006-9-12 10:41

南平市＞建瓯市＞闽北第一泉-小桥上屯温泉 
上屯温泉是建瓯发现的第一个温泉，也是闽北发现较少见的温泉资源，为开发利用这一天然资源，上屯村计划投入170万元建设温泉游泳池，分两期开发，第一期投入70万，二期投入100万开发另一口300米深的泉眼。 现投入使用的游泳池花费80万，该池水温36摄氏度，游泳池长50米，宽25米。上屯村还将在温泉旁建设餐馆、桑拿等配套设施，使其形成温泉山庄。

神游 2006-9-12 10:42

南平市＞建瓯市＞风景名胜－九仙山 
九仙山座落于顺阳乡境内，海拔，从山脚到山顶需时近4小时，清晨时分山顶上云海翻滚，令人叹为奇观。

神游 2006-9-12 10:43

南平市＞建瓯市＞中亚热带森林博物馆 ——建瓯万木林自然保护区 
　从建瓯市向西31公里处，有一片长绿阔叶林，她像一块翡翠嵌在闽北林区茫茫林海之中，她就是被中外专家誉为“中亚热带森林博物馆”、“东南奇秀”、“绿色宝库”的神奇万木林。 　　万木林原为元末（1354）乡绅杨达卿逢灾年募民“植杉一株”、“偿粟一斗”营造的人工林，并于明初元末（1399）封禁保护，迄今600年。经长期的自然演替成为现今富有特色的中亚热带常绿阔叶林。 　1、　植物种类繁多，森林茂盛 　　万木林优越的自然条件和长期的封禁保护，孕育着丰富的生物资源，经调查统计，仅维管束植物就有161科581属1271种，高达94.2%，远望森林外貌，四秀雄浑常绿，苍郁秀翠。走进遮天避日的林中，人们仿佛进入一个充满神奇色彩的绿色宫殿，林内万木峥嵘，古木参天，巨藤缠绕，由乔木灌木厚木及层间藤木植物构成了多层次的群落垂直结构。林中地面上常铺满了地衣和苔藓，倒木腐株随处可见，呈现出一派芜杂幽深的原始森林景观。它们当中有闽楠、沉水樟、浙江桂、枫香...... 几百年的参天古树蓬勃生长，生机盎然，以旺盛的生命活力填补它们的祖辈留下的生活空间。 　2、　珍稀植物富集 　　万木林中珍稀植物资源丰富，其中有国家用级重点保护野生植物南方红豆杉，其木材结构细致，心材紫红色，故又名紫杉。是家具雕刻工艺的上等用材，所得取的“紫杉醇”是很有效的抗癌新药，其树形优美，深秋结红色圆形小桨果，晶莹可爱，甘甜可食，是很好的观赏树种，林中最大一株南方红豆杉胸径123厘米，树高31米。万木林中有国家2级保护植物24种，其中观光木为木兰观光木属单种属稀有树种，为纪念发现该树种的我国生物学家钟观光教授而取名，聚合果奇特如人开，重达500克，因花美芳香，亦名香花木，是优良用材兼观赏树种，林中最大一株胸径达136厘米，高32米，为全国之最；闽楠是我国特有的珍稀用材树种，材质优良，芳香耐久，不蛀，耐腐性强，武夷山的船棺就是由闽楠凿成，历时数千年而不腐，其木材物理性质经测试，与现在闽楠无甚差异。林中闽楠资源丰富，胸径达60厘米以上颇多，可喜的是其天然更新良好，在群落各林层均有分布，此外，福建省重点保护野生植物有16种，如惟万木林小面积成片分布的福建省特有树种福建含笑和福建省惟一一株天然分布的西桦等。名木名树荟萃万木之胜，以名木古树为最富特色，区内名木古树胸径达80厘米以上有569株，其中胸径达100厘米以上有132株，胸径最大者拉低栲190厘米；树高最高者乐东拟单性木兰40米；年龄最大者观光木380年；单株材积最大者沉水樟32.77立方米，在这些名木古树中，当属沉水樟最大驰名，沉水樟属珍稀涉铖植物，因其所提取的芳香油富含黄樟油素，比水的密度大，沉于水底而得名，在林中可随处见到高大的沉水樟，其最大者胸径达181厘米，要四人才能合抱，为全国之最，人称“沉水樟王”。 　3、　药用、芳香植物丰富 　　万木林自然保护区内有药用植物491种，如对跌打损伤、癫痫及抗癌有显著治疗功效地金不换（花叶开唇兰），绞股兰含有多种人参皂，制成绞股兰茶常饮可怯病延年，被誉为“南方人参”。七叶一枝花是治疗蛇伤的特效药。主要芳香植物有100多种，如我省特有树种福建含笑，在隆冬季节开花，花为兰花香型，是待开发的芳香植物；沉水樟、山苍子等提炼的芳香油由是香料工业上重要原料。 　4、　野生动物的乐园 　　茂盛的森林，丰富的植被，是野生动物良好的栖息地与庇护所。区内列为国家重点保护的野生动物有22种，福建省重点保护的11种，一般保护207种，已知区内有鸟类141种，其中不少鸟类以羽毛艳丽悦目、鸣声婉转动听为人们所欣赏。如有“林中仙子”美称的白鹂，成双结对的红嘴相思鸟、八哥、画鹛、长尾兰鹊等。已鉴定的昆虫有963种，仅蝶类就有百余种，其中有金赏凤蝶、多型凤蝶等珍贵种类。长臂金龟是大型甲虫，它在日本已定为国宝，在我国也很难采到，被我国列为二级保护动物；乌柏大蚕蛾，色彩斑斓，展翅宽达25厘米。此外兽类有32种，两栖爬行类15种，猕猴是林中最逗人喜爱的动物，它们成群在林中嬉戏，常出现争吃野果的动人场面。万木林是我国最早（1957）建立的自然保护区之一，是世界护林和环保的典范，被联合国教科文组的官员、教授誉为“先人留下的宝贵的自然遗产”。万木林现已成为集生物多样性保护、科研教学与森林生态旅游为一体不可多得的宝地。

神游 2006-9-12 10:43

南平市＞建瓯市＞风景名胜－建瓯孔庙 
 建瓯孔庙位于建瓯市城区东北隅，始建于宋宝元年间（1039－1040年），几经毁圮重建。这个拥地10亩有余的庙宇有棂星门、步云桥、伴池、前殿、大成殿、明伦堂、藏经阁、崇圣祠等建筑10余处。这些建筑均仿山东曲阜孔庙的建制，分三进庭院贯穿在一条南北长达800米的中轴线上。庙的周围筑有高墙，配以门坊，黄瓦红垣，金碧辉煌。虽说比不上山东曲阜孔庙，但也确实是八闽府级孔庙之冠。明太师杨荣曾誉此为“东南伟观”。 现存大成殿重建于清同治八年（1869年)落成于光绪五年（1879年），两庑及戟门为民国年间修建。现为省级重点文物保护单位。孔庙由照壁、棂星门、墨池、戟门、两庑、拜台、大成殿组成封闭式古建筑群落，占地4688平方米。大成殿由34根大楠木组成柱群,按宋代营造法式,利用“歪材正用”的原理，构成独特和高超的建筑工艺，气势轩昂，十分壮观。庙内正中祀孔子塑像，两旁为四配（颜回、曾参、孔及、孟轲）。“万世师表”和“斯文在兹”两块匾额悬于大成殿明间正中，分别为清圣祖康熙和德宗光绪御书，是清代皇帝颁给孔庙十块匾额中的第一块和第十块。庙内现存有清熙年间御制石碑一块。大成殿中立有明嘉靖浙江黄岩符验摹刻唐吴道子手笔孔子画像碑刻。

神游 2006-9-12 10:44

南平市＞建瓯市＞归宗岩-光孝寺 
归宗岩素来有“小武夷”的美誉，传说是武夷山众山峰中飞出的一块山峰。 “崇仁禅寺”这座禅寺的主殿建筑至今还是千古之迷，由于其顶部从来不沾一片落叶，即使刮风下雨四周屋顶都铺上落叶的情况也是如此。这一建筑奇观曾吸引一批批专家前来作详细研究，但始终无法揭开这一迷团。）

神游 2006-9-12 10:45

南平市＞建瓯市＞风景名胜－梦笔山
 建瓯孔庙位于建瓯市城区东北隅，始建于宋宝元年间（1039－1040年），几经毁圮重建。这个拥地10亩有余的庙宇有棂星门、步云桥、伴池、前殿、大成殿、明伦堂、藏经阁、崇圣祠等建筑10余处。这些建筑均仿山东曲阜孔庙的建制，分三进庭院贯穿在一条南北长达800米的中轴线上。庙的周围筑有高墙，配以门坊，黄瓦红垣，金碧辉煌。虽说比不上山东曲阜孔庙，但也确实是八闽府级孔庙之冠。明太师杨荣曾誉此为“东南伟观”。 现存大成殿重建于清同治八年（1869年)落成于光绪五年（1879年），两庑及戟门为民国年间修建。现为省级重点文物保护单位。孔庙由照壁、棂星门、墨池、戟门、两庑、拜台、大成殿组成封闭式古建筑群落，占地4688平方米。大成殿由34根大楠木组成柱群,按宋代营造法式,利用“歪材正用”的原理，构成独特和高超的建筑工艺，气势轩昂，十分壮观。庙内正中祀孔子塑像，两旁为四配（颜回、曾参、孔及、孟轲）。“万世师表”和“斯文在兹”两块匾额悬于大成殿明间正中，分别为清圣祖康熙和德宗光绪御书，是清代皇帝颁给孔庙十块匾额中的第一块和第十块。庙内现存有清熙年间御制石碑一块。大成殿中立有明嘉靖浙江黄岩符验摹刻唐吴道子手笔孔子画像碑刻。

神游 2006-9-12 10:46

南平市＞邵武县＞风景名胜－清真寺
 清真寺，俗称“回回堂”，建于明洪武五年，由望月楼，礼拜堂、水房山门等组成，是回族奉教场所，为闽北仅存的伊斯兰教地庙，具有伊斯兰和中国建筑风格。

神游 2006-9-12 10:47

南平市＞邵武县＞邵武民俗博物馆
　邵武民俗博物馆是福建省第一座以展出本地区民众历史发展传承性生活文化的专业博物馆。全馆占地面积二千多平方米。由明代中书府第和清代民居组成，具有樵川物色的建筑风格和形制，是研究明清古建筑的重要遗构。

神游 2006-9-12 10:48

南平市＞邵武县＞风景名胜－宝严寺 
　　宝严寺是一座已逾千年的古刹。是唐代闽北佛教华严宗重要寺庙之一。其殿宇恢宏，布局匀称，高低错落，井然有序。是研究唐、宋、元、明四个时代南方古建筑的实物标本。

神游 2006-9-12 10:48

南平市＞邵武县＞风景名胜－天成岩
“世界双遣产”的福建武夷山以奇秀甲东南闻名遐迩。地处武夷山南麓、富屯溪畔的邵武南武夷却鲜为人知。初冬，笔者有幸走进南武夷一睹这里拙朴的自然风貌，领略千年悠悠历史文化底蕴。 　　天成岩风景区景色迷人 　　位于邵武市西南尚家坊镇的天成岩风景区，方圆一千二百公倾是福建省境内国家森林公园之一。同行的导游公绍说，景区属东南季风气候型，气候温润，冬暖夏凉。 　　天成岩景区呈连绵起伏、层峦叠嶂的丹霞地貌。风光秀丽、景色迷人。拥有数以千计的奇峰怪石，千姿百态，栩栩如生。鸡冠山雄伟挺拔、田螺峰独然挺立、天马腾云驾雾、狮子峰张嘴长啸，巨龟岩怡然自得、姐妹峰婷婷玉立、依依相偎，还有双狮恋、猴王峰、天榜、马鞍峰、巨舟峰、鸳鸯一线天、仙人浴池等等。置身在其中赏奇峰涌瀑，观丹崖茂林，听松涛鸟语，游曲溪浪，攀登临顶，览千峰拥翠，秀丽的丹山碧水令人心旷神怡，流连忘返。　　此行再没有比乘竹筏游锦溪惬意的事了。锦溪九节水是横穿景区腹地的一条动态带状水景蜿蜒穿行于群山之间流入金湖，形成九曲十八变。此为天成岩景区之精华所在，集“雄、奇、险、秀、幽”之大成。 　　溪流全长八公里，水面宽窄，深浅不一，浅则十几公分，最深处达六米，两岸山崖植物繁茂，郁郁葱葱，环境极其自然。整条溪水辗转于岩体裂隙巷谷之间，两岸多绝壁对峙，奇峰相间，峰回溪转，急流浅滩与平静深潭交替相间。泛竹筏漂流，或穿梭谷底，或激流浅滩，时而游弋地缝，时而飘忽林间。 　　游客坐于竹筏之上，放眼望去锦溪两岸植被茂密复杂，生物资源丰富，昆虫种类繁多。其中长叶榧、江南油杉、沉水樟、红豆树、香果树等国家重点保护的珍稀树种映入眼中。一名导游介绍说，天成岩风景区内有数十咱哺乳动物、百余种鸟类，近八百种昆虫，宛如一个天然的动物乐园。 （天成岩位于肖家坊乡将石村又称“小武夷”，属武夷山脉丹霞地貌，景区内奇峰高耸，怪石林立，溪水淙淙，哇鸣阵阵，山花烂漫，林木浓郁，使人感到原始生态的神秘气息。） 　　千年古镇情悠悠 　　位于闽北边陲山区的和平小镇，有着千余年悠久历史和丰厚的文化底蕴。古镇上保留十分完整的古街区，全国少见，堪称“福建第一街”。 　　和平古镇虽然仅是村镇，但不仅有古城堡及谯楼，有袁焕题额的聚奎塔，有创建于五代的“和平书院”，还有“县丞署”、“旧市三宫”、“旧市义仓”、“谢氏庄仓”和中乾庙、下城庙、光源寺以及廖氏、黄氏、丁氏、赵氏、上官氏等家族祠堂，其中廖氏、黄氏、李氏的三座大夫第及陈氏“贡元”宅等都堪称古民居瑰宝。笔者一行徜徉其间，只见整个古镇区连接南北城门的是一条形成于唐天成初长六百余米的青石板古街，街两面分布着近百条纵横交错呈网络状的古建卯石巷道。随行的专家评说：“和平古镇是汉族经济、文化南移过程中留下的见证，具有历史的阶段性、代表性，是汉族文化从中原进入福建后融入当地文化而形成的积淀和缩影。”　　全国著名历史名城保护专家阮仪三教授认为：和平古镇的建筑保留得不错，整个建筑格局，建筑的风貌遗存基本完整，价值比较高，文化积淀深厚。从和平书院、上官家族、黄氏家族的历史就是最好的佐证。和平书院创办于五代后唐，是中国最早创建的书院之一，不仅开了宗族办学的先河，更营造了和平千余年来读书求学、重视教育的氛围。宋至清，和平书院培养进士即有一百三十三名，古镇被专家学者誉为“中国进士之乡”。上官家族是中国几个朝代的显赫家族，也是和平古镇历史上的名门旺族，这一家族重教、重学，整个家族在历史上出进士六十多人，最鼎盛时期，同朝为官达七十多人，在中国历史上也是绝无仅有。（中新福建网记者刘可耕）

神游 2006-9-12 10:49

南平市＞浦城县＞风景名胜－泉山
 泉山,一名福罗,亦称覆蠢,在县城北40公里。《方舆纪要》称:"其山周围数百里,皆高山深谷。"泉山有两高峰:小福罗在忠信镇的下应、寨门、坑尾3村,海拔1636.1米。山中有钵孟井,山下原有昭阳、覆蠢两寺o大福罗(海拔1658.9米),在忠信镇坑尾村和管唐乡党溪村界上,跨闽浙边境,向东深入龙泉县境。主峰四周峰峦起伏,有千米以上的山峰30余座o山坡陡峻,溪谷相间,此山溪流,北坡属钱塘江水系,南坡属闽江水系o故〈寰宇记〉载:"山顶有泉,分为两派,一人处州,一人剑溪。汉东越王馀善在此拒汉,朱买臣称·:‘东越王居保泉山,一人守险,千人不得上。’"

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