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神游 2006-9-1 10:50

[推荐]漳州地区旅游资讯

漳州市＞龙海县＞龙海云洞岩 
　位于龙文区，324国道线上，属省级风景区。因山上有一石洞，天将降雨，云雾从洞中飞出，雨霁天晴，云雾又飘回洞里，故名。云洞岩海拔仅280米，从山麓到峰巅，几乎全是由各种玲珑奇特，各具神态的花岗岩石层层叠叠堆砌而成。景区方圆约十华里，山岩突兀，怪石嶙峋，洞壑幽深，象缩小的“山石盆景”，具有千山万壑之概。主要有月峡、千人洞、飞来石、风动石、一线天、摩崖石刻等景点。月峡是云洞岩景区的一大奇观，每逢农历八月十五中秋夜，天上一轮圆月倾入峡谷中的一弘清泉，又映照在石壁上，遂成“三月纷辉”的绮丽景观。游览云洞岩，可千万别错过这最佳时间。云洞岩的摩崖石刻，行、草、楷、纂各体兼备，共有150处，素有“闽南第一碑林”之称。宋代理学家朱熹曾在云洞岩讲学，留有“溪山第一”、“石室清隐”两处题刻。明代道学家蔡烈也曾在此隐居著书讲学，现尚存蔡烈墓及碑亭。 　　在这里，你可进行爬山、品茗等活动，还可品尝独具风味的云洞岩盐鸡，令你大饱口福。该景区可乘坐市区1路公交车前往，门票8元。

神游 2006-9-1 10:52

漳州市＞龙海县＞月港 

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<TD class=font>月港，地处九龙江入海处，因其港道（海澄月溪至海门岛）“外通海潮，内接山涧，其形似月，故名”。 15世纪末期至17世纪中期，随着我国东西沿海对外贸易的发展，月港一度成了“海舶鳞集，商贾咸聚”的外贸商港，与汉、唐时期的福州甘棠港，宋、元时期的泉州后渚港和清代的厦门港，并称为福建的“四大商港”。 据《海澄县志》记载：“月港自昔号巨镇，店肆蜂房栉蓖，商贾云集，洋艘停泊，商人勤贸，航海贸易诸蕃”，当时已是“农贾杂半，走洋如适市，朝夕皆海供，酬酢皆夷产“，成为“闽南一大都会”。 明隆庆元年（1567年），明王朝在月港设置海澄县，寓“海疆澄靖”之意。当时，九龙江沿岸住民出洋过番，大都由此扬帆出海，因此，顾炎武在《天下郡国利病书》中，有“闽人通番，皆自漳州月港出洋”之说。有诗赞月港：“东接诸倭国，南连百奥疆，货物通行旅，资财聚富商。”“市镇繁华甲一方，古称月港小苏杭”。 明末清初，郑成功、郑经父子与清军在闽南沿海对峙拉锯，争战近四十年，战火殃及月港。清廷为扼制郑氏，在沿海实行“迁界”。海澄沿海三十里地带划为“弃土”，繁华的月港航运商贸一时萧条。历史有明一代的古月港，到了清代，由厦门港起而代之。 当年的港市遗址，今仍依稀可见。江岸一里多的古港口，还能见到七个古码头。并在古码头附近出土过古船的大铁锚（今存厦门大学人类博物馆）。在容川码头旧址，有一道石板路伸入江中，码头以东的港口桥，建成于明万历年间（1573-1620年），桥上仍可见桥墩残垣。容川码头附近的“豆巷”，是当年月港最热闹的贸易集市。百余公尺的笔直巷道貌岸然上，街容店貌仍作为古迹按原样保存。豆巷内有供奉关帝公的“武圣殿”。 港口的东端，有始建于明万历八年（1580年）的六角柱形四层古军事建筑——宴海楼。据《海澄县志》记载：月港极盛之时，倭寇常来偷袭。民族英雄戚继光曾率兵在月港打击倭寇。为加强海防，海澄县城筑起石城墙，驻兵防守，并建宴海楼、镇远楼，“以障海口东北之虚”。如今，宴海楼仍巍然屹立。 </TD></TR>
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神游 2006-9-1 10:52

漳州市＞龙海县＞白礁慈济祖宫 
 白礁慈济祖宫，位于福建省龙海市角美镇白礁村，供奉保生大帝，是闽台保生大帝庙宇的祖庙。现存的白礁慈济祖宫，建干南宋绍兴二十年（西元一一五零年）。宫为三进皇宫式殿宇，依山递筑，两侧配殿，就尘而列。　 前殿为五门二层富楼，正门上悬"慈济祖宫"横匾，正中大门一对紫铜色石狮，双狮戏球的石刻浮雕，以及中殿正中石阶下的祭坛献台、台缘的飞天仙女石雕均属建宫时的原物。献台前置威猛雄骏的国母狮，系明朝朱棣文皇后为感神恩所踢。天井中的"龙泉井"，水质甘淳，久旱不涸，无数信徒到此"请回圣水"，祈求"消灾灭病"。 天井两边配有游廊，上置钟、鼓楼。大殿正中，精美的木神龛奉祀着保生大帝塑像。顶部中间结构，为"鸡罩顶"藻井，由众多的木斗拱垒叠而成。大殿两侧筑有石阶，通往奉祀"圣父圣母"神像的后殿。 　 前殿门廊六根蟠龙石柱，是清嘉庆二十一年重修时台湾同胞献置。正殿门廊四根朝天蟠龙石柱系宋代建宫遗留下来之建筑物。还有两根方形石柱，上刻竹叶体笔迹对联，联曰："慈心施妙法，济众益良方"、"保我德无量，生民泽利长"，系先贤所书，笔迹不凡，意味深远。 正殿门廊朝天五爪蟠龙石柱系建宫时原物，白礁慈济祖宫建筑布局奇特，造型雄伟。在垂檐复宇、翼角翠飞之间名人题词和历史故事、山水禽兽花木为题材的石刻、木雕、壁画、剪粘等艺术作品星罗棋布，均属上乘佳作，形成一座金碧辉煌、雄伟壮观的艺术宝库，被誉为"闽南故宫"。 白礁慈济祖宫是闽南人文景观的精华，是台湾与大陆血脉相连的见证。明永历十五年（西元一六六一年），民族英雄郑成功从闽南沿海渡海收复台湾，部分忠贞军特地从"白礁慈济祖官"迎请保生大帝神像，作为保护神随军东渡，于农历三月十一日在台湾台南学甲镇头前寮将军溪安全登陆。 以后部分忠贞军在此定居，并建"学甲慈济宫"奉祝"保生大帝"神像。三百多年来，每年的三月十一日，台湾各地保生大帝庙宫都要聚集学甲慈济宫，举行规模盛大的"上白礁"竭祖祭典活动。如今，每年都有成千上万的台湾各地善信到白礁慈济祖宫竭祖进香。 白礁慈济祖宫建宫八百多年来，历经数次重大重修，全依海内外善信鼎立资助，均有勒石纪念。 一九八九年来，蒙龙海市有关部门重视支持协调，台湾保生大帝庙宇联谊会会长周大围大德组织发动筹募人民币壹佰二十多万元和黄金箔三十五万张投入祖宫大修，兼蓄历代艺术精髓，又利用现代科学手段，至此，白礁慈济祖宫更加金碧辉煌。 近几年来，白礁慈济祖宫已成为龙海市旅游胜地，海内外朝圣的信徒和游客络绎不绝。

神游 2006-9-1 10:53

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<TD class=font align=middle>漳州市＞龙海县＞白礁村龙池岩 </TD></TR>
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<TD class=font> 龙海角美镇白礁村口有座文圃山，又名龙池岩。山上有南北朝时宋武帝永初年间（420—422年）建的观音寺。寺前有玲珑精巧的拱桥，曰“跃龙桥”，寺后有“彩虹桥”（或称“凌汉桥”）。据县志载：唐武宗会昌四年（844年）太子李忱随高僧断济禅师云游至此。喜此间山幽林密，石棱泉冽，因解衣入桥下畅浴，暑气全消，起而赋诗云“惟爱禅林秋月空，谁能归去宿龙宫；夜深闻法餐甘露，喜进莲花世界中”。因唐太子入浴故，后世称之“龙池”，池上拱桥称“跃龙桥”。 唐时进士谢修兄弟两人曾在此苦读诗书；五代时主簿洪文用、宋代名贤石贲等都隐居于此。宋进士杨志为纪念先贤，建立“三贤堂”以祀之。 宋代理学家朱熹于宋绍兴十八年（1148年）登进士第，授同安主簿时，慕“三贤堂”之名，曾登临此间，并在龙池岩建“玉屏讲堂”，时四方学子纷纷登岩求教。朱子在此观书、讲学，有感而题诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”（编者按：朱熹此诗来源，各家说法不同，此为一家之言，仅供参考消遣。） 玉屏讲堂影响极广，附近乡镇相率以公有书田收益，来此营建书舍，供其子弟上山就学。当时共有书舍九十九间，傍山而筑，鳞次栉比，雄伟壮观。朱熹亲为其题下“溪山第一”匾额，并易“玉屏讲堂”名为“华圃书院”，成为古代闽南著名学府。至今山腰路口尚存“华圃书院”古碑。 书院里有一祠曰“拍门祠”，系朱子当年居留的遗址。据县志载：朱子教育学生，对师长应讲礼貌，凡有所求教，必须先拍门，得到许可，方能进入。祠旁石上刻有“拍门”二字今仍在。 明洪武元年，名儒胡宗华曾在此设馆授徒。本县翠林郑深道、埔尾林魁，俱于此修学成名。 跃龙桥附近有一平坦大石，可坐十数人。石上刻有“涉趣”两字。据载：清顺治九年（1652年）三月，闽浙总督陈锦，带兵数万驻扎同安与防守江东一带的郑成功部对峙。郑成功伏兵龙池岩，有一次兵力部署之后，稍有闲暇，与部将陈泽在此石上下棋，局未终而战发。郑成功接战大胜。事后白礁人为纪念郑成功的战绩和情趣，在石上镌刻“涉趣”以志之。 寺庙周围的垒垒巨石上，有朱熹题刻的“寒竹风松”，王楷题刻的“丹灶石”，清代黄文川题刻的“松径风清”、“伏龙岩”、“月魄涵江”，黄对杨题刻的“清可濯缨”等摩崖石刻和碑记20多处。 </TD></TR></TABLE>

神游 2006-9-1 10:54

漳州市＞华安县＞自然奇观.玉雕走廊 

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<TD class=font> 从距华安城关4 公里处的罗溪桥至龙头山公路站下的绑底潭一段的九龙江北溪，全长约五公里。此河段正是被誉为“北溪小三峡”第一峡龙头峡的所在位置。 当人们乘火车或汽车沿北溪两岸途经龙头峡时，但见峡谷中、江两岸被称为中华十大奇石的华安玉(九龙璧)层层叠叠，堆积如山，危崖嶙峋皱折，玉石宛若江流卧龙，巨砾如凿似琢，犹如龙宫玉雕，每块华安玉石都像是一幅气势磅礴的山水画：有巨璧如屏，似龙纹、飞瀑，梅花点点，五彩缤纷；有人物造型珍禽异兽形象，维妙维肖，千姿百态；又有璧岩层叠交错，形成天然碧玉石洞，蜿蜒盘旋。整条河道在两岸青山绿屏的衬托下，在峡谷激流的呼哮中，显得更为迷人壮观。身临其境，有如漫步在一条艺术长廊中，欣赏珍品石玩，深受文化熏陶。这条狭长的河谷就是华安著名的旅游胜地──玉雕走廊。 整段龙头峡河流迂回约四五公里，可河水的落差竟有二、三十米。从城关出发进入玉雕走廊，但见九龙江左岸的龙头山奇峰高耸，山势陡峭，茂林深谷，花果遍布，又有品种繁多的乡土树种园。江右岸是弥勒山，整座山像个巨大无朋的弥勒佛，大腹便便，笑容可掬，妙趣横生。江底华安玉石与山相连，与水相溶，星罗棋布，蔚为奇观。而处于距城关八公里处的翠璧亭，则是游览玉雕走廊赏石观涛的最佳处。放眼龙头峡，但见河谷中华安玉石层叠交错，蜿蜒起伏，光怪陆离，变化万千；再观那峡谷激流，正迎面扑来，奔倾直泻，一阵涛声浪影，一阵空谷轰鸣，确有惊天动地、震撼人心之感受。下翠璧亭，走进河底，或穿洞观石，或登石眺望，或背靠玉璧、脚浸清流，可谓极尽人间之佳妙，顿时世间一切烦恼忧愁即刻消失殆尽！ </TD></TR>
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神游 2006-9-1 10:56

漳州市＞华安县＞一清南山宫 
 南山宫，是道观，现属省级重点文物保护单位，位于良村乡的南山腰，距县城13公里，始建于南宋德佑元年(1275年)，明正统六年(1441年)重建。明太仆陈天定曾流寓此宫二年，亲题匾额“德茂天初”。南山宫祀圣祖大仙(仙妈)和都统舍人神像，有签诗36首，据传为陈天定所作。 南山宫殿建筑，传统文化含量丰富。建筑仿皇宫太和殿式，砖木结构。道宫基盘近正方形，四周均有走廊。宫内呈正方形，有彩绘天花板，正中是一圆锥形旋式藻井，藻井的斗拱计99个，上置八卦太极图，蕴含天圆地方之意。殿堂四根红漆棱形木柱，有云龙和八仙彩绘，宫内外木壁墙上均有彩绘，图画清晰可见。宫中木作构件，挑梁椽榫较为古朴凝重，装饰构件相当简约明快，屋脊饰飞禽走兽、花草树木、人物故事、重檐迭脊、翼角飞举。南山宫现存建筑风貌，基本上属明清风格，唯四支红柱及柱础工艺异于椽梁，经鉴定为宋代遗物。 南山宫座落所在周围山岭重叠，江水迂回环抱。每当旭日东升，常有淡烟落雾徐徐从山谷间飘过，民间称南山宫地理格局为“群峰叠翠拥道观，北枕西岳下南山。右傍凤凰笔架岭，左腾青龙碧玉楼，两垂角带胭脂美，中局伟岸万人参。百里回水如飘纱，清泉煮茶味自甘”。宫中靠神龛1.2 米的中线处地面有一圆洞，可听突突泉声，甚为神奇，这可能与道家所推崇水的特性有关，那所谓天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜：“柔弱胜刚强”。因其水清泉甜，永不枯竭，故有“一清南山宫”之誉，又因名山胜水，道宫济善，宫中壁上多处记载，古今都有人在宫中宿夜“圆仙梦”。 南山宫今仍存有长方形蜈蚣旗13面。蜈蚣旗俗称大旗，因其形状酷似蜈蚣而得名。另有辇轿两辆，据传，每辆轿子要用48两黄金研末粉饰。蜈蚣旗及辇轿均构思巧妙，工艺精湛，富丽堂皇，金碧耀眼，是华安的珍贵文物。南山宫四周现已开辟为果场，种植龙眼、柚子、荔枝、橄榄、芒果、杨梅、桃李等，林果竹花环抱，四时八节飘香，可开辟农业观光果园，是一处理想的旅游胜地。真是：地理形胜道宫留风韵，世间事昌群众写青史。

神游 2006-9-1 10:56

漳州市＞华安县＞土楼之王.二宜楼 
 国家重点保护的土楼文物华安二宜楼位于距仙都镇8公里的仙都镇大地村，是福建省目前唯一的国家级土楼重点文物保护单位，有“圆楼之王”、“民居瑰宝”、“神州第一楼”之美称。 二宜楼距今近230年，特点是规模宏大、设计科学、布局合理、雕刻精湛、保存最完好。是研究、探讨、观赏福建省民居古建筑的代表作。 位于华安县仙都镇大地村的生土圆楼二宜楼是福建省一千多座土楼的佼佼者，有“神州第一楼”、“民居瑰宝”、“土楼之王”等称号，1996年被定为国家重点文物保护单位，是我省土楼中唯一的国家重点保护文物。“二宜”二字寓有宜山宜水、宜家宜室、宜内宜外之意。二宜楼历史悠久：它建于清乾隆三十五年(1770年)，距今已230年，创建者蒋士熊。 二宜楼规模巨大：直径73.4米，分内外二环，外环四层，墙厚2.53米,高16米,全楼扣除公共厅室、楼道，有12个单元，192个房间；二宜楼设计科学：楼外环底层用花岗岩石砌成，二层起用生土夯筑，墙体牢固坚实，具有良好的抗震御风性能。十二单元的结构功能分工清楚，自成体系，四楼利用特厚的墙体收缩一米作为通道成隐通廊环绕全楼，使各单元又能连接沟通，把隐私独立性和凝聚性完美地结合起来。另外在大门上设泄沙漏水装置，各单元设“之”型弯曲传声洞，楼内设通往楼外的暗道等，这些都有利于加强内外联系和御敌；二宜楼雕刻精湛：一层大门和四层祖堂都采用悬梁吊柱法，斗拱木雕刻精细，彩绘绚丽，建筑细致精美，石雕意蕴深远；二宜楼保存完好：楼内至今尚有三十多户一百多个人口，且历代香火兴旺，人才辈出。如今当人们走进二宜楼，便有古色古香、古朴雄浑、幽深宁静之感，仿佛进入了另一个神秘而华丽的世界。

神游 2006-9-1 10:57

漳州市＞华安县＞浪里飞舟.北溪漂流 
 九龙江北溪竹筏冲浪漂流，起漂点位于湖林乡西陂大桥下溪滩，止漂点在华丰绵良村的大坂滩。 整个漂程八公里，历经十个急濑八个缓潭，漂流时间因四季水位变化，流水急缓而有长短，从45分钟到90分钟不等。春夏之季，九龙江北溪因降雨多，水量增大，河道加宽，流速加快，此时乘筏漂北溪，可感到江流如箭、竹筏如飞。由于所过急濑河道多样，水流不同，江浪起伏跌宕从小到大，游客乘坐的竹筏穿流破浪，随波逐流，一会儿耸入云天，一会儿穿过浪底，一阵舒心惬意，一阵惊心动魄，连连形成五次心理冲刺大高潮，且一次比一次激昂，让你欲罢不能，欲望无止。秋冬之时，晴空万里，山明水秀，北溪再呈美丽多饶：江水清澈透明，两岸青山竞翠，江山岸边景观诱人，有群龟上滩、下水豚、龟怪滩、花好洞、阿弥陀佛古刻等众多景观。游客坐在排上不但可感受北溪竹筏冲浪漂流的有惊无险、腾云驾雾的切身体会，还可观赏北溪的山水石、林果竹，吸纳特别新鲜的北溪空气，体验十分纯朴的北溪民风。尤其是江上五彩的竹筏与两岸来来往往的汽车、火车形成相互呼应、互相吸引的局面，给北溪竹筏冲浪漂流注入了无限的生机。四方宾客来到北溪乘筏漂流，既是一次体验大江冲浪的娱乐，也是一回浪漫难忘的旅游。

神游 2006-9-1 10:58

漳州市＞华安县＞森林浴场.贡鸭山 

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<TD class=font>华安是闽南地区天然林面积最多最大的地方，现有天然林面积44万亩，占全县有林地面积三分之一，森林覆盖率达68.4％，适合开辟森林浴场的林区较多，目前较有特色的森林浴场有二处：即贡鸭山自然保护区和金山红锥林森林浴场。 森林浴当今的一种旅游时尚。“森林浴”一词,是近年由日本林野厅官员最先使用的,意为：进入森林，跋山涉水，静思养神，全身沐浴森林的精气和香气，洗净都市尘嚣,达到身心舒爽、充满活力的目的。人们通过到大片的森林区尤其是天然林区里畅游，可以吸收大量的新鲜空气，消除人体疲劳，减轻身心疾病，增强自身体质。因此森林浴既是一种旅游活动，也是人们健身疗养的理想方式。 贡鸭山自然保护区同时也是闻名的森林生态公园，总面积近万亩。这里自然风光独特，远望树海林涛，绿树竞翠，奇花争艳；进入林中，溪涧流水清澈，水质甘甜，空气清香。一年四季，气候总是冬暖夏凉，夜暖昼冷。夏日进入林中，凉爽无比，秋冬进林中，则暖意洋洋。贡鸭山还是国内罕见的动植物基因库，据调查，有树种400多种，昆虫700多种，蝶类资源相当丰富。此外到贡鸭山森林浴场，还可观看到许多迷人的石动物景观。金山红锥林森林浴场则是华东最大的红锥林区。 游人进入红锥林浴场，那些奇形怪状的天然红锥木格外引人注目：有的挺拔高大，有的曲径通天，有的头结葫芦，真是目不暇接。林中现已开辟一条碎白石子铺就的小道，穿梭蜿蜒林中达八公里长，并与乡土树木园连接，又可观赏到数百种的华安乡土树种。此外天然红锥林中清幽的环境以及散发高浓度的芬多精和阴离子对游人身体细胞的新陈代谢，以及治疗头痛、失眠、腰酸、高血压等疾病将起到很好的效果。 </TD></TR>
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神游 2006-9-1 10:59

漳州市＞华安县＞竹类植物园 
 竹子，在我国的文化史上源远流长，它与松、梅并誉为“岁寒三友”，与梅、兰、菊一样有“君子”之称。竹种更是多姿多样，风情万种，除用途广泛、经济价值较高外，还有特殊的旅游观赏和审美价值。华安的竹类植物园就是这样一个包容万千的旅游胜地。竹类植物园创建于1992年11月，址在城关九龙平湖北侧的龟仔垅山，占地950亩，现已从全国各地引种30属330种竹种，并初具规模。园内又分为五区一园：即竹种分类区、观赏竹种区、生产区、珍稀竹种引种区、纪念竹林区和民俗风情园。竹子从用途和经济效益讲，可称上"一竹多用济民生"：竹材可供造纸、生产人造板、日用品、竹工艺品；竹笋是上乘佳肴；竹头可以雕刻；竹枝可以加工竹扫帚；竹叶可以用于生产饮料或作出口包装用品；从竹材中提取的鲜竹沥、竹璜等可作中药；竹屑是培育菌中皇后竹荪的优质原。从观赏和审美角度看：竹子四季常青，潇洒多姿，姿态优美，独具风韵。竹子“未出土时便有节，及凌云处尚虚心",象征着虚心文雅的特征，高风亮节的品格。而一片片一丛丛郁郁葱葱的竹林，使人们自然想到它们不畏逆境、不惧艰辛、宁折不曲的品质。走入竹林，到处茫茫竹海，清荫通幽，惹人情思无限情怀悠远，无意中静静地陶冶了人的情操，净化了人的心灵，升华了人的品格。当你仔细端详每一棵竹子、每一丛竹林，你或许还会想象到那就是一位位婀娜多姿的青春少女，是那样的纯洁、清秀、傲立。由于华安的地理条件特殊，全国大部分地区的竹子在此都能得到培养成长，使得该竹种园成为目前国内种植面积最大、竹类品种最多、属性最全、种园功能最齐的竹子基地，也是竹类科研教学、竹子生产推广、旅游观光休闲、学术交流示范的综合性基地。今年，在竹种园内又建立了高山族和畲族民俗风情园，作为竹种园内的旅游配套服务项目。那建筑风格独特、歌舞表演动人的民俗风情，为竹类植物园增添了一朵瑰丽的奇葩。

神游 2006-9-1 11:01

漳州市＞平和县＞平和国宝.绳武楼 
绳武楼于清嘉庆年间由芦溪十八世太学生叶处候始建，从奠基到完工，历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝，前后长达一百多年。该楼共有二十四个开间，处处可见石雕、木雕、泥塑、壁画等，富丽精工，精美绝伦。其中，仅木雕就有六百四十六处，无一雷同，散见于屏风、壁橱、门窗、梯手上，既有人物花草、文字对联，又有飞禽走兽、诗画结合，动静相宜，被专家称为“木雕博物馆”。

神游 2006-9-1 11:01

漳州市＞平和县＞千年古刹．三坪寺
 三平寺是闽南一所名闻遐迩的千年古刹，唐代高僧广济大师曾卓锡于此，后又圆寂于此。因而成为闽南佛教圣地，每年海内外香客朝山进香达数十万人之多。 三平寺距漳州市区约60华里，从前香客朝山进香须从塔潭登山，其间“岩谷深邃，结曲奇危”。据《漳州府志》记载：“登者必历三险三平，乃至岩顶”，故名为“九层岩”，苟非心诚志坚者不能至焉。寺院建在大柏山两峰对峙一处昂起的蛇头上，　叫做“下水蛇”，溪的下游处有一“上水龟”，龟蛇相对。群山环抱，清溪回映，茂林修木。 三平寺与一般寺庙制格局不同，少建了座天王殿，所以说只建“两殿半”。一进山门便是大雄宝殿，后进就是祖殿，最后半殿是塔殿。 相传，唐朝会昌五年（845年），武宗皇帝灭佛，毁寺汰僧，强迫僧尼还俗。在中国历史上，以灭佛汰僧而出名的皇帝有“三武”。一是南北朝时北魏的太武帝拓跋焘，他崇道灭佛，大杀境内僧尼，不过六年后，太武帝驾崩，佛教又兴盛起来。二是北周武帝宇文邕，他不杀僧人，只毁掉寺庙四万所，强迫300万僧尼还俗。但只一年，他就死了，佛教重又恢复。三是唐武宗下令毁坏了天下寺院，强迫26万僧尼还俗。但是驻锡在漳州三平真院的义中和尚坚持禅戒，不肯还俗，被迫避居化外的九层岩，卓锡于“山鬼”（前人对土著的蔑称）穴前。引起“山鬼”们骚动不安，一意要撵走禅师，几番斗法都输了，这才心悦诚服地转而愿意为禅师架院建寺，恳求禅师慈悲为怀，闭目七日，让他们便于做工。义中禅师应允后，只闭目五天，因听见众“山鬼”凿石牵材，喊声甚苦，于心不忍，遂睁开双眼，神光照耀，众“山鬼”惊惶走散。故来不及建天王殿了。 义中禅师年届花甲，他带领一批僧尼，徒步循溪涧进入蛮荒之地，以坚持佛法禅宗。他们和这里的土著和睦相处，传授桑麻耕织技术，给他们治病。六年后，武宗死了，宣宗嗣位，降旨恢复了佛教。漳州重建开元寺，有巡礼僧常肇，惟建等20人向朝廷推荐义中禅师，说他是一位嗣达摩正统，继南宗衣钵的高僧。于是漳州刺史郑董恭请义中禅师主持开元寺，完成了修缮之事。郑董又将义中禅蝻的事迹上疏朝廷，宣宗皇帝就敕封义中为“广济大师”。到了咸通七年（866年），义中禅师已逾八十高龄了，他想念自己所创建的三平真院，毅然重返九层岩修葺三平寺院。咸通十三年农历十一月初六日，广济大师归寂、享年九十二岁，僧腊六十五。 广济大师示寂后，门人弟子在三平寺后进修了祖殿，单檐、面宽三间，殿里塑广济大师全身，春秋祭祀之。又奉大师遗骨及舍利子置于大瓮中，藏在山顶塔殿的石龛下。所以三平寺又是广济大师的庐冢。 创建距今一千一百多年的我国著名古刹三平寺，历尽沧桑，屡毁屡建，今天展现在香客面前的三平寺规模，是清代重建的。近十年来，由当地政府和海内外热心者投资，千年古寺已修葺一新，显得更加金碧辉煌。这座千年古刹俗称“三殿半”。殿宇倚山而建，座北朝南，前低後高，群山环抱，地理条件得天独厚；盛暑时节，南风跃过林海竹涛，轻轻地吹来，令人顿觉凉快。 三平古寺总建筑面积二千多平方米，建筑群分为两组：山门、钟鼓楼、僧房、大雄宝殿等组成前组，祖殿、斋堂、塔殿等组成後组，殿宇建筑，别具一格。 今重修的山门额上挂着赵朴初先生题写的“三平寺”金字横匾，在七彩的阳光映照下，灿烂夺目；山门屋脊上，有两只以彩瓷雕塑的青龙，对着一幢小宝塔，形象逼真，栩栩如生，大有腾跃晴空之势。 香客进入山门，步入天井。天井两侧是莲花池，香客沿著中间的石板路直进，登上台阶，便是整修一新、溢彩流金的大雄宝殿。大雄宝殿面宽三间，比山门的地势高一米多，两廊对峙，右廊壁上镶嵌着清乾隆年间宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑记。 香客二进“祖殿”，即“广济大师义中”的殿舍。殿舍前面有一条长廊，香客须从边门步人长廊，方能抵达殿堂。殿堂面宽三间，堂中端坐着义中大师像，是清代用樟木雕成的，高一米多。雕像关节能活动，只要有人为之支撑，即可站立，别具一格。 三平寺的最高处，也就是最後一进称之为“塔殿”，经精心整修，焕然一新。塔殿基座高二米，正方形；重檐，面宽三间，两侧有台阶，香客欣然登上台阶，从边门进人殿堂。殿堂正中极为光滑的水磨石笼里，有一尊三平祖师义中大师的跌坐像，塑像造型优美，头戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可亲。这里香火最盛，常常被挤得里三层外三层，人头攒动，水泄不进。 这塔殿的正中，有一个圆伞形的顶盖，构造极为雅观别致，碑文称之为“宝盖”，正好罩在广济大师的头上。据传，义中大师九十二岁时，是坐着告辞人世间的。他仙逝後的遗骨现在还埋在他的座下水磨石笼里，故这里香客云集，是三平寺最为热闹的地方。殿壁两侧镶有七方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑记。 千年古刹三平寺，山川绮丽多姿，风景如诗似画，是闻名遐迩之旅游胜地。寺外原有的八大胜景，除仙人亭、侍郎亭已废外，现还存有龟蛇峰、虎跑泉、和尚潭、毛氐洞、虎林、龙瑞瀑布。三平古寺後山上，绿树终年青翠，极为荫凉。山上还有一处久负盛名的“虎跑泉”。泉水甚为清冽、甘醇，没有丝毫的污染，香客到此，畅饮一杯泉水，从口冰到心窝里，顿觉满身爽快，暑气全消。这四季流不尽的泉水，胜似眼下商店出售的矿泉水。 古时候，这里设有饮茶室，观鱼台。清代文华殿大学士、吏部尚书蔡新告老还乡。每当盛暑时节，他总要从漳浦老家来到三平山避暑烹茶。 距二平寺院东南一里外，有个“毛氏洞”遗址。岩石上刻有李培题写的“毛氏洞”三个大字。这洞里是毛人生活过的地方，石头上还有一支石烛，流传著一则神奇的故事，给这个洞抹上一层神秘的色彩，不仅吸引众多的游人，也吸引着海内外历史学家和考古学家。 在三平寺前的二里外，有一条瀑布，游客临近瀑布，即可听到水声如雷，产生气势磅礴之感。到了瀑布底下，抬头仰望，只见碧绿的山泉从几十公尺的悬崖上飞泻而下，迸发出无数水珠，水珠如离弦之箭，万翎齐发，源源不断，落下白翎又像反射空中，白花花似龙须飘拂；水珠在艳阳的映照下，深潭上则幻出一道迷人的彩虹，蔚为壮观。 三平寺历史悠久，蜚声海外，长期以来吸引了海外广大的僧众和香客。1979年以来，国际友人和各地的佛门弟子、宗教团体，不远万里，前来朝拜，盛况空前。港、澳、台同胞和海外侨胞，宗教信仰虔诚，年年来朝拜，岁岁来访问。他们目睹大陆寺院在迅速修复，宗教活动开展正常，十分高兴。纷纷捐资，表示愿为修建工程作奉献。三平寺就像一座通向海外的桥梁，为沟通我国和世界各国人民特别是东南亚各国人民的友好往来不断地作出贡献。 【侍郎亭】原在三平寺东2.5公里处，为山房。唐咸通年间，吏部侍郎王讽为漳州剌史后，专程进山访杨义中祥师时，就住在这里。山房毁后建亭，名侍郎亭。新亭于1992年在寺前大埕的左前方重建。著名书法家朱以撒先生题名，著名书画家许沙洛题诗。其一，“当时累谪到南天，别有深山一段缘，论易谈禅钟鼓下，蒲团坐破不知年”；其二，“山中问道此居停，更为之师勒石铭，尘动沦桑埋圣迹，地灵重建侍郎亭”。均以石刻铭记。 【虎林】位于三平寺后的虎林为三平景点之一。虎林古松参天，修竹摇翠，藤蔓丛生，树密如箍，还衍生着许多稀有亚热带植物和名贵药材。进入林间，一片绿荫，鸟语啾啾，凉气习习，昔日义中先师率众聚此习拳练武，如今是游人夏日消暑憩息的地方。据传一千年前的大柏山林密人稀，常有兽王老虎出没，见三平寺香火鼎盛，四时香客往来，日日诵经不绝，便驻足窥视，竞然对僧众诵经发生兴趣。每当殿堂传出诵经之声时，老虎便席地而卧，听得出神入化，如醉如痴。此后，人们便称三平寺后的密林为虎林，把神奇的故事和自然风光联系起来，使虎林更为生气，令人留连忘返。 【虎爬泉】三平寺后的虎林，四季滴翠，瑞气氤氲。密林养清泉，虎林边有一泉眼，春夏不溢，秋冬不涸。泉水珠圆玉润，入口甘甜清冽。香客爬山越领至三平，自然直扑泉边先冼手净面，瑞掬泉而饮，沁心润肺，一洗旅途风尘。香客焚香参拜祖师，抽签许愿完毕，还要掣瓶抱罐，不辞劳苦饱汲甘泉回到家中，将泉水倒入缸里做“水母”用，以祈祖师显灵保佑，合家大小平安，好运四时不断。虎林边这眼泉水，据传说，是老虎听诵经时闭目流涎，时间一长，口干舌躁，前爪用劲地扒出甘泉解渴。后人就把这眼泉叫做“虎爬泉”。 虎爬泉原有辟有饮茶室、观鱼台。前清太师蔡新所说的“食武夷（茶）、看金鱼”即指此处。现引虎爬泉水入寺用，建有洗涤处，方便香客清洗饮用，泉水出口处为兽形石雕，造形别致有趣。 【龟峰】三平寺前数百米之处，一展山谷平畴，有一座小山突兀而起。小山丘天造地设，好像一只硕大无朋的神龟，仰头逆水而爬。这就是三平景点之一的龟峰。从远处看龟峰不仅形似，而且神似。你瞧它伸出细长的颈项，正朝着三平寺奋力而行。神龟四脚生处，恰有土丘、杂灌逸出，十分传神逼真。尤其是神龟左前脚和左后脚，游客从公路上便随时可见。龟峰上面还有一口古井，深不可测，井水夏不溢流，冬不干涸。相传建三平寺时，神龟从远处驮运数以百计的杉松柯栎等木料，一根一根从古井拱托而起，山鬼搬之不停，供三平寺梁柱檀橼之需。当寺建到三落半时，啐然峻工，此时最后一根木料露出水面一截未用，停留井中留下佳话。 龟年鹤寿，神龟不老。虽然，有人挥锄举锹，在龟峰周围辟石垒堰，但也不敢伤其肤体。一日，一民工偶尔在龟峰左前脚处挥锄舞锹，顿时有鲜红各血的地下锈水喷涌而出，源源不断，众骇然，以为广济祖师显灵。 【龙瑞瀑布】从三平寺往南，沿公路行至一公里处有龙瑞百丈潭，就是闻名遐尔的“龙瑞瀑布”，是三平寺风景区的主要景点之一，其规模仅次于我省仙游九鲤湖瀑布。 该瀑布座落在三平溪出口处的马蹄形山谷中，溪流两边危石耸立，山青水秀，奇花异草，岭岩相间。集两面广阔的三平溪河水从悬崖绝壁的决口冲出，跌落处宽二十米、高三十四米。居高临下，望而生畏，瀑布跌落，飞珠溅玉，直泻如下，其声如雷。 【毛氏洞】出三平寺门，向右侧公路前行，在九层岩下的山坳里，矗立一块飞来的巨石，十多米见方，其状如盖，石顶竖立着一根石幢，状如烛，这是佛家镇妖辟邪之物。岩石上镌有“毛氏洞”三字，如今残碑还保留在三平寺内。相传，杨义中禅师当年辟基三平，法威制服了“山鬼”。使“山鬼”为其建寺，寺成后禅师把“山鬼”禁锢在洞里，移巨石镇住洞口，并在岩顶插一石幢，道：“等石幢开花，你们才能出来”，山鬼终于蛰伏洞里，此后，谁也不敢在石幢上点火挂灯，以免惹动山鬼骚扰。

神游 2006-9-1 11:03

漳州市＞平和县＞奇峰秀景.灵通岩
大峰山亦即灵通山，位于平和县大溪镇境内，由七个主要山峰连成，最高峰为狮子峰，海拔1282米，这里崖壁峭立，峰峦叠翠，雄伟壮丽，是闽南名胜之一。从前，唐时的“开漳圣王”陈元光就在狮子峰上设置巡逻台，其父陈政的墓冢也从云霄的将军山，迁葬在狮子峰巅；明朝大学士黄道周，大理寺正卿陈扬美、太常寺少卿陈天定等人未仕时，都曾在灵通岩中读书过。 灵通山上峰岩奇秀，主要有七峰、十寺（岩）、十八景诸景观。七峰并峙曰：狮子峰、紫云峰、石屏峰、楼云峰、擎天峰、大帽峰、小帽峰。十寺（即岩）曰：白花寺、朝天寺、碧桦寺、青云寺、修舆寺、狮子寺、狮子岩、灵通岩、旭日岩、天中岩、紫云岩。十八景是菊花引路，三虫游斗、仙人聚会、三童戏狮、画眉跳架、巨石擎天、七星排井、珠帘化雨、玉洞回风、云梯取月、石蝉饮露、猛虎守峡、九牛拉车、和尚背妮、五鲤朝天、神碑庇航、击鼓惊天、灵峰海。此外尚有许多巧石奇洞点缀其间，如仙盆、仙池、仙蹄、龙泉、风洞、云洞、雨洞、猿洞、猴洞、蛇洞、蟑螂洞、蝴蝶洞、蝙蝠洞等，奇幻莫测。 1632年黄道周先生因上《小人勿用》疏，获罪，削籍归漳海，舟行至留都，便作五十日游，历经黄山、白岳、九华、皖台、匡庐诸胜境，遂归石养山。他独爱二山萧然屹立于人世之外，不求人知，犹如古代的君子，避杨离居而开所惆怅，有感而写下《梁峰二山赋》，在序言中，详细地介绍了天峰（即大峰）山，他说： “临漳之西九十余里，有天峰之山，飞颉馋睨，亦可万仞，洞壑绵亘，钩梯悬绝猿鸟，四时腾空塞径。其岩廊诡巅，或数千步，皆在山膂，如束腰帛；其垂瀑瓢注，或数百尺，皆自山卤而下，如散鬓结。其峰有狮子、文殊、玉女、灵祠、鸢嘴、白塔、积石、天池、龙蹲、鸾举，三十有六，一一与黄山相似，当无不及，或有过之。”接着遗憾地说：“然以僻在遐荒，舟车修阻，瓢鼓限于鱼津，冠盖回于雁翼，徒为樵夫牧竖指顾动色，虽在乡邑之内，无复知音之者。”但是他从中悟及一条人生哲理，“故德无崇卑，通涂者贵；声无奄达，习耳者隆。苟托处之离群，恐修名之不立；信清明之在躬，虽遁世基何闷？”三年后，黄道周邀请徐霞客同游灵通山，成一段旅游佳话。 【仙女沐池】大帽峰与小帽峰的狭谷溪涧中段，亭阁下，其间水流潺潺，由于上头流水长年冲击，把下面岩石冲成凹状，形状如盆，直径二米余，状如天然浴池，池内水清见底，注入之水经池旋回而溢出，夏日在池中浸片刻，体味一下仙女洗浴之味，飘然亦仙。 【幽涧寻鱼】灵通山幽谷坑涧中有一种稀有小鱼，当地人称之“娃娃鱼”，属两栖纲蝾螈科动物。生长在深山清冷坑谷之特定环境中，舍此而居，则很难成活。观到此鱼，被视为幸运吉祥。游人在气候适宜时，在灵通山坑谷中透过清沏见底的水面，细心探寻抑或可看到约7-10厘米长的小鱼在水里游弋，此鱼背和体侧都呈黑褐色，有蜡光，头腹扁平，紧贴石壁，尾侧扁，四肢细长，显得十分可爱。有专家称为“山椒鱼”。 它是一种极稀有、珍贵的鱼类，是冰川时期遗留下来的活化石。观者认为，它的珍贵不但在于它的稀有，还在于它独具清静、幽雅的品格，能见到它乃十分有幸，从而吸引着无数游人争相观赏。 【擎峰观日】擎天峰是灵通山的主峰之一。海拔1287米。从底下看悬崖绝壁，笔直尖削，无立足之地，其实峰顶坡度平缓，象个大平台，能容立百人。登上山顶，看四周诸峰都变得矮小，天空十分辽阔，大地浸没在云雾里。凌晨登顶，便可看到宏伟的景象：夜幕徐徐退去，东方渐渐发白，迎来绚丽的霞光，太阳在晨曦中冉冉升起。非亲临其境就无法领略到这里的无限风光。 游者拂晓出了灵通寺宾馆，沿着山麓斜坡南行，在“擎天”石刻处拐弯向上，顺着山峰之间的小道时而穿洞，时而攀援，有时从石缝间挤身而过，饶有趣味，险陡的地方有七段铁梯扶手，颇为安全，黎明即可到达峰顶。当你迎着拂面的晨风，观看日出的壮丽图景，攀登之劳累早已融入九霄云里了。 【观音布施】此景亦是灵通山自然奇观之一。从北面山下方向看小帽峰，主峰前数丈，有一柱巨石，象婷婷玉立的观音，头部、身段比例准确，身材十分匀称，神态安静慈祥，面朝东北，双手合十，头上树木如冠，身上拂袖飘然，默然而立，口中念念有词，形神逼真，惟妙惟肖。观此景如沐慈悲，故谓“观音布施”。 【菊花引路】　此景指进出灵通山各路径旁边滋生的野菊，花开金黄色。喜长阳光充足的踝露山坡地上。昔日灵通山高林密、森林面积大，显得十分深邃，相传此乃蓝采和为行人指引迷途，在东西南北沿途播种菊花，进山者由“浅”入“深”，均沿着有菊花的草带行进，久而久之，行人便踩出了路，菊花也就成了进山者的向导，成为灵通山之第一景。秋日，游人不论从石寨、新荣、东川方向进入此山，路边菊花总是夹道欢迎你。 　 【画眉跳架】位于擎天峰南麓之山洼，长期以来，由于峡谷水流冲刷，乱石集积到一起，形成了坑坑洼洼的乱石山坳。昔日从青云村进山，此地是必经之道。相传此乃仙人蓝采和召乱石铺筑，行人过此须以跳代步，犹如此林间的画眉跳架，跳跃前进，因而得名，进山人走走跳跳，别有趣味，不知疲倦。 【五鲤朝天】此景位于石寨村大路坪。旧时称它五鲤湖是个天然湖泊。湖上五座小山丘如五条鲤鱼跃出水面，欲蹦欲跳。据传八仙智斗东海龙王后，来到石寨。忽见从东海龙宫逃出的五条鲤鱼精在此造孽、伤害百姓，也是冤家路窄，只见汉钟离仙除害造“五鲤朝天”之景的传奇故事。 【仙人聚会】位于石寨“三虫游斗”景之右边，一巨石平如板，复盖着一山涧水潭，洞口朝东，早上日出，阳光射进水面，把五彩缤纷的天景，影射在复盖的石板上，闪烁幌动，进入洞里，天地人，浑然成趣。称为石天。据传八仙曾在此处聚会，故而得名。 【狮峰眺海】狮子峰高耸入云，登峰远眺，云霄、东山，山海苍桑，尽收眼底。峰上观日出，朝阳从大海冉冉而起，把山海万物与绚丽朝霞融为一体，美不胜收。相传此乃曹国舅见狮峰尖端直插云里，故吹气抚平，造成大平台，让人观瞻。 【灵通大佛】灵通山十寺均奉祀观音菩萨。其岩峰山体处处可见形象逼真的菩萨。古人诗云：“惆怅崖边遗旧址、尚存古佛独庄严”。从南面看小帽峰，从山上至山麓数百米高的整座山峰，酷似一尊佛祖头像。其额、眼、鼻、嘴、下巴、面颊俱全，线条清晰，比例准确，仰视远方，妙相庄严、栩栩如生，造形完美。融天地造化之其妙、无丝毫人工斧凿痕迹。无数游人为这世之罕见的参天大佛赞叹不绝。 　 【石斋书屋】黄道周青少年时期勤奋好学，刻苦读书，尤其喜欢躲在极为僻静的地方，专心攻读。在他20岁时（公元1604年）就住在灵通山读书。灵通寺南侧有个洞穴，就是他藏书和读书的地方。后来经过邑试、郡试、乡试均名列前茅，38岁殿试中进士。48岁时被贬官后，又到灵通读书和讲学。黄道周学问渊博，潜心天文，精通易理，工书善画，是明末杰出的学者。他虽然做了后代所敬仰的千秋古人，但其当年读书、藏书的地方立有黄道周、陈天宝、林鹤胎三人碑记以激励后人。

神游 2006-9-1 11:04

漳州市＞南靖县＞闽南奇观．石门岩景区 

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<TD class=font>著名游览区----石门岩位于南靖县船场镇的梧宅后山山麓。历史悠久，据传唐朝高僧禅苑从江西化缘至此，受其山幽林蔚，洞奇景美，遂结庐于石鹰山上，并募资创建石门岩各景点，从此石门岩成了闽南一大著名景观。 石门岩秀丽景观，天造地高。其中有长达400余米的螺旋洞、烟雾飘涉的霞云洞，冬暖夏凉的怀阴洞和活景奇观龙喘气、仙游古道，摩天异洞，鹿苑朝天阁，豹隐守石门，玉蟾跃天阁，金鳌望蓝天，佛袖迷宫，天桥飞渡，双猴望月，神龟迎宾，隐身寒意，天缘梦洞，奇熊怪石以及古桥亭、明秀园，石上树，南北亭等三洞十八景。其洞景优美四时变幻无穷，故历代文人墨客留下不少摩崖石刻。清代知县孟振玉于康熙二十五年亲笔在岩上留下“鹿苑”、“豹隐”等石刻；前任县长谭培根也在仙游古道亲笔题了“有仙则灵”。 石门岩距县城30公里，交通方便，有山有庙，既可游览观光又可求神拜佛，亲临其景，必得其福。 </TD></TR>
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神游 2006-9-1 11:05

漳州市＞南靖县＞风景名胜——乐土雨林 
 位于国道319线151公里处（距厦门145公里），森林面积仅0.22平方公里，是我国东南沿海唯一的原始植物群落，为我国现存最小的森林生态自然保护区。区内生长着1100多种植物，80多种鸟类。林内植被完整，古木参天，有珍稀植物10多种。其中最为名贵的刺妙楞被国家列为一级保护植物，并被科学家誉为植物活化石乐土。雨林被世界林业会议定为“珍贵稀有的亚热带雨林” 。 乐上亚热带原始雨林常年云雾缭绕，气候温和，雨量充沛，景观独11特，资源丰富，是一个天然的物种基因库。区内仅藤本植物就达184种，巴乾天、七叶一技花、灵芝、竹荪等名贵药材300多种。”网纹革、观音座莲、建兰和红叶藤本植物------密花豆藤使乐土雨材倍放光彩。乐土亚热带原始雨林还是珍稀濒危动植物的避难所。区内有国家一级保护植物刺钞椤、二级保护植物观光木、三级保护植物闽楠，还有云豹苏门羚等14种珍稀兽类，以及94种常见昆虫活跃林中。

神游 2006-9-1 11:06

漳州市＞南靖县＞城南屏障．紫荆山景区
　紫荆山，古称紫云山。相传宋代有方士结卢山间炼丹修道。时有紫色云雾缭绕岩谷，故名。在南靖县山城镇境内，距市区2公里，为县城南方屏障。海拔640米。山中悬崖峭壁，挺拔耸峙大小五座山峰，万树扶青，层峦拥翠，蜿蜓起伏，迤逦多姿。每当久晴将雨天气，行云横过山腰，酷峭一条巨龙忽隐忽现飞舞空际，气势磅礴，蔚为奇观，清人吴继昌“五蜂出云”诗：“五蜂凌汉表，吐纳自成云。化蜃空楼市，从龙睹圣文。”为南靖古八景之一。 　　紫荆山，方圆十数里，奇岩怪石层拱错叠，形成无数洞穴泉井，有九洞十八景之称。其中游客涉猎观赏有：登云岩寺、七星拱月、龙井、天门、斗泉、一线天、龙门、猴探井、停云峡、遇雨亭、雨仙洞、磨剑石、龙鳞崖、承雨台、源湖寨、倒树径岩、紫荆夕照诸景点。清知县有必奇云“游山城名山秀水，焕然图画，若紫荆一峰，则又崔巍鼎峙”，登上峰头凭高耸览，远眺漳州圆山，芗江；俯瞰山城，街巷交织，高楼耸列，阡陌纵横，河水萦带，村落星罗棋布，民居鳞次栉比，一片平畴绿野溶浸在和风丽日中，从不同角度呈现一幅幅璀灿画卷。令人不禁联想“无限风光在险峰”名句。 　　紫荆山在南靖县城咫尺之间，为四方人士往来举眼投足必触这处，当地政府拟定规划，利用天然形胜，兴修庙宇，拓建新景点，为山容市貌添妆增彩，将以更加妩媚的新姿，迎接中外游客观光游赏。

神游 2006-9-1 11:07

漳州市＞南靖县＞华东黄果树．树海景区 
　　　位于南靖船场镇下山村境内。宽45米，高21米，气势壮观，胜景天成。一挂雪白的瀑布，从峡谷上方飞泄入涧，声势夺人。涧下怪石密布，姿态万千。周围方圆百里树海郁郁葱葱、密密层层，被誉为"华东黄果树"。

神游 2006-9-1 11:08

漳州市＞南靖县＞灵山秀水．鹅仙洞景区 
　位于国道319线126KM处（距厦门120公里）的南靖县金山鹅仙洞自然风景区，方圆2.8平方公里，主峰海拔875米，有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特点，以奇险峻秀、空灵清幽闻名于世，是闽南著名风景区之一。 　　这里有我省面积最大，植物品种繁多，原生性最强的南亚热带雨林，被誉为“小西双版纳”。林中奇特仍丽的山岩，色彩斑斓的瀑布，虚无漂渺的云雾，成群结队的蝴蝶，树上生长的半兰花，曲折迤转的古道，形成别具一格的自然景观。人在其中，如置身于世外桃源，领略到大自然妙趣横生的意蕴，令人流连忘返。 　　相传，宋仁宗庆历年间（公元1041年），仙游九鲤湖仙祖，爱此灵山胜景，化身九鹤，飞舞于鹅仙洞，托梦时人郑光，授意迷恋这片风水宝地。郑光发动乡邻捐资，在半山腰建起一座“九鲤飞真”寺，供奉九仙祖。从此，这里香鼎盛，吸引着海内外游客前来旅游、观光、祈梦。南宋理学家朱熹，明朝状元罗伦，清朝进士庄亨阳等历代名人志士都与鹅仙洞结下了不解之缘，留下许多让人回味无穷的传奇。近年来，南靖县政府及金山镇重视风景建设，社会各界人士纷纷捐资，加快旅游区建设步伐，现已初具规模，使这片美妙多姿的风景区焕发出更加迷人的色彩，成为游人神往的地方。 地址：福建省南靖县金山镇国道319线126公里处　 鹅仙洞自然风景区管理处电话：0596—7551698 　　7551699

神游 2006-9-1 11:16

漳州市＞南靖县＞土楼奇观 
土楼土楼建筑遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的漳州土楼，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经反复揉、舂压、夯筑而成。具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。土楼一般高三至五层，一层为厨房，二层为仓库，三层以上为起居室，可居住200至700人。土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨，是闽南地区自唐以来“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。漳州土楼数量最多：共800多座。建楼最早：华安县沙建镇“齐云楼”，是目前所发现的最古老、有确切纪年的土楼，建于明洪武四年（1371年），至今620多年。规模最大：直径超过70米的大型土楼有5座，最大的是诏安县官陂乡“在田楼”，直径达94.5米，有“超级土楼”之称，结构最奇：有圆、方、椭圆、半月、交椅、雨伞、风车、八卦等形状，各具特色，各领风骚，尤其是南靖县书洋乡田螺坑的土楼群，由一方一椭三圆五座土楼组合而成，气势磅礴，令人震撼。 南靖土楼成千上万，堪称“土楼王国”。这些土楼大小不一，形状各异，除常见的圆形、方形外，还有椭圆形、五凤形、斗月形、扇形、交椅形、曲尺形、八卦形、围裙形、塔形、合字形、凸字形、前方后圆形、套筒形、雨伞形、方圆结合形、马蹄形等，并且拥有最大、最高、最古老、最奇特的土楼和蔚为壮观、美不胜收的土楼群。日本建筑学家茂木计一郎誉为是“天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇”，联合国科教文组织顾问史蒂汶斯.安烈称"是世界上独一无二、神话般的山区建筑模式”对土楼申报世界文化遗产进行前期考察的美国专家内维尔.阿格纽认为“是我所见到的与周围环境相协调的民间建筑”，中国文物局、古建筑保护专家组组长罗哲文评价“看似千篇一律，实则不拘一格，各具特色”、“是世界建筑史上的奇葩”，上海同济大学教授路秉杰带领师生完成《福建南靖圆寨实测图集》后说：“没有看到南靖田螺坑的土楼群，不算真正看到土楼。” 有四位专家评价过土楼的历史和研究价值。 　 ★“是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。” 　 ——史蒂汶斯·安德烈（联合国科教文组织顾问） 　 ★“这是世界第一流的生土建筑”，“似黑色的UFO自天而降，又似蘑菇拔地飞腾而上。” 　 ——茂本计一郎（日本东京大学教授） 　 ★“这是土楼博物馆。” 　 ——郑孝燮（中国历史文化名城保护专家委员会副主任） 　 ★“南靖土楼不仅在中国民居中是非常奇异的，在世界民居中也是独一无二的。” 　 ——路秉杰（上海同济大学教授） 　 【梅林和贵楼】最高的土楼 ——梅林和贵楼。建于清雍正十年（1732年），距今已有200多年，共5层，高21.5米，每层28间，共140间。这座楼共用20厘米口径的杉木柱220根，65厘米口径的梁材780根。令人称奇的是，这座楼建于沼泽地上却没有桩基，就像一艘大船飘浮在海上，虽历经200多年仍巍然屹立。 　 【书洋顺裕楼】最大的土楼 ——书洋顺裕楼。建于1937年，外廊直径86米，每层72间，4层计288间，楼中又有80间，共368间。背山面水，气势恢宏，有“王中之王”的盛誉。 　 　 【南坑翠林楼】最小的土楼—— 南坑翠林楼。内墙直径只有9米，3层36间。 　 【梅林怀远楼】保护最完好的土楼—— 梅林怀远楼。始建于清宣统元年（1909年），直径38米，高4层14.5米，共136间。楼内雕梁画栋，佳联成对，读来回味无穷。处于核心位置的“斯是室”是家族子弟读书的地方，精巧秀气，古朴天然，置身其中，仿佛有朗朗书声。这是一座建筑工艺最精美、保护最完好的双环圆土楼。 　 　 【田螺坑土楼群】最奇特的土楼—— 田螺坑土楼群。由一座方形土楼（步云楼）、一座椭圆形土楼（文昌楼）和三座圆土楼（和昌楼、振昌楼、瑞云楼）组合而成，布局合理，疏密得体，错落有致，居高俯瞰如绽放的梅花，山脚远眺又似布达拉宫，是土楼民居中最精美的组合群体。 关于南靖土楼的几个数字： 五个之最：汇集了现存最高、最大、最小、最奇特、保护最完好的土楼。 　六种功能：聚族而居，教化娱乐，安全防卫，防风抗震，防火防潮，冬暖夏凉。 　七大特点：源远流长，数量众多，形式多样，结构奇巧，规模宏大，功能齐全，内涵丰富。 　八种形状：圆形、方形、椭圆形、弧形、扇形、交椅形、曲尺形、马蹄形。 　最小九米：最小的土楼——翠竹楼直径只有9米。 　十世之久：南靖土楼产生于11世纪以前，距今已有1000多年的历史

神游 2006-9-1 11:17

漳州市＞东山县＞百亿新城 
百亿新城景区位于东山岛东南的金銮湾畔，是由香港太平洋企业（集团）有限公司与中国工商银行汕头信托公司等国内外多家发展商联袂开发的，计划用15年时间投资300亿元,将其建成一个国际性旅游大都会。 　　目前，百亿新城开发建设初具规模。其中，水上活动中心、马术培训中心、国际俱乐部被列为国家级度假单元。国际俱乐部是一个集食、宿、娱、乐、行等多功能服务为一体的国家级大型旅游度假综合接待群体，设有高、中档别墅客房四百余间，设备豪华齐全。东山大酒楼、渔家傲海鲜馆、地中海西餐厅、小食街、牛仔吧及海边露天茶座的美酒佳肴可任君选择，夜总会、桑拿浴、游艺等娱乐项目也是尽善尽美。马术培训中心拥有经过严格训练的骏马上百匹，拥有国际标准沙圈，并有专业骑术教练悉心教导，既可让新学者练习入门，又可让熟练者不紧不慢的“走马观海”，享受南国海滨独特的大漠风光。水上活动中心，在中国三万六知里的海岸线上，最具规模、最为现代化。拥有130 多部美国、日本豪华型游艇、降落伞、摩托艇、滑水屐、冲浪板等，一应俱全。这里每年均承办全国性或区域国际性的大型赛事，国家及全国各省帆板、帆船队年年均在此集训。

神游 2006-9-1 11:18

漳州市＞东山县＞宫前湾景区
　东山岛最南端，有一个美丽的渔村----宫前村，村前有一个宫前湾，村后有座古老的寺庙----天后宫。这里是东山一个风景游览区。 　　清康熙二十二年（1683年）农历六月十四日，施琅将军也是从这里出发统一台湾的。《台湾外记》载：“施琅将大队舟师齐集铜山，咨请姚后圣至，共商发给粮饷及犒赏银两。十一日，琅大会各镇、协、营、守备、千把总征随诸官……十三日，祭江。十四日辰时，琅统帅诸船从铜山出师东征，于是晚即放洋。”施琅将军在澎湖与郑军大将刘国轩大战，清军大败郑军。澎湖海战是清政府统一台湾的一场关键性战斗。战后，刘国轩力主归降，国家实现统一。施琅将军出师前曾到天后宫寻求庇护，为答谢妈祖护国之恩，施琅奏请康熙皇帝，追封天妃林默娘为天后，并御赐林匾额。从此，小小的天后宫扬，三百多年来，香火兴旺。 　　宫前湾呈弧形，碧蓝的海水，闪闪发光，沙滩平坦，海面上，海鸥飞翔，船桅如林，机声隆隆，呈现渔港一派繁荣发展景象。海湾东部礁石嶙峋，姿态万千，波涛汹涌，浪花朵朵，风稍大，潮声澎湃如鼓。入夜，渔火点点，渔民欢笑声、歌声，加上涛声，合奏一曲动人心弦的渔村夜曲。 　　宫前湾是一个自然风光旅游区。村前钵仔山上有锣鼓石，又称印石。还有仙脚印、石狮、小灯塔等景观，山下新建成一条避风港堤。近年来，北京、上海、福建等许多影视单位在宫前湾拍摄了《盘石湾》、《海之恋》、《珊瑚岛上死光》、《海望》、《小城春秋》、《八仙过海》、《小路》、《西游记》、《海盗》、《海峡的呼唤》、《东山吟》、《东山胜景赛蓬莱》等二十多部电影电视的外景，影视界高兴说：“这里确实是理想天然影棚。”

神游 2006-9-1 11:19

漳州市＞东山县＞马銮湾景区
　从铜陵镇沿西铜公路西行２公里处，有一条宽阔、笔直的水泥大道，把你引向海滨，这就是闻名遐迩的马銮湾海滨浴场。 　　马銮湾海滨浴场也称马銮湾风景区。马銮湾湾长2500米，宽60米，纵深150米，水深2-3米，洁白细软的沙滩，不扎不沾，平缓地延伸到碧蓝的大海。海面宽阔，水质清纯，蔚蓝清澈风平浪静，湾内无鲨鱼威胁，水无污染，水底无礁石障碍，一见就想扑到她的怀里，尽情的游。水浴后，再来个沙浴，头遮一把太阳伞，又是一个日光浴，三浴过后，也可荡舟或乘游艇，登上对面的小岛摸螺钓鱼，或拾贝、野炊，体验岛上的生活情趣。背靠着一条宽阔的、绿森森的固沙防风林带。远处的苏峰山变幻莫测，有时白云笼罩，银装素裹；有时白云缠腰，仿佛若带；有时烟水一色，拥玉翠，似海上蓬莱，如天上仙山；有时白云冠顶，宛如一位婷婷少女......，海天山色，给马銮湾增添了几分神奇色彩。景区内还新建了一个3600平方米的停车场。 　　当夜幕降临，天穹星光显现，海水舔着沙滩，沙沙作响，似情人般的窃窃私语。你会情不自禁地住足倾听，你的心情愉快，必定是欢乐的歌，你的某种愁绪，它会尽力为你开脱。待到明月升起，海滩上被染上一片清辉，你身在其中有如入仙境一般。这时，或躺在沙滩，或夜泳、或漫步沙滩上，近处海潮起伏，远处鱼火点点...... 　　马銮湾景区内已建成一批中高档次的饭店宾馆，其中有中外合资的国际三星级标准金沙大酒店、漳州市财政培训中心、帐篷酒店等，台商兴建的29幢海滨别墅。还有一批饭店餐馆、工艺服务部、舞厅等，形成了海滨度假、旅游、旅游娱乐的海滨旅游胜地。 　　10年来，这里已接待了中外游客240多万人次，夏季有时每日达近万人。其中有来自美国、法国、日本、新加坡、德国、印度尼西亚、加拿大等10多个国家的朋友和台胞、港澳同胞、侨胞。美国游客赞叹说：“这里海水洁净，沙滩细白，风景秀丽，是个很好的海滨游览胜地，可与美国夏威夷相媲美”。

神游 2006-9-1 11:21

漳州市＞东山县＞龙、虎、狮、象四屿 
　东山岛东南沿海，有许多海蚀地貌形成的天然岛礁，造型奇特，鬼斧神工。其中最引人入胜的要算澳角海湾的龙、虎、狮、象四兽屿，距澳角村二三海里。这四小岛屿，间隔排列于澳角村的东面和南面，依次为龙、虎、狮、象屿，各屿距主岛约2至3海里，的间隔亦然。 　　虎屿，宛如一只卧虎纵身欲扑，头部高耸，气势雄猛，双目眈眈，利牙外露，活灵活现，令人望而生畏。这只虎的头、脚、身、尾也无不惟妙惟肖，栩栩如生，连皮毛的质感都表现得十分强烈。 　　龙屿，宛如一条巨大蛟龙，在波涛上振鳞舞爪，驾浪腾空。龙的身段颀长，弯曲起伏，龙首伸入海中吸水，两条八字长须在海浪中闪动着白光，依稀可辨。龙的脊背树木成荫，海风吹动如龙的绿鳞闪烁。龙屿又叫“穿山”，因为屿中有一奇特的海蚀断壑，宽2米多，高7米，全长28米。两帝石壁峭位，能风透亮，构成“海中一线天”。涨潮时，小船、竹排可以通过。落潮时，人可攀着礁石踽踽而行。即使是炎热的夏天，这里也海风嗖嗖，令人打起寒噤。关于这个“海中一线天”，海滨渔村也有一个美丽的传说，说是东京城沉陷之时，皇帝赵昺想乘龙腾空而去，不料龙已化为岛屿，这时元兵从两侧包抄而来，赵昺无可奈何，拨出佩剑，朝龙腰戳穿一洞，逃之夭夭，所以龙屿留下了这个“一线天”。 　　由此偏东北约三海里便是狮屿，恰如一只赤褐色的百兽之王，昂首吼叫，威风凛凛。风吹狮头上的野草，如狮毛在随风抖动。狮的尾巴在潮落时似乎会摇晃，那是海浪起落的缘故。狮屿前面有一块形如彩球的礁石，它在浪中时大时小，俨然构成“狮子戏球”的生动景观。更有趣的是，狮屿在天气变化时会发出吼叫，原来它的低处有许多洞穴，受天气影响的浪涛，冲击着洞穴，发出巨响。有经济的渔民知道，狮子吼叫预示着风暴就要来临，必须做好准备，提前返航。 　　象屿，宛如一只大象，两耳下垂，长鼻探入海中，悠然自得，形态逼真。象屿峰峦挺拔，陡峭险峻。象鼻中有一圆洞，俗称“象鼻沿”，是一个海蚀洞，小船可以驶过。这只象很像桂林的象鼻山，令人神往。 　　以上这四兽屿，形象逼真，令人抚掌叫绝。这妙趣天成的“海上动物园”，使人留连忘返。据调查，四兽屿主体为沉积岩，由于海浪侵蚀，造就了这奇异的景观。

神游 2006-9-1 11:22

漳州市＞东山县＞南门湾景区 
 　漳浦县城东南35公里湖西乡硕高山西北麓。南宋亡时，宋宗室起若和与黄侍臣等广东崖山逃至漳浦，避难隐居。明万历年间，其第十世孙赵范在这里建堡，以后赵范之子赵义又加以扩建。“完璧楼”于万历二十八年（1601年）冬，城堡于万历三十二年（1604年）夏，先后动工，历20年方次第完成。城堡仿北宋京城汴京式样建造。整个建筑群由两部份组成，初建的旧楼，旧堡为主体部分。楼为三四合式四方楼，高20米，占地484多平方米，每层16间，东48间，楼门镌刻“完璧楼”三字，取“完璧归赵”之意。楼外环以石基土堡，三合土堡墙高6米，宽2米多，上有垛口。设东西南北四个城门，东门题刻“东方钜障”，西门题“硕高居胜”，南门题“丹鼎钟祥”，唯北门没有题额。天井中筑一条地道通东门外。“完璧楼”及其环卫土堡俗称“内城”。另一部分是赵义建的五座进府第，每座30间，共150间，俗称“官厅”。每座第5进为2层楼，系内眷住。现仍保存完好。　　　　　　　　　　　　　 　官厅前面广场有鱼池水阁，池上筑有精致的“汴派桥”。此外还有进士坊、修竹花园、辑卿小院、聚佛宝塔。石刻有“墨池”、“悟石”、“读书处”、 “云巢”等。这是我省目前保存最完好的古城堡建筑群。周围约一公里半，面积约半平方公里。我国著名古建筑、文物考古专家单士元、罗哲文、郑孝燮等来此参观考察时，不胜赞美，并留言“遗址丰富，建筑尚存，是一处不可多得的古城堡遗址，其布局立意，处处犹以汴京之旧，使我们重温宋史，更觉有胜文献之记载。”

神游 2006-9-1 11:24

漳州市＞东山县＞九仙山景区 
　　九仙山，俗称九仙顶，在东山岛铜陵镇西北面。因其是我国东南沿海历代军事要地，故又称水寨大山，是福建省级文物保护单位，和省政府1986年公布的首批省级名胜风景区主要景点。 　　循着九仙山南边小道扶蹬而上，走了百来米，就见曲径迂回，巨榕覆盖，青苔附巨石，鸟声阵阵，完全是一个清凉幽静，神秘超然的世界。昂首望去，历代文人墨客，官宦名流的摩崖石刻，比比皆是，楷、草、行、篆，各显其秀，其中，有明嘉靖福建右参政监海蔡潮的“宦海恩波”；有嘉靖镇东卫指挥陛大明钦差总督吴文“惠政碑”；有明永历六年于石室内所题《仙峤记言》全文；以及清、民国时期联对、碑记等。这些石刻，都是研究历史，尤其是研究神秘的天地会、南少林活动的重要遗迹。 　　抓着铁扶手沿很陡的石阶往上攀登，便到九仙石室。就是这石室，黄道周为之做记；历代总兵为之吟诗；郑成功部将四十一人为之记言。明水师提督程朝京更称之为“万玉林中仙子窟”。就是这陋室，在半个世纪前战火纷飞年代，地方当局据室指挥全县军民坚决抵抗日伪军进攻。其时，北面厦门金门相继失守，南边汕头南澳皆告沦陷。唯东山一孤岛弹丸之地，抗日旗帜迎风飘扬。就是这石室，因此改为抗战纪念亭，并树立碑记。望着这陋室，你会由衷地对东山人民忠贞劲节的黄道周故里的人民，表以深深的敬意。 　　离开石室折而北向，即抵山巅，有一大而险的巨石，其中镌刻“瑶台仙峤”四个大字。这就是著名的水操台。从明景泰年间于此山建水寨起，它就是一个指挥台：戚继光、施德政、程朝京、郑成功等将领，就曾在于此发号施令，指挥水军。而今，当你象当年的将军一样威武地站在这水操台上，放眼望去，昔日的艨艟斗舰已不存在，你所看到的，是一派和平建设的景象：近处，是五千吨级泊位的码头、三千吨级的石油码头，码头上一片和平建设的景象，码头边停泊着各种船只；近处，即绿色的小岛旁，养殖各种水产品的渔排密密麻麻；更远处，烟波浩渺之中，渔帆点点，商船南下北上…… 　　抚今追昔，你地敬仰昔日战争时代的英雄，你会敬佩今朝建设的好汉，你更会珍惜难得的和平年代，尤其感到改革开放的决策英明。

神游 2006-9-1 11:25

漳州市＞东山县＞东山屿景区 
东门屿也叫塔屿，面积近1平方公里，是一个近似“土”字形的岛屿。她坐落在东山岛铜山古城东门外海面外，以其礁石奇异、洞泉甘醇、古迹众多而闻名于世，被列为福建省十大风景名胜区之一。　　 文峰塔东门屿的主峰如同一个巨大的盆景。岩石叠起的山峰，怪石嶙峋，高耸于东山港出洋之要冲，一片坦荡的水，一座突兀的峰，相映成趣。沿着树木掩映的石径小道拾级而上，登上塔屿海拔91米的主峰，就可以见到文峰塔。塔为八角形密檐式实心建筑，共七层，由花岗岩砌成，是明嘉靖5年(1526年)由福建巡海道蔡潮所建。塔高31.7米，座围14米，从第二层起八面均有一幅浮雕，塔顶由两个葫芦状石头叠成。塔保存完好，是该海域航行的的重要标志。为东山胜景之一，称“东屿文峰”。470年来，它经历了无数次的强台风、地震的袭击，仍安然无恙，顽强地站立在海岛之上。明代诗人文三俊作《东屿文峰》诗云： 　　“突兀危峰耸，浮图砥东海；草庐微啸咏，石艇自玲珑。 　　　蜃飞百川外，龙腾万壑中；云雷过日夜，不变摩苍穹。” 　　观海崖位于文峰塔东南边，是一块数十米见方的大石。当你立足巨石上，极目远眺，浩瀚大海，水天一色，风帆片片，苏峰挺秀，白云绕索，绿色林海，交相辉映，铜山古城，廖廓万家，楼房鳞次栉比，南门湾澳，桅墙林立。面对脚下，如临万丈深崖，海深不见其底，惊涛骇浪，令人心惊肉跳。日出之时，奇彩霞光，涂抹天际。 　　观海崖就具有这样的神力：它把伟大与涉小、谦虚与骄傲有机地统一于一体。 　　左边，是东山港出洋之口，其间三个小岛如中流砥柱，立于西口激流之间。潮涨潮退，远望滚滚向前的潮水，让你领悟历史潮流的不可阻挡；而那身入激流而巍名不动的礁石，又向你暗示在任何潮流面前站稳立场的哲理。这又是大自然给我们的启示！ 　　向右眺望，正是地处悬崖之上的铜山古城。只见乱石穿空，海涛拍岸，卷起千堆雪。铜山古城，于海涛之上，乱石之间，超然屹立。 　　置身于文峰塔和观海崖之间，你定会赞叹，造物主和人类，就是这样把人文景观和自然风光巧妙地融合一体；你定会慨叹，大自然和人，一样蕴藏着丰富而深刻的哲理，等着你去发现，去思考，去领悟，去指导人生。 文昌阁　从文峰塔边的石阶向东走，穿越林荫，踏着曲径，四周山花烂漫，林林青翠，半月泉、平湖泉、碧云泉等山泉潺潺有声，令人陶醉。在路的尽头，临海耸立着一座文昌阁。 　　文昌阁，为两层建筑，这里可以歇息、拍摄、观海景、听涛声，十分惬意。在文昌阁边海浪冲激处，又有一巨石，即为渔翁石；此石高10余米，如一披蓑戴斗笠佝偻着身子的渔翁在临海垂钓，前人有诗云：“疑是羊裘垂钓者，不干星象狎鸥闲。”。 　鹰嘴岩　从文昌阁折回，再向西往下走，就可以看到鹰嘴岩了。这是一块形若雄鹰的巨石，高数丈。假如有人说，人之秀在于眼，虎之猛在于口，狮之威在于鼻，那么，鹰之雄则在喙。鹰嘴岩最形似之处正好在此，但见那喙，形如铁钩，弯而锐利，正对大海，更兼有展翅腾飞之状，此岩坐山朝海，仿佛它已发现海中猎物，正欲振翅前飞。在巨鹰翼下，镌有“石斋”二字，旁边还有几行小字：“先生节义，照耀今古，石室荒凉，仅存遗址。鱼跃鸟飞，具见大道。谨署二字，以昭后人。”岩下，有一石室，这就是“黄道周少年读书处”。由鹰嘴岩及附近若干石头相叠而成。室中深可10米，宽约4米，内有“八卦图案”。洞口面海而明亮，洞内就山而幽暗，身置于洞中，抬头就是壮丽山水，侧耳可听风吼浪花啸，俯首可观书阅文。附近石壁上镌有“海滨邹鲁”四大字，宽4.1米，长1.3米。　 云山石室　　从鹰嘴岩再向南走，就是黄道周少年读书处----云山石室。黄道周少年勤奋好学，常和哥哥黄道琛泛舟到此岛上石洞苦读。 　　云山石室是由三四块巨石的上端纵横互叠，顶部缝隙用石片塞就而成的。洞内地面平坦，宽3米，深5米余，可容20余人。洞内右侧，有一弧形石室，对面有三块方形石块，可做石凳，石室内冬暖夏凉，清幽异常。洞口有明路振飞镌刻“盘涧”，又有黄道周亲笔题写的“云山石室” 四个大字，字长160公分，宽50公分，苍劲有力。洞口有清巡抚潘思渠立的石坊，南面横镌楷书“黄石斋先生读书处”，北面额书“高山仰止”。对联：“仰止高山已表儒林首出，朔游学海群推道岸先生。”每联长1.45米，宽0.25米。清乾隆十六年(1751)立，对联赞颂了黄道周的道德文章。 　　倚石观海，睹室思人，常令游客慷慨悲歌！所以使然者，其一，慨叹此处江山之壮丽，碧波浩荡，绿岛点缀；宝塔高危，古城巍峨，可谓绝无仅有。其二，慨叹伟人成才之不易。这崇祯朝最饱学之士，首辅第一号候选人（惜其过于耿直，终没有入选），其成才条件却是如此简陋。其三，是地灵，方有人杰。哲人受如此壮丽山河之灵气岁熏月陶。哲人虽惜其命，更惜江山、更惜真理。所以，在外族入侵，山河破碎之时，在真理玷污之时，尚若与生命不可兼得，哲人必如孟子所言，舍生而取义也。 　　正因为如此，历代史家、政要、文人墨客，在一览黄道周先生读书处时，不免怀古感旧，引吭高歌： 　　《明史黄道周传》评曰：“道周学贯天人，所至学者云集。铜山在孤岛中，有石室。道周自幼坐卧其中，故学者称为‘石斋先生’”。 　　黄道周在金陵殉难后，曲周路振飞过铜山，热泪纵横之余，有《吊黄石斋先生》诗。 　　清末诗人、书法家马兆麟先生诗云：“前明黄石斋，此地乐晨夕；浮白读《汉书》，研朱点《周易》。” 　　民国初年巡按使许世英南巡至此，有《访黄石斋先生读书石室》诗曰：“奇峰怪石钟灵气，大海共涛姿远观，天与斯人存正义，心伤王业未偏安。谈经早具千秋想，入室今犹六月寒；怅望空门一洒泪，曩时谁复共艰难。”怅然感怀至极！ 　东明寺位于东门屿北段佛澳。东明寺占地200亩，建筑面积达8500多平方米，有山门、佛室、宝殿、玉佛坛、藏经阁、钟楼等30多处建筑物。东明寺虽不如高楼圣殿之巍峨壮观，亦没有名山古刹之赫赫声名，却集中了好几个全国之最。东明寺是全国海拔最低的寺庙，海拔只有60多公分，离海亦只有60多公分，几乎是与海平面持平。可就是这么低的一座庙，却是大浪不能侵其前，大风不能撼其基。多少年来，历经无数次的暴风骤雨地震，全不能动之分毫。东明寺的主殿“万佛宝殿”，由一万尊的琉璃佛建成。晨日暮色中，钟鼓之声隐隐传来，身心荡涤，一片淡然。 　　该庙始建于宋代，其寺匾“东明寺”为赵朴初所题。 　　东明寺为东门屿这“海上仙山”添上一处胜景。这正是“塔屿有宝刹，海上月更明”。

神游 2006-9-1 11:26

漳州市＞东山县＞风动石景区　 
风动石　座落在东山古城东门海滨石崖上的素的东山风动石，一直是岛上人民最引以为荣、视如珍宝的自然奇观，是旅游者最喜爱的美景之一。东山风动石以奇、险、悬而居全国60多块风动石之最，被古代文人誉为“天下第一奇石”，现在它已经是东山岛的标志性景观。 　　人们常说，到了闽南，不到东山，是一件憾事；而到了东山，不到风动石，则更是一大憾事。的确如此。 　　这风动巨石耸立在陡崖上，高4.37米，宽44.47米，长4.46米，重约200顿，上尖底圆，状似仙桃，巍然“搁”在一块卧地凸起且向海倾斜的磐石上，两石的接触面仅为十余平方厘米。狂风吹来时，巨石轻轻摇晃不定，人若仰卧盘石上，跷起双足蹬推，巨石也摇晃起来，但又不会倒下。人们站在风动石下面，有一种惊险的感觉，叹为天下奇观，故名“风动石”，诗曰：“风吹一石万钧动”。 　　风动石上有明永历戊子(1648年)秋巡抚路振飞题刻的“铜山三忠臣：黄道周、陈瑸、陈士奇”。盘石右侧有明代霞山居士题写的“东壁星晖”四个大字，左边竖起石碑由明水师提督程朝京题诗。 　　风动石还有一段美丽的传说，明朝嘉靖年间，海上倭寇侵扰东山岛，企图抢走这奇异的风动石，用了数艘兵舰，套上绳索，拼命拉它，可是倭寇费尽了力气，只听到“嘣”了几声，绳索全断了，倭寇纷纷掉落海里，十分狼狈，风动石却依然屹立在原地。 　　关于风动石，历代名人吟唱甚多，如明代文三俊诗曰：“是石是星丽太空，非风摇石石摇风。云根直缔槐杓上，月馆堪梯小八鸿”。 　　是故，游人一见此石，总叹为观止，心领神会其美之时，留一影以为快。风动石与周围景色交相辉映形成。难怪，文人墨客会在此留下：“这里风景独好”的赞叹。 　　日出时的风动石景区最为迷人。 朝圣楼 　　　东山关帝庙朝圣楼位于东山铜陵镇滨海路，邻近东山关帝庙，是由东山与台湾信仰关圣帝君的各界信士共同倡议兴建的，是东山风动石景区的重点配套建设项目。朝圣楼采用仿古式建筑，楼体高七层，楼内设有两岸关帝信仰文化展示厅、朝圣休憩听潮厅、朝圣仪典堂等，是一座集朝圣、旅游、文化交流为一体的建筑。东山关帝庙朝圣楼的建设，对于更好的发挥东山关帝庙的对台优势，加强两岸关系，促进两岸的文化交流和经贸合作，更进一步发展东山的朝圣观光旅游，具有重要的意义。 　　东山博物馆 1988年6月开馆，1995年3月建成三层楼新馆，建筑面积986平方米，占地1400多平方米，馆内设有“文物室”、“闽台史前文化关系陈列室”、“陈洪甄书画室”、“东山建县八十周年建设成就回顾展“等展室。展出旧石器时代、新石器时代以及历代文物、图片、拓片等700多件。其中有东山人“化石”，万年前旧石器、各种动物(鹿、熊、象、犀牛、羊)化石，还有石器、铜器、陶瓷器、玉器、木雕、古今兵器、书画、民俗文物及一艘从台湾飘来的台湾高山族独木舟等。这些藏品反映了东山岛丰富和珍贵的文化遗产，证明了一万年前东山岛已有先民在此生息和繁衍，反映闽台两地人民交往的历史和密切关系，也反映了东山历代军民抵抗外侵，保家卫国的光辉业绩。 　　博物馆先后举办了“历代文物展”、“国防教育展”、“闽国陶俑展”、“闽台史前文化关系展”、“海峡两岸东山人书画展”、“东山改革开放十年回顾展”、“著名台湾画家陈洪甄书画展”、“中华人民共和国建国45周年成就展”、“建国45周年东山成就展”、“东山建县80周年建设成就回顾展”等40多个文物、艺术品展。 　　十多年来先后接待中外游客40多万人次，其中有港澳台同胞，有美、英、法、荷、泰、比利时、希腊、奥地利、日本、韩国、意大利、西班牙、澳大利亚、加拿大、孟加拉等21个国家友人。1995年12月被福建省委、省人民政府授予省级文明单位的称号。 　黄道周纪念馆　在贵子石不上百步之遥，便是黄道周纪念馆。该馆建于明代崇文书院原址之上(崇文书院，始建于明正德元年，为东山历史上三大书院之一，黄道周童年曾就读于此，清康熙初年实行“迁界”政策，书院遂废。)，与宝智寺、关帝庙相毗邻。该馆建筑面积800平方米，占地面积约1千平方米，属泥石结构仿古建筑，红墙绿瓦，颇为壮观。入门处有原全国人大副委员长彭冲题写的馆名。馆内庭院植果木花草，拜台上立黄道周塑像。塑像后为中堂，上有刘海粟题写的匾额“节义千秋”。中堂石柱上镌有黄典诚和陈寿祺教授所赠对联。该馆于1985年东山县举行黄道周诞辰400周年纪念活动奠基于建，1988年竣工开馆。1996年设黄道周史迹展。 　　黄道周纪念馆陈列内容分为五部。序部主要介绍黄道周生平，有黄道周年表、黄道周字、号、室名、谥及部分印章、黄道周亲族世系图等。第一部：少而好学、日出之阳。以道周故里、从兄耕读、求学博罗、闽海才子、含泪焚稿、专心致志、杜门撰述、神游太空等历史镜头，连贯地展示少年时期的黄道周。第三部：尽言报国、节义千秋。以一系列历史镜头、黄道周奏疏选录、黄道周抗清进军图和有关资料，展示了黄道周一生的政治生涯。第三部：一代宗师，万世景仰。以一组历史镜头重现黄道周一生曾于东山故乡、漳浦北山墓庐、杭州大涤书院、漳州紫阳学堂、江东邺山讲堂、漳浦明诚堂等处讲学授业的活动。第四部：吸取精华，发扬光大。以大量的历史资料展示历代对黄道周的研究成果和评价。 　　东山县黄道周纪念馆开馆以来，海内外观众接踵而至，络绎不绝。做为我国明末著名儒学大师、大书法家、爱国主义者，他的爱国主义精神，永远激励着子孙后代。纪念馆不仅是东山一个重要的爱国主义教育基地，而且被评为福建省十大优秀爱国主义教育基地之一。 　石僧拜塔离风动石不远处，有一个天然巨大，高丈余，形状酷似一个跪着、身披袈裟的僧人，正虔诚地匍匐在地，俯首曲膝朝远方东门屿上的文峰塔顶礼趄拜；随着那阵阵海风，你似乎会听到僧人口中念念有词。这边，光头大脑，低低朝下；那边，实塔尖尖，高高向上，形成鲜明的对照。当你猛然醒悟，人不可能那么巨大之时，你不禁会赞叹大自然的鬼斧神工，造下这般形象，以此乱真。家乡的晚清诗人、书画家马兆麟先生，曾做《石僧拜塔》诗，诗曰：“怪石立山门，归然道貌尊；折腰如合什，低首却忘言。发秃寒花白，补衣缁藓皴，九年面壁者，应是汝前身。” 　　望着这活生生的石僧，好奇心会驱使你靠近他。然而当你接近他时，你所见的，却只是两块倚靠着的天然巨石，方才拜塔的僧人已不知去向。正所谓“不知庐山真面目，只缘身在此山中。”怀着对刚才所见僧人的再认识欲望，你不禁又退回到原观赏点来。于是，你所见到的人，还是那样虔诚地朝拜。这时，你会悟出一条哲理，那就是，做事情、观察事物，总有一个最佳角度。只有这角度选对了，才能达到最佳效果。望着这活生生的僧人拜塔，你或许会突发奇想：是先发现石僧，再造石塔；还是先造石塔，才发现石僧？抑或是二者根本没有任何牵连，而仅仅是后人的偶然撮合，只有石僧知道，只有文峰塔知道，只有天知道。 　　铜山关帝庙，又名武庙，始建于明洪武二十二年（1389），正德三年（公元1508年）扩建，至第四年，始建成纵袤一百二十尺，横广五十一尺的宫殿式大庙。尔后，几经扩建、焚毁、重修，终成现在的规模。 　　关帝庙，它没有北方高堂的粗犷，却有南国宫殿的精巧；没有名都圣殿的巍峨，却有临海建筑的雄伟；没有府城古刹的宽广，却有老镇庙宇的结实。专家见之，赞曰：“选址精妙，结构精巧，工艺精湛。”名家见之，喜不自禁，吧为观止。摄影家见之，拍案叫绝，即刻定为天宫外景。 　　关帝庙从总结构看，它属抬梁式构架，单檐歇山顶、传统对称型建筑；内有回廊厢房、丹墀龙陛、华表僧舍，其建筑中轴线正与隔海相望的文峰塔相对。它的庙门为牌楼式，称“太子亭”，由六支圆石柱顶托着数百支纵横交错、承办均匀的斗拱，拱架上捧着一座宫殿式楼亭，亭上有各种闽南地方艺术特色的彩瓷剪贴雕；造型生动，千姿百态，内容丰富，溢彩流光。太子亭不但造型艺术高超，而且具有很高的建筑结构科学价值。五百年来，几多地震震撼、台风袭击，都安危无恙，令许多中外古建筑学家惊叹不已。走进太子亭，就是正殿。殿前青石龙陛，怒目圆睁，龙云吐珠，呼之欲出。正殿当中祀奉关圣帝君，其脸谱全据《三国演义》中关公形象雕成，面如重枣，红颜长髯，气宇轩昂，令人见之而肃然起敬。帝君右边是造型独特的周仓。有关君臣二人的传说，悠久而美丽。正殿之上悬挂清代咸丰皇帝御帝“万世人极”横匾。殿中石柱挂有先贤、明武英殿大学士黄道周亲书的木刻楹联曰：“数定三分扶炎汉平吴削魏辛苦倍常未了一生事业；志存一统佐熙明降魔虏威灵丕振只完当日精忠。”殿内还存有多方石碑刻、铜钟、香炉等珍贵文物；其中的金木雕、石雕更是琳琅满目，栩栩如生，乃珍中之珍。 　　可以说，关帝庙融建筑、石雕、剪瓷雕、木刻等民间艺术于一炉，且已达炉火纯真的地步。因此，有关专家给予高度评价。北京故宫博物院专家在观赏了该庙以后，赞叹它是国内罕见的古建筑。现在，关帝庙被列为国家一级保护单位。 　　关帝庙的影响，既早且广。据说，当年郑成功要率军收复台湾，就曾至此问签。数百年来，闽南沿海渔民，尤其是东山百姓，更是把关帝视为他们的保护神。一年四季，前来朝圣的香客络绎不绝。 　　自明代以来，经郑成功父子、施琅将军等人的传播，从铜山关帝庙分灵入台的关帝庙，早已遍布台湾各地，有人做了粗略估计，在台湾的关帝庙，已达172座。可以说，“关帝文化”已形成规模。 　　“虎崆滴玉”位于东门外，是海滨水涯边一个天然海蚀洞，是盛夏的避暑旅游胜地，游人不绝。 　　所谓“虎崆”，是位于水涯处的海蚀岩洞，据传，昔日曾有虎盘踞洞中，故名“虎崆”。有大、小虎崆，大崆于右，小崆于左，中间互通；虎崆左右和上端，绝壁绵延，洞前礁石嶙峋。人顺着绝壁间“之”字形石阶而下，首先到小虎崆。绕过小虎崆，就是大虎崆了。大虎崆洞深约15米，呈喇叭状，内窄外宽，窄处约4米，宽处近10米，形若张开虎口，可容数十人。洞内是沙地，内有一石桌和四块礁石凳，清幽超俗，海风送爽。 　　所谓“滴玉”，是洞内半壁石罅中流出一股清泉，涓涓流出，泉水甘甜可口，大旱不涸，泉水滴落在沙中瓷钵内，叮噹有声，犹如珠玉滴落，故称“滴玉”。盛夏酷暑，洞内清爽可人，在此取水烹茗，兼观沧海、观涛声，于是心潮随之澎湃，真可谓有味有声有色有情。清光绪年间，诏邑翰林林壬曾亲临奇景，灵感如泉涌，美其泉为“灵液”镌入青石匾，嵌入泉眼边。另镌一块青色石碑刻，曰：“品泉虎崆，列席沙碛，席殊湫湿。铜桃竹炉，位置妥贴。同行诸君皆曰善。林壬记。” 　　洞外奇礁异石，陡崖峭壁，千奇百怪，景色奇特壮观，令人留连忘返。洞上新建一座观海亭。 　　眼望洞外，碧海辽阔，塔屿遥遥在望，文峰塔高耸海中岛上，婷婷玉立。海上碧波荡漾，渔帆点点，机声隆隆，海鸥飞翔，情趣横生。近处，洪涛拍岸，发出巨响，溅起朵朵雪白的浪花。历代文人墨士曾为这处闽南海岛名胜题众多赞美诗篇，如：“峭壁层层古，虚中一脉流。涛鸣闻啸虎，石裂走神虬。气象吞蚊国，风光幻蜃楼。此中开璞玉，滴沥数千秋。”可不是么，君若临此景，亦会万古愁怀尽失，人生得意顿生，定然也会萌发秋日观香山红地，夏日看泰山日出一样的感慨。 　铜山古城　 当你驱车驶新铜陵海滨水泥大道，沿着停车场边花岗石砌成的阶梯拾级而上时，你没有想到，在这天涯海角的东山上，还耸立着这样一座英武的历史名城。 　　花岗岩石砌的古城：巍巍然屹立海岸，蜿蜒如盘。城墙上榕树横空，俯垂飘荡着柳丝般的气须；柔韧的树要，在墙石缝间暴突伸展，象是古城的筋络。仿佛以此来告诉人们古城的古老和不朽的生命；在东城门上有一座保存最好的双顶亭—一览海天的晨曦楼亭，它翘角欲飞，神气凛然。 　　铜山古城，建于明朝洪武20年间。当时明太祖朱元璋为防倭寇骚扰，派了江夏侯周德兴巡视东南沿海，筑城建寨。史载：周德兴那一年亲临东山岛，选择要地，征调民工，临海砌石，环山建城。城长571丈，高2.1丈，设东西南北四城门，城上堞墙864片，窝铺16间，置大炮数十门，建立水寨。并以依傍的”铜钵“、”东山“两个村名中各取一字，合为”铜山“城。一时，它与福宁的烽火、连江的小亭、兴化的南日、泉州的梧屿，联成全国捍疆的五大水寨。温步在古城墙上，遥想古城一个个威武不屈的壮事： 　　嘉靖四十二年，戚继光率义乌兵进闽剿倭，在此设立浙兵营，亲自指挥作战，屡歼倭寇。天启年间，铜山乡贤、四川巡抚陈士奇之父陈焯，率众于城南门外沙滩埋下无数铁鼎，称”暗鼎阵“。入侵登陆的倭寇进入”暗鼎阵“，或滑倒或陷入破鼎不能自拔，陈焯趁势率众冲杀出去，全歼这批倭寇。崇祯六年，铜山人民协助巡抚路振飞、大帅徐一鸣，在铜山海面连续两次击溃荷兰帝国东印舰队。特别到隆武二年，郑成功兴师抗清，铜山古城便是根据地之一。他在这里造船练兵、筹粮募饷，一直坚持18年之久。后来他东征收复台湾时，铜山有500多名青壮年挺身设入东征队伍… 　　到古城时，适值仲春，城内一片葱绿，鸟语花香，游客结伴，情侣成双。登临古城，只见城外汪洋烟波浩渺，万顷碧波，扬着白沫呼啸着，从茫茫天际而来，大有“惊涛裂岸”之势；而城脚下有奇岩怪石，挺身迎击，擎起千堆雪浪，发出雄浑的隆响。此景此情，使人顿觉心潮翻卷，顺着脚下的古城拾级而上，仿佛步入一轴悠悠历史的长卷… 抚石细览，耳闻涛声，仿佛听见戚家军炮声阵阵；登台远眺，渔帆依依，仿佛是舳舻麇集的郑成功东进台湾的征帆。古往今来，千秋兴亡，屹立于世的中华民族，涌现了多少英雄豪杰！此古城可为历史见证。为纪念戚继光平倭功绩，铜山人民至今还保留着仿制戚家军行军干粮式的饼称“继光饼”。 　　古城不但以壮美的景色引人入胜，而且以丰富的历史蕴蓄和谜一样的故事令人神往。留连于古城，坐在城垛上看着古城更美的景象“古城日出”和“古城月色”，那是作家画家也难于描绘的。

神游 2006-9-1 11:27

漳州市＞长泰县＞福建第一漂.马洋溪 
 福建长泰马洋溪漂流，又被誉为"福建第一漂"，是继长江、黄河探险性漂流之后，在福建省率先开发出的旅游性漂流项目。 "福建第一漂"与中国第一个国际皮划艇激流回旋赛场、中国皮划艇激流回旋运动基地同一河道：先后被省体育总局、省旅游局确定为福建省全民健身活动中心、福建省漂流旅游定点单位。已先后成功举办了首次国际皮划艇激流邀请赛和首次中国·长泰全国皮划艇激流选拔赛。 "福建第一漂"首期开发的"激情漂"航道全程约8公里，途经70余个跌水、60余道弯，上下游落差70米。顺水漂流，波急浪涌、惊心动魂，涤尽风尘、荣辱皆忘，既有高歌击浆的豪放，又有搏浪飞舟的激越。这是有惊无险的航程。溪流中千姿百态的奇石，两岸茂林修竹、参差错落，鸟鸣、山花又能带给您一种融入大自然的感受。专业水上安全员全程引导保护，可使全程漂流安全无虞。上流两座拦水坝的建成，使得航道冬季依然水流激荡，在中国率先实现了四季激流漂流。 完整的现代服务接待设施。在您与大自然交融、对话和摔打之后，从原始的荒蛮质朴中回到当代物质文明的环境中，体味到从"远古"到现代的跨越和回归。为"福建第一漂"配套服务的"漂流酒店"拥有三星级标准的标准房、套房、大餐厅、雅室包厢、商务中心；功能齐全的卡拉OK歌舞厅、KTV、RTV等休闲娱乐设施；多功能会议厅，为您提供全方位的服务。漂流酒店还可以按您的需要举办露营、烧烤、篝火晚会等。 惊险富有激情的漂流活动，完善的配套服务，再加上训练有素的专业人员的导、护漂，"福建第一漂"以"宾客至上、服务第一"为宗旨，尽可能让每一位游客有漂流一回，回味三秋的依恋感。

神游 2006-9-1 11:28

漳州市＞长泰县＞天成山 
 天成山，位居长泰县东南部，，海拔342米，是厦门入泰第一山。其山形状如马鞍，和天柱山遥相对峙，雄伟挺拔，怪石嶙峋，常年云雾飘绕，山下溪水环绕，清澈见底。 山上有很多幽洞、石屏、如百丈屏、天游蹬、种石斋、豹隐洞、樵阳洞、半鹤洞、松鳞轩、天镜湖等。明天启年间，县人进士杨莹钟辞官回乡后，曾在此山筑寨隐居、增建万石楼、清虚阁、巢父居、心远堂、遂家焉等。天成山遍地大石、巨石或垒叠衔接、或横纵交错、或兀立成台、成室，处处引人入胜。山上有一特殊竹类品种，茎呈四方形，状如筷子，有“罗远插筷成竹”传说，也为天成山增添了神奇迷人色彩。 近年来，厦门南普陀智藏和尚筹措资金，准备在天成山规划建设佛教研究基地和古琴培训中心。长泰县实施旅游兴县战略，正重新唤起天成山的风采。

神游 2006-9-1 11:29

漳州市＞长泰县＞漳厦滨海最高峰.吴田山
 当碧空无云、极目百里之时，您在龙津溪江滨公园向东北远眺，眼帘里有座高山气傲群峰、巍然屹立，俨然一位老成持重、顶天立地的巨人。她，就是吴田山。如用望远镜还能清晰看见主峰上高耸的银白色铁塔，似一把尖锐的宝剑刺破蓝天，这个主峰就是吴田尖，又叫“王尖岩”，岩峰顶部像用岩石砌成的金字塔，峰顶海拔1129米，为临漳近厦的最高峰，素称闽南第一峰。峰顶离长泰县城的视距仅15公里，公路里程30公里，离漳州市中心视距29公里，至厦门市鼓浪屿视距38公里。能见度高的天气，在广阔厦漳平原的许多地方，都可以遥望吴田山峰的风姿，在鼓浪屿滨海的船上时，翘首西北可看到它耸入云端的尖峰。王尖岩峰是俯瞰长泰全貌、饱览厦漳平川壮丽河山及滨海风光的最佳点。可谓“人在厦漳滨海眺望吴田山，站在吴田尖浏览厦漳滨海风光”。 吴田山没有楼阁亭廊、宝塔石雕的艺术美，但有险峰秀水、奇岩怪洞、瀑布深潭的自然美，有葱林翠竹的生态美，她没有碑刻胜似有刻，没有雕塑胜过雕塑。让我们回归自然，到吴田山去领略自然景观的风味吧！ 从长泰县城驱车约20分钟到吴田山南麓的活盘湖。湖下的活盘岩险俊天成，相传唐朝起义军━━黄巢，兵败退经此岩，前无去路，后有追兵，即在瀑布前举剑欲刎，将兵书利剑插在岩上。建国初，在此名石上部修筑人工湖。活盘碧湖水域宽阔，面积107公顷，依山形成十二个半岛，宛若十二个生肖倘徘湖畔，湖缘如一条巨蛇盘蜿，周长11公里。湖面状如梅花，四面青山环抱，水底树影倒摇。游客湖上泛舟，湖畔垂钓，果园观光，怡然自乐。 汽车顺着湖滨公路蜿延而行后迂回的爬坡，途经“花园林”，那是一片古木参天的南亚热带雨林，附近的过山树村旁的两棵“祖孙巨樟”同根生长，“祖樟”围径四人合抱，两树绿荫遮天盖地。“花园林”本是名贵南药━━泰砂的原产地，其野生砂仁品质优良，经大面积推广后，使吴田山成为闻名全国的砂仁村，若是中秋采摘时光临，尚能品尝砂仁鲜果的滋味。 车辆在巨蟒般的公路辗转数公里，停在东田回头弯，右看那“虎坎壁”如翠屏，左看“竹围榕”，青色的古榕树冠浮出绿色竹海。 汽车继续爬行，登入石狮岩风景区，游客步行踏上“石狮头”岩环视，满坡石头多如海，万石群的洪波似在翻滚。吴田山有石坡、石沟、石峰，“地上有石林，溪底尽石床”，是闽南地带花岗岩质量较佳，储量最多，分布最集中的地方，吴田山真是万石山。 吴田石，奇形怪状，千姿百态，有的嶙峋林立、有的状如异障，有的如丹岩翠壁，有的突兀探渊，奇岩怪洞甚多。 远看“石狮头”岩，形似昂首的雄狮在吼叫，近看“石狮头”岩是一个宽20多米的巨大盘石连着一柱3 米多高的粗大石笋。石笋北侧又有一个石孔，恰容一人紧身钻下去，下面却是能容纳10多人的“秘密”石洞，洞壁有几条石缝借光，洞顶渗落滴水。石狮头西侧有“双排岩”，上排悬崖，下排峭壁，中间羊肠小道。石狮头北侧的竹仔尖峰，四周用石块围成小山寨，寨内能站千人，寨中有块大石盘，盘石上有支高石笋，形如笔尖，故名“竹尖岩”。类此的名岩巨石景点，还有横坡长200多米，高30 多米，常年渗水的“流水崖岩”，有石人岩、公鸡石、开光岩等；还有石狮岩庙洞、水帘洞、深井洞、和听洞等；岩崖峭壁的有“燕飞壁”、“牛母壁”、“崎石坪”等。 随车环绕石狮头山上部半圈，则入“小云湖”。湖面海拨900多米，是闽南海拨最高的人工湖。它建在高山分水岭垭口处、又是独一无二的“双头坝”小水库，真是高山出平湖，因常有云雾笼罩，故名“小云湖”。这碧玉般晶莹的高山湖泊，似天上的瑶池，清澈如镜，像一块晶莹闪烁的宝石镶嵌在青山俊岭中。脚踩入冰凉的碧水中，清润山风吹拂身躯，令您心旷神怡。 吴田山高、水高、山大、林茂、水多，山上、山中还建有江新水库，红岩水库和内寮水库。江新水库位于龙潭坑峡谷之上，可谓高峡出平湖。湖面海拔740多米，堪称“闽南天池”。湖面较窄而长，似“猪槽盆”，碧滢滢池水在阳光照射下熠熠闪光，倒映着苍翠青山，犹如环山盆地镶着一串明珠。吴田山东坡是“福建第一漂”马洋溪的发源地，上游的红岩水库为“马洋漂”，为鸣珂陂亚州皮划艇激流锦标赛及国际皮划艇激流邀请赛赛场提供纯净用水。 从“小云湖”向王尖岩峰绝顶冲刺，您可顺着天梯般石阶拾起步行攀登，也可驱车爬行而上。峰部绿树成林，那是机播造林成果，八年前一个春天，满栽松籽的飞机来回盘旋于吴田峰，撒籽播绿，如今的绿树与裸岩相间，装点名山。 登上王尖峰，如升一重天。往下眺望，眼下群峰俊岭尽在脚下，登山时翘首仰望的一座座峰峦却变成一座座小丘，真谓“一览众山小”，而吴田山显得高大雄伟，气势磅礴，有万山拱卫，屹然独尊，让人豪气顿生。金字塔状的王尖顶峰直插九霄，巍峨壮丽。您站在顶峰，有“山峰高大，我也高大”之感。极目四周，天广地博，蓝天莽莽无涯，大地苍茫一望无际，顿时又觉得吴田山似苍海一舟，自己渺小如大海一滴。此时此地，除远方白云浮游外，一切似乎静止，山河如一幅等比例、没有缩小的特大地图，又似一幅雄浑俊秀的巨幅国画。 往南纵目眺望，近处的长泰县城区，田园风光尽收眼底。远处的九龙江，犹如一条银白色的飘带蜿延而去，您可饱览缥缈的漳州平川景色，用望远镜远视，美丽的漳州城楼群隐约可见。朝西看去，眼前座座翠峰凸现原野，远方那连绵不断的森林随着起伏的山峦，一浪推着一浪，宛如绿色海洋。向北远眺，山岭逶延，层峦叠障，群山如海，绿林如涛。从东南方一处宽谷用望远镜遥望厦门、鼓浪屿胜景和蓝海风光。 站在险峰探头南侧，脚下那陡峭如削的悬崖及万丈深渊，使人顿觉头晕目眩。峰上的古石屋━━曷山殿，供奉纯阳祖师，每年八月初八，“仙祖”生日，来自四面八方的信徒，乡客涌集山上,热闹非凡。石屋历史悠久，小而奇特,屋脊中心有个蛋大的石孔，传说用来“避雷”。王尖山是“雷公山”，打雷特多，屡建石屋，屡被雷打塌毁坏。传说有一年“八月八”，某石匠就地卧石“圆仙梦”，受仙祖“托梦”赐点，“在屋脊中打孔则避雷”。说来奇怪，自重修有“石孔”的石殿后，“仙祖殿”安然无恙，幸存至今。殿后引来清泉，手掬“圣水”入口，竟然比自带的矿泉水还要甘甜、清凉、好喝。如今，峰顶建起电视差转台，高耸入云的天线接收塔上安装起真正的避雷器。吴田尖顶建起微波站，担负着厦门、漳州、龙岩等地微波的传输和中央及省、市20多套广播电视节目的转播发射任务，是闽南广播电视重点中心站。 “高山日头长”，太阳早出晚归，在天高气爽的中秋前后，观看日出奇景，堪与泰山观日媲美，比在台湾的阿里山看日出更加清晰美妙。吴田尖西南方正是广阔的漳州平原，高峰是观晚霞、观夜景的好地方。夕阳西下，五彩缤纷的彩霞，迷人陶醉。待到夜幕降临，观看漳厦夜景。看见大桥上错落有序的灯点，看见县城以及漳州市的夜灯红亮一片，看见广阔山川的万盏电灯如天空的星星，闪闪发亮。 您站在吴田尖顶峰，如在飞机上俯瞰大地风光，似在天堂观赏人间美景，真个是：“无限风光在险峰”。 吴田山，云雾山。春雾季节，您在顶峰上，云雾从脚下飘过，就像仙人那样腾云驾雾，飘飘然然，悠然而行。有时，云雾弥漫群山，群峰变成海中小岛，星星点点。烟云缭绕青山，雾气翻腾，使您仿佛陶醉于仙境。那白茫茫云海千变万化，时儿像海浪滔滔，时儿似白玉铺遍山间，时儿是马尾似的卷云，时儿如山峰状的积云，时儿像乌纱帽盖住山头，若隐若现，时儿似姑娘的轻纱披在青山巨人身上，若露若显。有时，云雾“绵绵长飘三万尺，疑是银河降人间”。春天的吴田山，成了云雾的大世界。 高山云雾出好茶，独特环境土产多，有“老三宝”━━茶叶、竹笋、红番薯，与“新三宝”━━砂仁、手瓜、花岗石，土特产品销往海内外。 独特的地形带来独特的小气候。山上空气湿润，地形雨多，气候凉冷。时值酷暑，山上与平川温差5-7℃。进入峡谷林荫，冰肌玉骨，清爽无汗。夜间盖上12斤棉被，享受“自然空调”，进入甜蜜的梦乡。吴田山，厦漳平原上一处得天独厚的避暑、疗养胜地。罕见的是冬天十年左右一迂的冰雪天气。最近一次为1992年元旦，强寒流南下，满山雪花飘飘，大地白茫茫，雪淞挂满树冠，持续一个多小时，翌日清晨，水田结上玻厚冰层，呈现了雪地冰天的北国景观。 汽车往回下驶，游客却还在迷恋之中，登山观光的欢心未消。 沿着龙潭溪(芹溪)畔的盘山公路下行，到龙潭坑景区去攀险探幽。龙潭峡谷上的钟馗头山，三面“钟馗壁”及，“仲馗崖”使山头形似钟馗首。龙潭峡谷，峡险崖陡，谷深水急，两壁绿林浓荫蔽空，从谷底抬头仰望，天呈窄线，乱石嶙峋，流水潺潺,潭水清澈见底，谷间幽深宁静,沿着曲径徒步，或沿着竖在险陂上的石阶天梯攀登，心惊胆寒，游客有的“四腿”爬行,小心翼翼,有的敢上不敢下。峡谷中有坡降50多米的小瀑布潭，有水帘洞潭、深井潭、洒盅潭、涵洞潭、龙潭、泳潭、引月潭、引日潭等十八潭，潭潭景色宜人。还有“龙潭壁”、“双排石”、“深坑壁”、“一线水”景点，深入龙潭探幽，既惊险动魄，又迷人陶醉，似步入奇妙的神话世界，令人流连忘返。 春夏的吴田山，“天无三日晴，晴元三日清”，“春观雾海，夏日避暑，秋天观光，冬季登山”。秋天是登山观光的最佳的时节。 吴田山，闽南第一峰，闽南的秀山。

神游 2006-9-1 11:50

漳州市＞长泰县＞奇山秀水－天柱山 
 天柱山位于长泰东部，居漳厦之间，山高、林幽、石奇、泉鸣，常使人留连忘返。昼登天柱，未凌绝顶，而厦门海涛、漳州城廓已尽收眼底。其风爽，其气凉，云雾飘忽，宛若仙境。夜环视，茫茫苍穹，星汉灿烂，数百里遐迩，灯霓交辉，周边世界，万物俱寂，常使人三省。 一千五百多种植物，一千余公顷天然次生林，树木、老藤、苔藓共生。或古木参天，或树根盘结，或须髯悬垂，有如热带雨林，鸟啼蝉鸣，幽出尘寰。 山上奇石丛聚，百态千姿，石多相支相迭，自成石室、石洞、石府、石梯，且洞中有洞，洞府相通，间或阳光透射，扑溯迷离，自是迷宫一般。摩崖石刻，文化遗存，寻古探幽者，或有所获。 天柱山多有泉瀑溪流。涓涓者、潺潺者，似珍珠滚落，如银练悬空。更有诸多潜泉，但闻其声淙淙，不见其流何处，让人寻味无穷。天柱山被确认为国家级森林公园。如今，天柱山兄弟渡假有限公司正抓紧规划建设，尽早把天柱山建成集旅游观光、森林保健、渡假娱乐、自然野趣、文学艺术、科学考察为一体的多功能综合型的森林公园，以优美的环境、优质的服务迎接您的到来。

神游 2006-9-1 11:54

漳州市＞诏安县＞诏安宋明寺庙 
城隍庙址在南诏镇县前街，为县级文物保护单位。建于明代嘉靖九年（1530年）。明万历四十六年（1618年）、天启七年（1627年),曾二次重修。清代康熙五十三年（1714年）、乾隆四十五年（1780年）曾有重修。 庙坐北朝南，占地约1200平方米。由门楼、前厅、拜亭、大殿组成。大殿面阔三间，进深9米，为单檐歇山枯，十三檩前走廊，举架较高，一斗三升式斗拱。石柱直径为0.42米，鼓镜式柱础，直径为0.60米，保存基本完好。现存重修碑刻五方。 武庙址在南诏镇西门街，县级文物保护单位，俗称关帝庙。建于明代嘉靖年间。嘉靖二十三年（1544年）、万历三十三年（1605年）、清康熙十八年（1679年）、乾隆十二年（1747年）、光绪二十八年（1902年）均有重修。 庙坐西朝东，进深26.7米，宽14.5米，连庙前埕面积约800平方米。由站楼、两廊、拜亭、大殿组成，大殿单檐悬山顶，抬梁式木构架，为十三檩卷棚式。门楼、门楣、墙肩均用花岗石，梁架均为木构。金柱均为梭形石柱，明间金柱周长1.2米，明间平身科为二攒，次间一攒，斗拱为一斗三升式。方型鼓镜式柱础。现存历代重修碑刻十方。 西亭观音庵址于南诏镇县前街西段尾，始建于明代，面积约400平方米。庵坐南朝北，面阔三间，进深二间，由门楼、天井、正殿组成。正殿为单檐悬山顶、抬梁式木构架、十三檩前步廊，斗拱为一斗三升式、梭形石柱。清代扩建后殿，后殿坐北朝南，背倚前殿。殿前天井外阻墙，由西侧门进出。后殿面阔三间，进深一间6米。抬梁式木构架，斗拱为一斗三升式。庵保持清代建筑风格。前殿祀如来佛、十八罗汉、后殿祀观世音。 功臣庙址在南诏镇东城村，原名祈山高，为县级文物保护单位。始建于宋淳年间（1241-1252年），清乾隆四十四年（1779年）重建后改称功臣庙。光绪已亥年（1899年）曾重修。 庙坐北朝南，面阔三间23.2米，进深三间16米。由门楼、拜亭、正殿、西厢房、后殿组成。正殿为单檐悬山顶，抬梁、穿斗混合木构架，十一檩前步廊。明间平身科四攒斗拱，次间二攒斗拱，斗拱为一斗三升式，梭形石柱直径0.32米，鼓镜形柱础。正殿祀陈元光部将祈山圣侯欧哲、武德侯沈世纪、后殿祀诸佛。 朝天宫址在南诏镇宫前街，俗称天后宫，为县级文物保护单位。始建于明嘉靖年间，后荒废。清康熙间以旧址重建，只有门楼、正殿。康熙五十九年（1720年）定为祀典庙。乾隆七年（1742年）增建妆楼于正殿后，乾隆三十三年（1768年）增建戏台于庙前。嘉庆十一年（1806年）、同治四年（1865年）、光绪三十年（1904年）又先后重修。 庙坐西朝东，进深32.5米，宽10米，占地面积约1000平方米，由门楼、拜亭、正殿、后阁楼组成。正殿面阔三间，进深四间，抬梁式，为十三檩前步廊，重檐歇山式。明间斗拱为二攒三层，一斗三升式，柱为八角梭型石柱，直径为0.32米，柱础为八角青石雕花式。屋顶瓦当滴水为琉璃。后阁楼为单檐悬山顶、染架为十一檩卷棚式，窗为云纹石雕，保存完好。庙内保存清乾隆七年修建碑刻一方。乾隆十年（1745年）刊刻“历朝封天后娘娘祀典”阳文木刻板一方，板高0.52米，宽1.76米，乾隆二十九年（1764年）刊刻“天后圣母本传”阳文木刻板一方，板高0.54米，宽1.12米，保存完好。 东岳庙址在南诏镇东关街，为县级文物保护单位。建于明代万历二十一年（1593年），清道光四年（1824年）曾重修。 庙坐西朝东，进深50.79米，宽19.95米，面积约1200平方米。由门楼、轩廊、八卦亭、拜亭、正殿、后殿组成。正殿面阔三间，进深三间，抬梁式，十三檩前步廊，大殿前为轩廊连接拜亭，为九檩卷棚式，殿顶为重檐歇山式；明间金柱均为石柱，高0.77米。明间平身科为两攒，次间一攒。正檩上有八卦星间。正殿后为后殿，后殿面阔三间，一明二暗，有个小庭院。正殿保存较好。 东岳庙正殿祀东岳大帝，两侧为十殿阎王；门楼两侧，北厅祀关帝，南厅祀注生娘娘；两廊北祀速报司，南祀功德司，后殿祀诸佛。

神游 2006-9-1 11:55

漳州市＞诏安县＞诏安土楼 
 诏安土楼，主要分布在秀篆、官陂、霞葛、太平、红星等乡镇。现存的土楼有350多座，保存基本完好的有160多座。这些土楼大小不一，形状各异，有圆的、有方的、有八角的，还有大楼套小楼的。其中较大的较出名的有官陂大边村的在田楼、新坎村的溪口楼、秀篆陈龙村的龙潭楼、寨坪村的大坪半月楼等。 在田楼被新加坡南洋客属总会主办的杂志誉称为“现今世界上最大的超级土楼”。1990年8月18日《人民日报（海外版）》报道它为“国内仍住居民的最大直径的生土楼”。 在田楼在县城南诏镇以北55公里，属官陂镇大边村，为县级文物保护单位。建于清代乾隆年间。坐东北向西南。近看为圆形楼寨、登高远看为八卦形结构。楼高三层，高约11米。底层墙厚近二米，墙基为石砌，上为土墙，三层楼为木料结构。寨屋有内外三围，内围为祠屋三间，外围二层，中围三层，外、中两围共房屋320间。有两个寨门。正门高2.51米，宽1.55米；双层门框，内框宽25厘米，外框宽50厘米，门墙厚2.4米，门匾上书“在田楼”三字。楼屋出檐长1米。寨外檐下有宽1米的走廊，走廊外为沟渠，绕寨墙一周。另一个为侧门。整座楼寨直径达94.5米，楼寨后有三角形池塘名“三元池”，池水清可见底。楼内现住63户三百多人。 诏籍作家张元锦在《官陂土楼别样神》一文中写道：以在田楼为中心，附近还有12座土楼，即水美楼、石马楼、玉田楼、玉峰楼、庵边楼、田下楼、新城楼、龙头楼、凤山楼、燕翼楼、凤鸣楼、光裕楼等。如将在田楼比作花芯，其他12座土楼比作花瓣，这就构成了世上独一无二的大花朵，假如将每座土楼比作花朵，那纵横交错的道路就是花枝，那溪是绸带，把13杂鲜花扎在一起，成为世上最大的一束鲜花。

神游 2006-9-1 11:56

漳州市＞诏安县＞诏安明代石牌坊
 诏安县位于厦门与汕头两个特区之间，地极八闽、境连百粤，素称福建南大门、漳南第一关。“山环九侯，赤坑之雄秀，水汇象溪、大海之吞吐（《漳州府志》）”早在唐朝垂拱四年（公元688年），南诏堡就是怀恩县的主要辖区；明嘉靖九年（公元1530年），诏安辖二都、三都和四都独立置县，定名取自“南诏安靖”之义。 渊源久远的历史造就了诏安叶茂根深的文化。嵌山锁海，充满文韵的诏安既是全国著名的书画之乡，又是专家考证认同的反清复明组织———天地会的发源地；包括省级文物保护单位明代牌坊群在内的南诏古文化街区，建筑景点繁多，文化积存厚实，因福建仅有而闻名遐迩。 闽粤交界处的诏安县城南诏镇，是一个古风犹存的小城。在这里你可以尽情吮吸“中国书画之乡”的翰墨浓香，又能够欣赏全国罕见的的明代牌坊。 从城关的县前街到东门中街，连绵700多米的古建筑民居群中，坐落着7座恢宏华丽、气宇轩昂的古牌坊，按照建造时间顺序排列，依次是夺锦坊、卿典坊、百岁坊、天宠重褒坊、父子进士坊、诰敕申坊、关帝坊。这些技艺高超、精美细腻的历史遗产，融汇了建筑、雕刻、书法、诗词等多种艺术技巧，文化内涵极为丰富。 在封建社会，为了表彰在“忠孝节义”等各方面功勋显赫、贡献杰出者，当朝皇帝常常批准在这些人的故里村头，修建功德牌坊，借以号召人们以此为榜样报效朝廷。诏安明代牌坊群也不例外。诏安县南诏镇从县前街到东门中街，连绵七百米的古建筑民居群中，保存着较为完好的明代石牌坊七座。按它们的建造时间先后依次为：夺锦坊、卿典坊、百岁坊、天宠重褒坊、父子进士坊、诰敕申急坊、；关帝坊。1988年国家文物保护委员会委员单士元（故宫博物院顾问）、郑孝燮（高级建筑师）来诏安考察时曾断言：“如此密集、完整的石牌坊群在国内亦属罕见，具有很高的历史文化价值。”1996年9月2日，被福建省人民政府批准为省级文物保护单位。2000年7月，诏安县人民政府已将其申报为国家级文物保护单位。 夺锦坊位于南靖镇夺锦街，建于明代成化四年（1488年）。坊坐北朝南，花岗石仿木结构，通高5米，宽7.5米，单檐歇山式加二坡，四柱三间三层。正面坊匾高0.42米，宽0.84米，题刻“夺锦”。坊额题刻“明成化戊子科许潜立”；背面刻“世科”两字，柱直径0.44米，柱头置大栌斗。建筑及雕刻粗犷，部分构件脱落，保存基本完好。 附：《诏安县志·建置志·坊表》载：“夺锦坊，为明举人许潜、许判、许选立”。许潜系明成化四年（1488年）戊子科举人，为诏安县明代首中举人者，其子许判系明正德二年（1507年）丁卯科举人；其孙许选系明正德五年（1510年）庚午科举人。“夺锦”、“世科”意即指此。 卿典坊位于南诏镇东门街，建于明万历十五年（1587年），东西朝向，花岗石仿木结构。通高9.6米，宽9.6米，单檐歇山顶加二坡，三间三层。上悬“恩荣”直写字匾，中挂镌刻“ 卿典坊匾，大额枋上镌刻楷书” 勒赠承德郎南京太仆寺寺丞胡清”。底层抱柱为石鼓、石狮。斗拱为一斗三升式。雕饰有松鹤、花卉、云纹等图案。匾额已废，部分构件失落，主体保存完好。 胡清系明嘉靖三十五年（1556年）丙辰科进士、官至云南按察司副使，胡文之父。 百岁坊位于南诏圣祖街北段，建于明万历八年（1580年），坊坐东朝西，花岗石仿木结构。四柱三层三间，高6.5米，宽8.8米，单檐歇山式加两坡，坊匾题刻东西两面同为楷书“百岁坊”。坊额题刻“明万历庚辰秋为冠带寿民沈仲选立”。坊上雕刻花卉等图案，现保存完好。 附《诏安县志·人物》载：“浓仲选，三都人。冠带寿民，寿一百岁。万历间有诏建坊旌其门”。 天宠重褒坊位于南诏镇东门街，建于明代万历十二年（1584年），东西朝向，花岗石仿木结构。通高9.5米，宽9.5米，单檐歇山顶加两坡，三层三间。上悬“恩荣”字匾，中挂镌刻“天宠重褒”坊匾，大额枋上署“为万历甲戌科进士沈赠南京户部主事沈玺立”（万历甲戌即1574年）。两面文字均同。 父子进士坊位于南诏镇县前街，建于明代万历十三年（1585年）。东西朝向，花岗石仿木结构。通高9.6米，宽9.6米，单檐歇山式加两坡，三间三层。上悬“恩荣”直写字匾（已失落），中镌“父子进士”坊匾，大额坊上镌“嘉靖丙辰科胡文万历丁丑科胡士鳌”、“万历十三年乙酉季冬吉旦立”。楷书、两面文字相同。石柱底层为抱鼓、石狮、雕饰为松鹤、莲瓣、花卉、云纹等图案。斗拱为一斗三升式，小额坊上为青石雕饰，为其立坊者：钦差提督巡抚福建地方都督院右副都御史沈人种，福建布政使司左参议甘来学，福建提刑按察司佥事张文耀，漳州知府杨际会，诏安县知县张大器等。 该坊于1939年7月被日本飞机轰炸，损坏南侧一根石柱和中下梁一部分，部分雕刻件失落，主体及其余部份保存完好。 诰敕申坊位于南诏镇东门中街最西侧，建于明万历三十年（1602年），东西朝向，花岗石材料仿木结构。通高9.6米，宽9.5米，单檐歇山式加两坡，三层三间。上悬“恩荣”字匾，中挂“诰敕申坊”坊匾，署“为敕赠直大夫知县中知州沈一鲤立”。为其立坊者有：钦差提督军务兼巡抚福建地方都察院右都御史朱建昌，巡按福建监察御史刘应龙，福建布政司布政使王恩民，按察司按察使杨德政，署漳州府事同知罗良信、陶拱圣、通判李应、季概、推官王世仁，知诏安县事黎天祚等。石柱为抱鼓。斗拱为一斗三升式。雕有松鹤、花卉、云纹等图案。坊匾及部分构件失落，主体保存完好。 沈一鲤，是明隆庆元年（1567年）丁卯科举人、临江同知沈水之父。以子赠文林郎、广西融县知县、后晋赠奉直大夫、广东化州知州。 关帝坊位于南诏镇县前街西段，建于明代天启五年（1625年），清代乾隆五十八年（1793年）重修。坊坐北朝南，花岗石仿木结构。三层一间，南5.5米，宽4米，单檐歇山式加两坡。正面坊匾高0.50米，宽1.40米，楷书“关帝坊”，旁署“知诏安县事楚荆朱训南诏所印张绳武同立”。大额枋上署“天启五年乙丑孟冬吉旦立”；右边石柱镌书“庙坊因风雨损坏乾隆五十八年四月日监生黄廷举捐修”。坊匾背面楷书“正气行在”，现保存完好。 功覃闽粤坊在县城南诏镇以西11公里的闽粤交界分水关上，为县级文物保护单位。建于明崇祯年间（约1633年前后），东西朝向。花岗岩材料，仿木结构。高9.6米，宽9.6米。坊匾东西书“功覃闽粤”，西面书“声震华夷”，下署“福建广东乡缙绅士民同为大总都督郑芝龙立”。面阔三间，月梁三层。单檐歇山式两坡。保存完好。

神游 2006-9-1 11:57

漳州市＞诏安县＞诏安九侯山 

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<TD class=font> 九侯山，为福建省重点旅游风景名胜区，它位于诏安县城东北方向约11.5公里处。据《漳州图经》记载：“禹贡庶子封于会稽，其后子孙九人入闽，殁而为神，各主一山，故名”。山方圆十余里，层峦叠翠，奇石崔嵬，风光旖旎。自唐代以来，这里就已成为历代文人名士游览休憩，避世讲学的好去处。 《诏安县志·地理》记载：“九侯，固邑之第一名胜也”。后人好事者列九侯二十四景日：“九侯拱北，三极撑天。琼冈紫雾，炉石清烟。天然桥上，风动石边。日巅见海，云室观泉。黄禾滚浪，青犊眠田。云缠樵路，日照僧砖。玉泉垂虹，太极洞渊。观音洞口，石佛飞仙。石门天设，钟磬禅轩。桃源深处，罗汉旧扁。宋儒书室，仙子棋盘。浣心泉石，洗耳澄川。” 诏安民间历代相传又有九侯山十八景之说。分别是：天开门、棋盘石、五儒书室、松涧、罗汉洞、鲤鱼石、天然桥、月案、望海台、云根、三宝石、花瓶石、福胜岩石室、茶园、风动石、牛眠石、瀑布泉、香炉石等。 九侯山，不但有其秀丽的自然景观，还有其深厚的历史人文景观。这里，比较完好地保存着始建于唐代的“九侯禅寺”、“福胜岩石室”等古建筑和宋代以来，历代名人墨客的摩崖题刻二十多处。 游人沿山势拾级登山，仰望山门，大石崖上镌刻的“九侯名山”四个擘窠大字呈现在眼前，它是元代名僧无碍所书，字形饱满刚劲。步入山门，有两座石壁如削摩空耸立，另一巨石仿佛从天而坠，紧夹于两石壁之间，自成山门，其态势奇特，堪叹鬼斧神工。中间巨石横书“天开”匾额，款署：云南参政罗汝芳题，万历已卯县尹邓于蕃刻。（罗汝芳，江西南城人，嘉靖间进士，为明代书法家；邓于蕃，南海人，明万历七年（1579年）任诏安知县，万历已卯即万历七年）。 天开门外右上侧崖壁横镌“爱此奇岩”和“独秀群峰”摩崖石刻。前石刻款署：楚雄守前诏安令孔继书；后石刻款署：民国十三年元旦江连钦题（民国三十三年即公元1944年，江连钦时任诏安县县长）。天开门内，松风浩荡，三伏天游人至此，凉风沁怀，实为避暑名区。 进了天开门，右侧有一巨岩拔地凌空，上镌“万山第一”直书擘窠大字，旁署：此字得自温陵，传是宋王梅溪真笔，字之秀劲如其人，而作此品评亦惟斯岩足以当之，爱勒以镇山门云。时光绪柔兆阉茂之岁如月，晴溪林天翔跋。[温陵、即泉州。王梅溪即王十朋（1112-1171年），字龟龄，浙江乐清人，乾道四年（1168年）任泉州知事。柔兆阉茂即丙戌（1886年）。林天翔，诏安县城人，清咸丰元年（1851年）举人]。 天开门高崖上有一平面巨石，上可坐数十人，相传古时有两位仙人云游此山，曾在这块石上画一棋盘下棋，后人度就称它为“棋盘石”。 从天开门顺着一段树林掩映、林鸟啁啾的小道，翻过月案山岗可达“五儒书室”。它是由一巨石为屋顶天然构成的，室内可容数十人。南宋庆元二年（1196年）朝廷禁“伪学”，金陵赵嘉客、洛阳周直言、临汀伍仲求等五位读书人至此隐居读书，后来考中成名，因题刻“五儒书室”于岩石上方，字体为横行楷书，每字约0.50米。从“五儒书室”沿石阶而下，向右行可上“天然桥”。桥面长约十数步，为石板天然构成。淙淙铮铮的“松涧”泉水穿桥下而过，人行在桥上，别有一番情趣。 “天然桥”右上方是“松涧”，其洞口之上镌“松涧”两字石刻。洞口内右侧有“涤尽烦襟”的石刻，旁署：乾隆丙午、沈攸书。（乾隆丙午即1786年），“松涧”泉边有一块“试剑石”，相传是唐代开漳圣王陈元光巡视九侯山时，试剑所留下的遗迹，至今剑痕犹在。原“松涧”周围广植松树，近泉处有一松树和柏树合抱的大树，茂盛的枝叶，团如翠盖，今已不存。泉水从洞口涌出，共声势若奔雷。泉水清洌甘甜，游人入山，常携带容器，贮水加泡茶品尝。 在飞泻直下的“瀑布泉”下有一巨石，长二十余米，名“鲤鱼石”，在湍急的流泉中其状如鲤鱼跃浪，形象逼真。泉水下游处又有一巨石如鲤，鱼头露出水面，如鲤鱼冲水，“鱼嘴”上有泉水源源吐出，被称为“鲤鱼吐珠”。 “松涧”泉边又有一天然石洞，以前曾置降龙、伏虎二尊罗汉，故名“罗汉洞”。洞内光线昏暗，可容数十人。 “九侯禅寺”位于风景区中心，寺始建于唐代，宋代淳五年（1245年）重建，清乾隆九年（1744年）、清光绪年间均有重修。 寺坐北朝南，依山势而建，为重檐悬山顶建筑，由门楼、拜亭、正殿组成。进深五间19米，面阔24.5米，正殿两侧均隔3.5米巷道，东、西两面各有厢房六间，名东斋、西斋，总面积为400平方米，现东斋已重修，西斋尚完好。 寺门有一楹联题刻：“如此名山能有几，是真游客不嫌多”。正殿祀三宝佛和十八罗汉，门楼上有楼阁，即“望海台”。游人于晴日登楼望海，云霞蒸蔚，帆影隐隐。 寺内存有宋代名学者朱熹题字“西斋”横匾，明代黄道周题字“洗心之藏”牌匾，宋代绍兴十年（1140年）的石制“放生池”一口，明代、清代铸钟各一口和康熙六十一年（1772年）的碑刻《九侯岩指南传》。 九侯禅寺对面有一长形小丘，其状如案几，又象一钩新月，故名“月案”。“月案”上林木丰茂，地势平坦，游人大都喜欢在此歇息，观景写生。九侯禅寺左侧就是有名的“云根”摩崖石刻，字形为近来见方的大字楷书，旁署：明万历庚子季冬，楚人星海俞子咨益，邑人癸南胡子士鳌，介庵沈子铁，起岑蔡子肇庆同游题。[明万历庚子即1600年，俞咨益、未详；胡士鳌，诏安四都上湖村人，明万历五年进士，曾任山东青州知府；沈铁，诏安三都人，明万历二年（1574年）进士，曾任江西九江知府等职；蔡肇庆，诏安三都岑头村人，明万历十一年进士，曾任湖广襄阳通判]。 在“云根”左而有一云梯，梯阶45，由条石砌成，游客循级而上，可登悬崖。由于云梯造势直陡，游客登梯而上，颇有直迫高危之感。每当春夏之秀，这里常常云雾绕罩，故有“云根”、“云梯”之名。云梯左侧有一棵名叫“重阳木”的参天大树，是省级保护的古树木。 登上云梯后可达“福胜岩石室”，福胜岩石室位于九侯禅寺寺后的山崖上，由天然巨石嵌崖覆盖为屋顶，前面沿悬崖嵌砌条石为墙，宽约4米成前厅。有“福胜岩”门匾，系明嘉靖二十二年（1542年）题刻，对联为“福份占名山，僧原傍佛；胜游来净域，人似登仙”。石室内祀佛像，俗称“循地佛”。后厅窄而长，可容纳多人，石室前为平台，游人在此眺望，远近风光尽收眼底。 福胜岩石室始建于唐代，宋代重和元年（1118年）重修，宋末省元、邑人沈子真义不帝元，举家隐居在此，其事见《福建通志》。石室内现存宋代重修石刻。福胜岩石室左侧后面有天然石笋雕成的飞来佛像。相传，飞来佛与遁地佛相约同时往九侯山，约定谁先到谁得住福胜岩宝地。靠飞天的飞来佛先到，便洋洋得意地进入石室正位端坐，遁地佛后到，见石室已为飞来佛所占，就故意蛰伏地下不出来。飞来佛坐等很久，心想，土遁速度慢，与其在此呆坐，不如到外面观赏风景。就走出石室看风景去了。遁地佛趁此机会走出占了福胜岩宝地。飞来佛回来后，无奈只好借石室后侧栖身。石佛上盖佛亭，亭顶为六角悬檐式，造形小巧玲珑，别具风貌。亭口木匾署“飞来”二字，石柱镌一楹：“飞来迦叶经千劫，坐对莲花第一峰。” 福胜岩石室右侧悬崖上有一巨石，状如花瓶。上有一树盘根石下，树干紧贴入石面，依石弧高度向高伸展。此树枝叶繁茂，树冠距石上高约一丈，远远望去，酷似花瓶插花，故名“花瓶石”。 飞来佛亭前面地势平坦，以前有一天然“茶园”，今已不存。 </TD></TR>
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神游 2006-9-1 11:58

漳州市＞诏安县＞乌山自然风景区 
 距红星乡政府北部9公里处，因山外表呈乌黑色，故名乌山。主峰海拔1050.6米，四周陡峭险要，地势呈南北走向，南北长45公里、东西宽20公里，面积约900平方公里。地质为燕山期间露出地表的晶润岗岩、流纹岩构成。主植被为松和杂木，覆盖率55％。1934-1949年，中国工农红军和游击队在乌山一带活动，并建立革命根据地，是处先后为中共闽粤边区特委和闽南地委机关驻地。并为闽粤边主要的革命圣地

神游 2006-9-1 11:59

漳州市＞漳浦县＞漳浦前亭古雷海湾 
　古雷滨海风景旅游区位于漳浦县古雷半岛东面的菜屿列岛。以沙洲、红屿、井安、巴流岛、菜屿、横屿等二十三座大小不一的岛屿自西往东组成，海天苍茫，岩崖嶙峋，远远望去，有如飘浮在青云之上的蓬菜仙山。 　　岛屿形成于地理历史上的强烈的地质构造运动，裸露的花岗岩体在海浪风沙的雕琢下，逐渐地割、分离成大大小小的花岗岩石蛋，形成了千奇百怪，形状各异的花岗岩地形地貌。其中以红屿巨型风动石为代表的风动石群、世界罕见的浪动石、唯妙唯肖的鲨鱼石生命之门、鱼网石，以及幽深的洞穴、累累的卵石、徒峭的崖石、五个质地优良的沙滩。具有极高的观赏价值和旅游开发前景，正吸引了大批的游人前来旅游观光。

神游 2006-9-1 12:01

漳州市＞漳浦县＞古城堡遗址．赵家堡 
　漳浦县城东南35公里湖西乡硕高山西北麓。南宋亡时，宋宗室起若和与黄侍臣等广东崖山逃至漳浦，避难隐居。明万历年间，其第十世孙赵范在这里建堡，以后赵范之子赵义又加以扩建。“完璧楼”于万历二十八年（1601年）冬，城堡于万历三十二年（1604年）夏，先后动工，历20年方次第完成。城堡仿北宋京城汴京式样建造。整个建筑群由两部份组成，初建的旧楼，旧堡为主体部分。楼为三四合式四方楼，高20米，占地484多平方米，每层16间，东48间，楼门镌刻“完璧楼”三字，取“完璧归赵”之意。楼外环以石基土堡，三合土堡墙高6米，宽2米多，上有垛口。设东西南北四个城门，东门题刻“东方钜障”，西门题“硕高居胜”，南门题“丹鼎钟祥”，唯北门没有题额。天井中筑一条地道通东门外。“完璧楼”及其环卫土堡俗称“内城”。另一部分是赵义建的五座进府第，每座30间，共150间，俗称“官厅”。每座第5进为2层楼，系内眷住。现仍保存完好。　　　　　　　　　　　　　 　官厅前面广场有鱼池水阁，池上筑有精致的“汴派桥”。此外还有进士坊、修竹花园、辑卿小院、聚佛宝塔。石刻有“墨池”、“悟石”、“读书处”、 “云巢”等。这是我省目前保存最完好的古城堡建筑群。周围约一公里半，面积约半平方公里。我国著名古建筑、文物考古专家单士元、罗哲文、郑孝燮等来此参观考察时，不胜赞美，并留言“遗址丰富，建筑尚存，是一处不可多得的古城堡遗址，其布局立意，处处犹以汴京之旧，使我们重温宋史，更觉有胜文献之记载。”

神游 2006-9-1 15:33

漳州市＞漳浦县＞朝圣旅游胜迹．威惠庙
 漳浦威惠庙，位于漳浦县县城西郊西宸岭南麓西庙村，漳浦绥安工业开发区南端，国道324线西北侧。庙座北朝南，背靠金猴椅山，傍临鹿溪，前方是一片平川沃野，远处是梁山九十九峰如列戟，四周绿树翠拥，山川秀丽，风景旖旎。系县级文物保护单位。为闽南重要的旅游胜迹之一。 据史料记载，漳浦威惠庙，始建于唐开元四年（西元716年），至今已有一千二百多年的历史。宋庙宇规模宏大，明弘治年间，漳浦县令吴云重建，"当庙门为楼，三楹翼以左方，上接西廊"，祠改"忠烈殿"，绘栋雕梁，现制宏伟。明嘉靖三十三年，漳浦县令慎蒙重修门楼，悬匾曰："天然图画"。明万历元年漳浦知县房寰亦重修。清康熙初，邑人蔡祚周重建。 清康熙二十六年，漳浦知县杨遇重修，改为山门、忠烈殿、后宫三进及左右厢房，突出重檐无殿的庭院式布局，庙后建三宝佛殿一座（现遣存庙基及莲花座三粒），并有禅师主持佛事，现该庙西侧和尚山存有几处圆寂和尚的墓。 至清干隆年闲，庙宇仍完好壮观。后经数百年沧桑，至二十世纪八十年代，该庙宇大都已坍塌，仅存一间破损的后殿和八十年代初乡民捐建的一间小庙，漳浦成惠庙历史悠久，遗存文物丰富，庙区内至今还保存者大量的历代建筑构件、石雕、石碑、门轮、石狮、石柱础、瓷器、瓦当和一口古井等，具有很高的历史文物研究价值。 1991年6月，县政府拟定威惠庙游览区开发议案经县人大审议通遇，该游览区规划用地450亩，由古建筑群、别墅山庄、森林公园三部分组成。庙区古建筑部分占地约一万平方米，由福建"东方艺术建筑设计工程公司"着名的古建筑设计师王忠义主持设计，庙区主建筑物规划设计建前、中、后三座殿堂、钟鼓楼、两侧厢房、围墙、牌楼、广场、庙区花圃等，庙区周边规划拟建：西宸山庄、元光花苑、唐化里、龙湖、观音亭、清风亭、莲花池、迎仙楼、史碑列传楼、怀祖壁、古井亭、思乡亭、九曲桥、展览馆、联谊搂、陈元光雕像等。规划宏伟，气魄非凡，古意盎然，精致高雅。总投资约需五千万元人民币。整个工程完成以后，将成为闽南一带规模较大的融仿古建筑风格与现代布局为一体、寻根谒祖的朝圣旅游胜迹之一。

神游 2006-9-1 15:42

漳州市＞漳浦县＞闽南万亩花卉基地．花卉走廊 
　从漳浦马口至盘陀岭，沿324线国道两侧纵深300米的百里花卉走廊，是闽南万亩花卉基地的黄金地段。也是国家批准的海峡两岸(漳洲)农业合作实验区的八个园区之一--长桥农业园艺科技合作园区。园区以省级花卉企业闽南花卉有限公司为龙头，拥有1200多家以花卉为主的高优农业，初步成了集花果生产、良种引进、科研推广、市场贸易、精深加工、休闲观光为一体的海峡两岸现代农业科技合作区，是海峡西岸的一道多彩多姿的风景旅游线。到这里游览争奇斗艳的花簇世界，让您赏心悦目；在这里观赏琳琅满目的珍奇品种，使您感叹不已。在这百里花卉走廊，有几处大型的花卉基地让您目不暇接。 　　德全高优农业地处花卉大世界，国道324线348公里处，用地2000亩，是集台湾高优水果花卉品种的引进种植、贮运、科研推广及销售为一体的高优农业开发企业。该企业从台湾引进利植150多个高优花果系列品种，是“海峡两岸(漳洲)农业合作实验区”的重点企业。 　　清苑茶庄座落于国道324线360公里处，是漳浦长桥农业园艺科技合作园区内的台资企业。茶庄用地50亩，主要从事茶叶、木制茶具的生产销售，并培育高雅的中外名兰。公司内建筑别致、风格独特。十二生肖、十八罗汉、四十二佛手等石雕妙趣横生。周围山青水秀、茶香千里、鸟语花香，被世人公认为旅游圣地。

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