石亥 2006-8-23 09:12
[转帖]莆田各旅游景点介绍
<STRONG>莆田各旅游景点介绍---带图<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202127549442.jpg" border=0><BR><BR><BR></STRONG>在烟波浩渺的湄洲湾,有一座形如黛眉的小岛,象一块晶莹的玛瑙,镶嵌在万顷碧涛之中,这就是闻名遐迩的海上女神妈祖的故乡——湄洲岛。全岛陆域面积14.35平方公里 。1988年6月湄洲岛被福建省政府批准为对外开发旅游经济区,1992年4月被国台办批准为台胞落地签证点,同年10月被国务院批准为国家旅游度假区。1995年12月,湄洲岛3000吨级对台客运码头获准对外国籍船舶开放,成为 对台客运直航点。<BR><BR>湄洲岛山环水抱、俊秀多姿,水中有山,山中有海,山海相衔,海天相接,容碧海,金沙、绿林、庙宇等自然景观和人文景观为一体,景观十分奇特。岛上自然景观30多处。有13处总长20公里的金色沙滩和5公里的海蚀岩,以及 8000多亩的防风林带;有秀美的妈祖山、烟顶山、鹅尾山、日纹坑等景区;有“海门”、“海巷”、“狮屿”、“公蛋屿”、“仙指岩”、“天书岩”、“媳妇房”、“仙境”等景点。既有湄屿潮音、观澜日出、湄湾夕照、月上东山、银波渔火等胜景,又有石龟石狮、石莲石茹、石舟石琴等奇岩怪石。这些可供搜奇揽胜的景观,别具幽、秀、奇、绝的不同风格。湄洲岛还盛产对虾、龙虾海螺、梭子蟹、石斑鱼、海蛎、紫菜等海产品。湄洲岛是海岛探幽、海滨度假、海上观光、海鲜美食的“海上乐园”。<BR>妈祖祖庙,香火鼎盛
石亥 2006-8-23 09:12
<STRONG>妈祖祖庙,香火鼎盛<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202129436011.jpg" border=0><BR></STRONG>湄洲岛的人文旅游资源更是独具特色,名扬四海的妈祖祖庙,是亿万妈祖信徒敬仰的圣地。湄洲祖庙湄洲岛北部的祖庙山上,初建于宋雍熙四年(公元987年)是湄洲岛上林氏女,原名林默,一生虽短暂却留下无数救难济世的动人事迹,后被人们奉祀为神,形成一种民间信仰,一千多年来,妈祖信仰远播海内外,分灵庙遍及世界各地。目前,世界各地有妈祖信徒1亿多人,妈祖庙3000座,仅台湾省就有妈祖庙800多座,信徒1400多万人。近几年,每年到湄洲祖庙朝圣的游客达100万人次以上,其中台胞达10万多人次。特别是农历三月二十三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日,朝圣旅游更是盛况空前。湄洲祖庙经历代扩建修葺,日臻完善。现有正殿、太子殿、佑德殿、中军殿、山门、仪门、梳妆楼、钟鼓楼、朝天阁等殿堂楼阁30多座,形成了错落有致,辉煌壮丽的建筑群。正殿后面石崖上,刻有“升天古迹”四字,相传为妈祖羽化升天的地方。1993年,正殿前方上建造了一尊高达14.35米的巨型石雕妈祖像,面向台湾海峡,为海峡两岸同胞共同瞻仰。从山门至升天楼的石阶有323级,从天楼至妈祖石像的石阶有99级,含有“3.23”和“9.9”,即妈祖诞辰和升天的月日之意。祖庙山上还建有妈祖故事石雕公园,感人肺腑的妈祖故事,栩栩如生的人物雕像,让游客留连忘返。祖庙山上海边,怪石嶙峋,继如钟鼓齐鸣,再若虎啸龙呤,终则像巨雷震天,骤雨泻地,被人誉为“湄屿潮音”,为莆田著名的二十四景之一。湄洲祖庙1991年3月公布为福建省文物保护单位。<BR>
石亥 2006-8-23 09:13
<TABLE fixed; WORD-WRAP: break-word" height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
<TR>
<TD vAlign=top><STRONG>秀丽的海湾<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/20060820213101381.jpg" border=0><BR></STRONG>湄洲岛位于台湾海峡西岸中部,福建湄洲湾口,东距台湾台中港72海里,南达厦门港100海里,北抵福州马尾港70海里,离大陆最近点文甲码头1.8海里,文甲码头距莆田市区43公里,距福厦高速公路莆田黄石站口35公里,海陆交通十分便捷。<BR><BR>湄洲岛入岛门票10元,除台风天气外,每日7:00-17:00可以从文甲码头乘轮渡进岛,轮渡每小时一班,每人6元,或乘快艇,每人12元。岛上交通也很方便,湄洲官下码头至个景点均有面的和电动游览车通达。码头至祖庙每人车费2元。</TD></TR>
<TR>
<TD 20em" vAlign=bottom></TD></TR></TABLE>
石亥 2006-8-23 09:14
<STRONG>鹅尾山神石<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202131439017.jpg" border=0><BR></STRONG>鹅尾山位于湄洲岛最南端突出部的鹅尾山,海拔不足70米,凌空俯瞰,犹如碧波中托出的一朵长柄莲花。它以独特的海蚀地貌风光吸引着千千万万的游人。大自然的鬼斧神工把山上的石头雕刻成各种姿态生动、形象逼真的动物造型,使它成为一座天生地造的石盆景园。而它那满山嵯岩的阳刚之美,又同环山的沙滩、林带的柔和之美,构成刚柔相济的和谐美感。<BR><BR><BR>鹅尾山神石 <BR>穿过密集阴凉的木麻黄林地,便来到了鹅尾山的坡下。首先迎接你的将是一块竖在路边形如蚶贝的大石,它张开一扇贝壳,露出贝壳内部凹凸不平的纹理质感,好像是坦露心胸以迎贵宾,因此,人们把它命名为“圣贝迎宾”。在往前走去,映入眼帘的是一块酷似雄鹰展翅的巨石,这只鹰好像一边在品尝它面前的一堆猎物,一边警戒地窥视着周围的静动,随时准备再凌空搏击,因而人们给它取名“雄鹰猎胜”。继续往前看去,则是一只圈瞪双眼、仰头狂吠的石狗,所以“天狗吠日”便是人们给它的取名。在离此不远的前方一只形象逼真的石龟正向坡上爬来,而它的身后就是一片金色的沙滩,有人说它是海龟迎着朝阳赶来朝拜妈祖,因而称之为“神龟朝圣”;在神龟奋力爬坡的前方山头上,另有一堆叠成宛如虎踞的象形石,看它高仰的虎头好像在仰天长啸,而那庞大的身躯盘踞大地,虎虎生威,真是形神兼备。转过山坡,穿过一片绿林,在那山坳洼地的绿茵上,有两只相依的象形石蛙,犹如一对情侣幽会在此山唯一的一块青春地上。“双蛙幽会”之名也就这样传开了。<BR><BR>当你跨入那一道如被倚天之剑劈开的海们,来到另一侧峰峦时,你将置身于濒海临风的境地,尽情地领略那乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪的磅礴气势。尤其是黄昏的大海更为美丽,成群的海鸥用飘逸的舞姿在大海上自由的飞翔,点点白帆迈着轻快的步覆纷纷驶向归途,此时的大海已不再咆哮,而是在演奏着低沉而舒缓的乐章。转瞬间,那西下的夕阳已将海上染成红排色,连海岸的山坡也披上了一层金色的薄纱。顺着耀眼的金光看去,有一 片层叠叠的礁石,酷似堆叠整齐的书籍,有人就把它称为“妈祖书库”说那就是妈祖自幼研读过的天书,也是她那无边法力的源泉。再看那一块壁立千仞的礁石,上面活脱脱地绘着一幅世界地图,人们又把它看是妈祖面向海洋、心怀世界的象征。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:14
<STRONG>广化寺<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202132418235.jpg" border=0><BR></STRONG>广化寺位于莆田城南约2公里的凤凰山(又名南山)下。始建于南朝陈永定二年(公元588年)。原名金仙院,隋开皇九年(公元589年)改为金仙寺。距今有1430多年历史,是著名的千年古刹,与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。1983年国务院公布为全国第一批重点开放寺庙,1986年被评为福建“十佳”风景区之一。<BR><BR>据旧《莆田县志》载;南朝梁陈间,邑儒郑露结庐居于凤凰山下。后献所居地建成寺院。当年僧人无际在寺里诵妙法莲花经,寺后岩石受灵应而涌出清泉。唐景云二年(公元711年),僧人志彦应诏进官解《四分律》谈起此事,唐睿宗甚感奇异遂赐三名“灵岩”,由大书法家柳公权书匾。唐武宗会昌五年(公元845年),寺废。宣唐时重兴。宋太平兴国初,宋太宗赐额“广化”,广化寺由此得名,沿用至今此名称比莆田设兴化县,兴化军还早几年,故有“来出兴化,先有广化”之说。<BR><BR> 宋代广化寺十分鼎盛,有10院,120庵,僧众1000余人。明朝黄仲沼《咏南山》诗有“灵岩一百二十寺,多少楼台锁夕曛”句,即是当时盛况的写照。元朝至正年间,寺被火焚。明洪武至历年间,遂渐渐重建。现在寺为清光绪初年重修。近年来,由海外侨胞热心赞助,对寺院殿堂进行了全面整修和扩建。<BR><BR>该寺现占地3.2万余平方米,建筑面积1.6万平方米,石砌围墙长1公里,。贯穿主体建筑物的中轴线长达385米,结构严谨,布局匀称,规模宏大。中轴线主建筑,从海拔25米逐步升高到63米由山门、放 生池、天王殿、大雄宝殿、法堂(上为蒇经阁)、祖堂(上为卧佛阁)等组成。两侧翼有宽敞的百柱廊庑。从卧佛阁两旁开始,左厢依次有功德堂、溪声阁、水云乡、尊客堂、伽蓝殿、五观堂(上为库房,后为香积厨)、钟楼;右厢依次为般若堂、看山楼、烟霞窟、净化堂、祖师殿、学戒堂、鼓楼。左上方新建有观音阁,内奉一身高8米观音像;右上方新建有小南山地藏殿。在放生池两侧新建4座五百罗汗堂。<BR><BR>大雄宝殿高22米,为抬梁式殿堂结构。天王殿前有两座北宋治平二年(公元1065年)建设的石经幢,高约3米,八角七层,刻有“佛顶尊胜陀罗尼经咒”该石刻是研究梵汉译与地方言关系的珍贵实物资料,也是中印文化交流的物证。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:14
<STRONG>释迦文佛塔<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/20060820213330829.jpg" border=0><BR></STRONG>释迦文佛塔位于广化寺东侧,建于南宋乾道元年(元年1165年)。塔高约30米,五层八角形,石构。仿木楼阁式建筑,外形玲珑,古朴庄重。须弥座束腰间浮雕着观音菩萨。各层塔檐薄而长,轻巧美观。檐下两层迭涩,浮雕凤凰、双头羽人、飞仙及奇花异草等图案。塔内为八角空心室,宽敞明亮。此塔历经800余年,经受了莆田曾发生的八级以上大地震的考验,建筑技术高超、雕刻精细、造型生动,是研究古代建筑、石雕艺术以及宋代文化的珍贵实物资料,1988年1月公布为全国重点文物保护单位。<BR><BR> 塔旁普门庙,是唐朝御史黄滔所建“东峰书堂”故址。附近“郑三先生祠”,系纪念舍地建寺的名儒郑露三兄弟的,祠内有石额题“南山樾荫”四字,系民族英雄文天祥手迹。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:15
<STRONG>石室岩<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202134363857.jpg" border=0><BR></STRONG>在莆田市区西郊2公里多的凤凰山中部。唐代名僧妙应禅师曾在此坐禅。传说他往来常跨两只驯虎,故又名“伏虎岩”。岩上建有“石室岩精舍”和玉皇殿,殿前有一对八仙石柱,柱上浮雕盘龙,雕技精湛、形象逼真,为清代石雕艺术珍品。殿后有一座4层四交4形古砖塔,浑厚大方,别具风韵。该塔1986年4月公布为市级文物保护单位。岩上还有一巨石长达十余米,刑如舌状,悬空伸展,俗称“龙舌石”。石下空阙如室,传为妙应坐禅静修之所。石室岩因此得名。每逢春日,云雾缭绕于奇岩怪石、丛林灌木之间,翠峰碧树忽隐忽现,颇有“绿树迷离古刹前,飘渺云山深莫辨”的诗情画意,故有“石室藏烟”之称,为莆田著名的二十 四景之一。石室岩上有“仙迹”、“虎源”、“曲水池”、“空观台”、“海印石”、诸景观及宋、明、清人题刻多处。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:15
<STRONG>三清殿<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202135311022.jpg" border=0><BR></STRONG>三清殿位于莆田市区观桥附近,为道教建筑物。古时佛教的教堂叫“寺”,道教的教堂称“观”。三清殿是建于唐贞观二年(公元628年)的元妙观建筑群遗存下来的一个殿。元妙观至宋时改名天庆观,元代时又改名玄妙观,清时因避康熙皇帝玄烨之讳,改称元妙观。三清殿是这座道观的主殿,内奉“太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君”、故名“三清殿”。<BR><BR>该殿历经宋、元、明、清各代,先后三次整修。民国年间遭破坏。现仅存第三进殿。与福州华林寺、宁波保国寺同被誉为江南古建筑之花,被古建筑专家视为古建筑杰作。<BR><BR>三清殿为重檐歇山顶结构,面阔五间,进深四间,当心间4金柱,8架椽,翼似乳状,仍保存宋代建筑手法。全部结构严谨,柱头微具卷杀,柱础作莲花覆盆形,柱间只施阑额,不用普柏枋;斗拱雄大,斗底作皿板形,拱偷心造;补间铺作前后檐各一朵,斗拱和椽檩之间,彩绘有关道教的图案。<BR><BR>殿内有现存有石刻十块,有宋徽宗赵佶手书瘦金体《神霄玉清万寿宫碑》,是研究我国书法艺术和道教历史的珍贵文物。此碑当时是颁布给全国、州道观立石的全国现存的三碑之一,还有宋孝宗《赐少傅陈俊卿札碑》和陈俊卿谢恩表文碑、宋王禹撰《陈仁璧墓碑》、方昭书撰《祥应庙记碑》以及苏东坡、文天祥、文征明等历代名人题刻荟集篆、隶、真、草各体书法,古雅别致,弥足珍贵。<BR><BR>该殿1996年11月公布为全国重点文物保护单位。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:15
<STRONG>木兰陂-宋代大型水利工程<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202136342396.jpg" border=0><BR><BR></STRONG>木兰陂包括陂首枢钮工程、渠系工程和沿溪堤防工程三部分。陂首为堰闸式滚水坝,用巨块花岗石丛横钩锁迭筑。陂全长219.13米陂墩石柱33座,高7.5米,有32孔闸门。陂的南北两端,建有总长500多米长的护陂堤。陂右修干渠120余公里,沿线建陡门、涵洞等三百多处,支渠无数,灌溉南北洋田万余项。<BR><BR>木兰陂水利工程有引水、蓄水、灌溉、排涝和挡潮的综合作用。创建后,中经南宋绍兴二十八年(1158年)、元至正间、明永乐间、嘉靖间、万历间、清康熙、雍正、乾隆间先后数次维修,保存至今。<BR><BR>为记念建陂者的公德,木兰溪南岸建有钱四娘、林从世、李宏、冯智日祠庙,分别为:钱妃庙、李长者庙、冯大师庙。钱妃庙即宋时“协应庙”。现已将该庙群为“木兰陂纪念馆”。馆内收藏有12块碑石。其中有明代以来名人撰写的历次修陂碑石、1962年冬郭沫若参观木兰陂后写的《咏木兰陂》诗碑等。新中国成立后,木兰陂得到保护和整修。1958年新建木兰倒虹吸管,把东圳水库的水引进木兰灌区,扩大灌区面积十余万亩。<BR><BR>木兰陂1988年1月公布为全国重点文物保护单位。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:16
<STRONG>古谯楼<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202137313785.jpg" border=0><BR></STRONG>座落在莆田市区中心文献路。北宋太平兴国(公元983年),兴化军治迁莆田时创建。古谯楼为当时子城的城门和城楼。南宋绍兴六年(公元1136年)被毁于火灾。同年重建,置更鼓和刻漏于楼上,因此称为鼓楼。明嘉靖四十一年(公元1562年),倭寇入城,鼓楼又被焚毁。隆庆五年(公元1571)重建,书匾额日“壶兰雄镇”,后圮。清康熙九年(1670年)重修,三十一年(1692年)又被焚毁。现在的古谯楼是清康熙三十六年(1697年)重建、嘉庆八年(1803)重修的。<BR><BR>楼为3层建筑,长方形,长约50米,高25米,重檐歇山造,石砌基台,中开门洞,门上横额有“古谯楼”三字,门洞中部只置横梁,不作券式。基本东西端突出作阙形,平面成凹字形,这些保持宋代原式。基台上为木构二层楼阁,二楼面阔七间,进深五间,斗拱宏大,部分结构保持明末清初的遗物。三楼周围有回廊,置砖石花式围栏。该楼为国内现存最完整的大型鼓楼 之一,也是福建省仅存的一座鼓楼,1985年10月为福建省重点文物保护单位。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:16
<STRONG>梅峰寺<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202138496266.jpg" border=0></STRONG>梅峰寺亦称“报恩光孝寺”,今称梅峰光孝寺。在莆田市区胜利路中段。北宋元丰八年(公元1085年),封太安人黄氏感异梦生子李富,逐舍梅峰地百余亩建寺。时因山上遍植梅树,故称“梅峰寺”。宋徽宗赐额”梅林佛国“政和元年(公年1111年),朝廷改为“天宁万寿寺”。南宋绍兴七年(公元1137年),改为“报恩光孝寺”。元朝立为官讲,故俗呼“讲寺”。明嘉靖四十一年(公元1562年)寺被焚,仅存佛殿,钟鼓楼。万历六年(公元1604年)、康熙四十年(公元1701年),先后数次重修、增建殿堂亭阁。寺内有钟、鼓楼。钟楼上原有一口宋代名匠蔡通铸的铜钟,“声闻江口间,且音有扬抑,能卜阴阳”。清光绪十三年(1887年)寺焚时被熔毁。现存钟为民国初年仿铸,重约一千五百公斤,外铸经咒500多字,钟体古朴,发音洪亮。每天清晨,钟声悠扬,人称“梅寺晨钟”,为莆田著名的二十四景之一。<BR><BR>近年,海外侨胞热心赞助修扩寺院,现在规模极为雄伟,面貌焕然一新,为莆田四大丛林之一。当街而立的一座高大的石碑坊,坊额为赵朴初所书“梅峰光孝寺”进入山门,天王殿前有一个宽大的石砌广场,中轴线以天王殿、大雄宝殿、法堂、香堂、伽蓝祠和大悲殿为主,两旁宽敞的长廊和僧房,傍山而起,错落有致,雄伟壮观。大悲殿凌空高耸,内供观音塑像高达13米,后面有扶梯可登上二层楼上,四周有走马回廊。登廊赏景,荔城风光尽收眼底。<BR><BR>清末,梅峰寺大门曾题有一楹联:“峰顶参梅花,听来八百钟声,声声入悟;门前观沧海,看尽万千春色,色色皆空。”说出了梅峰寺的特色。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:16
<STRONG>九鲤湖<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202140008585.jpg" border=0></STRONG>九鲤湖风景区位于仙游县钟山镇,距县城31公里,海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称,尤以飞潭为最,自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。相传汉武帝时,有何氏九兄弟在此炼丹济世,丹成跨鲤升天成仙,九鲤湖因之得名。<BR><BR>九鲤湖荡青漾翠,碧澄一泓,是个秀丽的天然湖。湖的四周,林木葱茏,千岩竞秀,怪石嵯峨,瀑漈泱泱,兼具林泉水之胜,上游涧底遍布如白如樽、似瓮似井等奇形怪状的洞穴,传说为九仙炼丹的遗址。山间林野散立着无数奇岩怪石,诸如蓬莱石、瀛洲石、羽化石、玄珠石、龙擦石、枕石、天然坐等,蔚为奇观。<BR><BR>九鲤湖最著名的风景是九漈瀑布,各漈因状得名。有雷轰漈、瀑布漈、珠帘漈、玉柱漈、石门漈、五星漈、飞凤漈、棋盘漈、将军漈、各漈落差大至100多米,小至3-4米,九漈瀑布或飞流之下,或银蛇飞舞,或喷珠扬玉,其中是为壮观的是瀑布、珠帘、玉柱三漈。九漈瀑布全长10余公里,沿途悬崖夹峙,蜿蜒曲折,十分引人入胜。<BR><BR>九鲤湖景区人文景观众多,有摩崖题刻,道教名观、艺术建筑和文物古迹20多处。湖山间“任楷草题镌几无完石”、“天子万年”、“第一蓬莱”、“碧水丹山”、“观瀑”、“九鳍腾云”、“飞雨奔雷”等历代名人题刻,古朴大方、遒劲洒脱;湖滨的九仙观、水晶宫、玉皇楼、迎仙会馆金碧辉煌、气势恢宏;将军、观澜、观瀑、怀念、爱乡五亭,依山临水、玲珑精雅;景区内尚存的何仙宫、全竹庙、更衣亭、湖光亭遗址,是游客怀古的好去处;宋孝宗皇帝赐予“仙水灵惠”金匾的一泓“仙泉”,以清洌甘甜,不干不涨称奇。<BR><BR>九鲤湖的祈梦文化源远流长,何氏九仙是民间流传历史最长、影响最广的司梦神灵,其祈梦程式自唐宋以来一直沿用至今,堪称研究我国祈梦文化的“活化石”。历代达官显贵、骚人墨客来此朝圣、祈梦之风盛行,六朝太府卿郑露、宋端明殿学士蔡襄、明礼部尚书陈经邦、江南才子唐伯虎、清代名宦李光地及近代一些政挲萨都来过这里游览、祈梦。明著名小说家冯梦龙、清著名学者纪晓岚等洼娃对九鲤湖手工艺梦文化都作过生动手工艺记述,千百年流传下来手工艺许许多多以梦文化时题材手工艺优美词章它梦验故事,给九鲤湖风景区披上一层神秘的面纱,令人神往。1998年九鲤湖被批准为省级风景名胜区。<BR><BR>九鲤湖风景区交通便捷,盘山公路直通景区,从仙游城关至九鲤湖有旅游专车直达,区内建有停车场、宾馆等服务设施,景区门票10元。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:17
<TABLE fixed; WORD-WRAP: break-word" height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
<TR>
<TD vAlign=top><STRONG>九座寺与无尘塔<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202141315969.jpg" border=0></STRONG>九座寺(原名太平院)位于仙游县城西北约40公里的凤山乡凤顶村,始建于唐代懿宗咸通六年(公元865年),由正觉禅师(法名智广)倡建,距今已有一千一百多年的历史。据载,该寺舍院九座相连,规模宏伟,占地达1.5万平方米,鼎盛时僧众有五百余人,是唐代仙游最大的禅林宝刹。据说宋代端明殿学士蔡襄曾到这里赏景,亲手书写“太平院”三个字。宋代名人余象和刘后村,也曾来到这里题过诗。明嘉靖六年,寺被大火烧毁,万历十二年,僧人意空修复大殿。<BR><BR>九座寺现仅存大雄宝殿、祖师殿、僧舍斋堂和放生池。大雄宝殿内存有6对大石柱,高9.40米,直径60厘米。寺中一对经幢塔据考为五代时所建。寺东面有尼舍利塔和“银缸”,西面有无尘塔和“米缸”,南面有舍利塔和“酒缸”,北面有龙潭等古迹。据传,寺后有山似凤凰来仪,九座寺就建在雄凤的顶冠上,因此建寺时有伏龙驮象搬运木石。<BR><BR>无尘塔位于九座寺西面,创建于唐咸通六年(865年),为该寺历代寺僧圆寂后火化的荼毗塔,距今已1100多年。宋崇宁间赐名“无尘塔”。塔为三层石构,八角空心,高14.22米,内径4.45米。塔尖为莲花葫芦形。基座为莲花石雕,各层角柱呈瓜楞形。 底层下部八面刻有奔龙舞狮等浮雕图案。设南北开门,东南与西南两面有护门卫士浮雕。塔内有螺旋形石级盘旋而上。塔前有月台,与宋以后的石塔形制迥然不同。这是省内罕见的唐代古塔中最具特殊的石塔之一。 <BR></TD></TR></TABLE>
石亥 2006-8-23 09:17
<STRONG>龙华寺与龙华双塔<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202142289544.jpg" border=0></STRONG>龙华寺亦称万寿禅寺,位于仙游县龙华镇灯塔村,离仙游县城约4公里。龙华寺初建于唐垂拱三年(687年),唐宣宗大中初年(847年)赐名“龙华万寿禅寺”。宋天圣年间,仁宗诏龙华寺和尚雪经入京讲道,回寺后扩大建筑规模。宋绍兴年间至元至顺年间,龙华寺几经毁坏,几经重新修建,至元代元贞年间,龙华寺已成为仙游县第一大丛林,辖11院77庵。当时全县和尚尼姑约有一千多人,而龙华寺就拥有僧众近五百人。元末至明、清两朝,龙华寺又四度兴废。尤其是明嘉靖四十三年,倭寇入侵,寺毁僧散,一片凄凉。明万历年间和清顺治、康熙年间又重新修建,到了民国末年,龙华寺又几经荒废。十九世纪八十年代末到九十年代初(1988-1992年),侨僧释广静捐资五十五万元,重新修建龙华寺,如今已焕然一新,成为仙游县佛教会的驻地。<BR><BR>龙华双塔在龙华寺的前面两侧。据《龙华寺志》载,北宋大观年间,邑人郭勇为母七十寿庆,捐建东塔,并祈求其母八十寿庆时再建西塔,越十载,郭勇果然捐建了西塔。于是,龙华双塔便屹立在龙华寺前,乞今已有八百九十多年的历史,比泉州开元寺的东西塔,还早近百年 ,且塔顶建有避雷装置。双塔建筑为八角五层空心石质结构,高44.8米。塔基为须弥座,由石雕力士金刚承托,底层东西两边有石雕将军护门,每层开四门,设四龛,位置逐层互换;各层有石级可通,沿塔檐回廊,可直达塔顶。塔檐均用石条拼成,呈波浪状;每个塔棱正对着塔檐浪峰,酷似古楼飞檐,极为壮观。西塔于明嘉靖年间被倭寇焚损,东塔至今保存尚好。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:17
<STRONG>梅妃故里<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202143191105.jpg" border=0></STRONG>梅妃故里,位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹,唐玄宗时,作为秀女被选入宫,后封妃。因酷爱梅花,玄宗称其为“梅妃”。<BR><BR><BR>梅妃故里 <BR>相传,她原是江东村里一位牧鹅女。唐玄宗开元年间,高力士出使闽粤,大选秀女。当时江采苹正在家乡的溪边“鹅月豆 ”的土墩上牧鹅,被高力士派来的人抓住,经过挑选,她作为美女被选进宫。采苹聪明贤淑,擅长文学,深得玄宗宠幸,被封为妃子。因她生性酷爱梅花,在居住的地方遍植梅树,且建有一亭,取名“梅花亭”。每当梅花盛开,她便成天赏梅作赋。玄宗就戏称她为“梅精”。杨玉环入宫后,“三千宠爱集一身”,江采苹被迁于上阳东宫。有一天,她听侍女说,有人给宫廷进贡了一箩箩荔枝,勾起了她对故乡的思念。她问侍女:是不是莆田送来的荔枝?侍女说:是广东岭南送来的。梅妃一听,独自伤神。唐明皇不敢把荔枝分给梅妃,就偷偷封了一斛珍珠赐给她。梅妃知道了其中的原委,便写了一首诗,抒发了自己内心的抑郁之情。这就是流传至今的《一斛珠》:<BR><BR>柳叶双眉久不描,残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥!<BR><BR>真是“梅精千载有香魂”。一千多年过去了,人们仍然深深地怀念着她,称之为“祖姑皇妃”。在江东村里,有座建于北宋年间,占地1200多平方米的宫殿式建筑,这就是供奉梅妃的“浦口宫”。浦口宫保持着古建筑风貌,殿堂高大宽敞,八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构,神龛护拦镂空的木雕花卉、翎毛、树石等,极为精美。宫内竖着郭沫若先生咏梅妃的诗碑。村边宁海桥附近海边上,有块巨石,刻着“梅妃故里”四个大字。1998年,江东村人捐资,在巨石边树起一尊高大、威仪、秀美的梅妃石雕像。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:18
<STRONG>囊山寺<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202144177709.jpg" border=0></STRONG>囊山寺座落于江口镇石庭以西囊山。唐代中和元年(881年)创建,名延福院。唐光启二年(886年),闽王王审知把其改名为“慈寿寺”,俗称囊山寺。寺内有大雄宝殿、天王殿、法堂、禅堂、藏经阁和钟鼓楼等。明宣德八年(1433年)增建斋房300间。嘉靖年间,寺被倭寇焚毁。现有建筑物为清康熙、雍正、光绪与民国年间陆续所建。<BR><BR>囊山寺曾为古驿道宿站,当年朱熹赴同安上任时,曾住在寺内。朱熹有诗曰:“晓发渔溪驿,暮宿囊山寺。云海近苍茫,溪山拥清翠。行役倦修程,投闲聊一憩。不学塔中仙,前途定何事。”<BR><BR>囊山海拔639米,多为裸露的花岗岩,因山峰形如古人坐褥上的“隐囊”而得名。峰顶山峦重叠,累列如莲瓣,故有“古囊山列山献 ”之称,为“莆田二十四景”之一。山上岩石奇形怪状,其中有一巨石,形如海里的鲎,故称为“鲎石”,能随气候变化而改变其颜色,天晴时色白,将雨时变灰,山下数十里处皆可见,被人视为天然“晴雨表”。还有个天元岩,上面堂宇高敞,倚栏眺望,可见兴化湾烟波浩渺,海天一色,星罗棋布的大小岛屿,俨如千帆竞发,辟波斩浪,十分壮观。 <BR>
石亥 2006-8-23 09:18
<TABLE fixed; WORD-WRAP: break-word" height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
<TR>
<TD vAlign=top><STRONG>龟山古刹<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202145392188.jpg" border=0></STRONG>龟山古刹位于市区以西15公里外的华亭镇境内。因寺院建于形似龟背的山顶而得名。又因山顶上有片2里方圆的小平洋,故又称“龟洋”。<BR><BR>唐长庆二年(公元822年),名僧无了禅师来此开山,辟茶园18处。咸通十一年(公元870年),无了又建寺院9座,僧徒多达千余人。到后梁贞明年间(915-920年),闽王王审知给寺院赐名“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物乃清光绪三十年(1904年)重建的,有天王殿、大雄宝殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等。寺西有无了禅师墓塔,石雕装饰精美、古雅,颇有艺术特色。今寺中斋房有许多石槽,最大的可储水万斤,刻有“元ネ右四年十一月”字样。 龟山寺宏盛时期,所属下院(附属寺院)颇多,随着徒众化缘杖迹的远播,连海外(马六甲)也有其之下院。<BR><BR>龟山峰峦重叠,岚雾浓重,清幽阴凉,自古就有“龟洋积雾”之称,该山盛产名茶。明代礼部尚书陈经邦题寺联云:“山半楼台天半寺,云中钟鼓月中僧”。相传明代这里所产的名茶“月中香”,曾被选为贡品。 <BR></TD></TR></TABLE>
石亥 2006-8-23 09:18
<STRONG>“宋家香”古荔树<BR><BR></STRONG><STRONG><IMG src="http://bbs.66163.com/photo3/200608202146549967.jpg" border=0></STRONG>在荔城区英龙街原宋氏宗祠遗址中,有一棵植于唐天宝年间的古荔树,距今已约1200多年,是世间罕见的高龄果树,世人称其为“ 宋家香”。<BR><BR><BR>“宋家香”古荔树 <BR>据成书于宋嘉ネ右 四年(1059年)蔡襄所作《荔枝谱》记载:“宋公荔枝,树极高大,世传其树已三百岁”。可见树龄之高。“宋公荔枝”“宋家香”在漫长的岁月里,历经酷暑严寒,台风兵火,顽强地活到了现在,生命力可谓强盛至极。现树高6米多,树干周长7.1米,树冠覆盖面积达65平方米。她郁郁葱葱岁结硕果,大年产荔枝高达352斤。果实呈卵圆形,色红壳薄,肉厚汁多,脆滑无渣,香甜沁人,被世人称赞为“果中皇后”、“品中第一”。相传唐代黄巢义兵经过莆田时,有一士兵要把“宋家香”荔树砍作柴火用,树主王媪苦苦哀求,荔树才幸免于伐,留了下来。本世纪初,西方传教士曾把莆田的荔枝树带到美国佛罗里达洲去培植,终于成功。如今美国南部地区以及古巴、巴西等国都有荔枝树,追根溯源,是从莆田移植过去的。 <BR>
神游 2006-8-23 17:24
楼主辛苦了。强顶!
神游 2006-9-14 11:14
<P><STRONG>莆田市>市区以北>紫霄岩</STRONG></P>
<P>紫霄岩 <BR> 在市区以北约10公里处,漫山遍野奇石嶙峋,千姿百态,故有“紫霄怪石”之称。<BR><BR>涉紫云溪,沿蜿蜒小道盘山而上,只见巨石对峙如门,上刻“紫云岩”三字,两旁分别刻“岩前松推千峰月,云外寺传午夜钟”的对联。穿过石门,两棵联成“人”字形的连理榕,盘根踞石,古干凌云。不远处的琉璃峡上,飞架一座小巧玲珑的天台桥,相传是宋代蔡襄所建。桥旁有一石,敲击时其声如鼓,故称“石鼓”。附近的古榕盘石而生,根须婆娑,浓荫蔽日,故称“石上松”。再上去有唐代建的迎福院、祥云殿。左后侧有一天然石洞,内有清泉一泓,不溢不涸,不旱不竭,雅称“玉壶池”。洞中有罗汉石像,游人若蘸泉水洒其面上,恍惚可见罗汉慢慢地由微笑而大笑,真是妙趣横生!洞前有一条溪涧,涧上横着一石,其形如舟,流水激石,声如鸣雷,故名“雷轰石”。溪涧中产有一种珍稀的小虾,浑身赤色,象煮熟的一样;还有一种似已剪尾的小螺,这些都是冰川前古生物的遗种。绝顶有“万岁石”,尤为峻拔。此外,还有“仙人冢”、“暖日台”、“三清石”、“太府厝”、“仙巾帽”、“观音石”、“石镜屏”等石景,各具风姿,引人入胜。<BR><BR> 从市区有公路通到山下,游览十分方便。<BR><BR></P>
神游 2006-9-14 11:15
<P><STRONG>莆田市>莆田县>贤良港天后祖祠 </STRONG></P>
<P>莆田忠门港里村,古称:贤良港,亦名“黄螺港”,是海峡女神-----妈祖的诞生地,妈祖羽化后,乡人建祠纪念。<BR><BR><BR> 祖祠始建于宋代,祀妈祖木室像,据《敕封天后志》载:“世传祠内室像,系异人妆塑,各处供奉之偈,皆不能及”。因祠内前殿供大会供奉妈祖室像。额称“天后祠”,后殿供奉圣父母及其先代牌位,额称“林氏祖祠”,故尊为“天后祖祠”。明永乐十九年(1421年)祠坏,朝庭内官司奉旨赴港整修致祭,称“天妃祖祠”。清顺治十八年(1661年)以对抗明郑宫事行动,沿海截界清野,村人及妈祖室像内迁涵江。康熙二十年(1681年)复界,祠已尽毁,裔侄孙麟火昌发起重建,向涵江人迎回妈祖室像,涵人拒之,双方因请王交卜,得九十九圣王交,涵江人逐具船礼送室像还港。康熙二十三年,敕封天后。时祖祠受风吹蚁蚀、瓦漏墙倾,由台湾凤山县教职林霈发起募捐,相地于祠址后山重建,至乾隆五十一年(1786年)九月建成。乾隆五十三年(1788年)奉圣春秋两祭,载入礼典。1958年大炼钢铁运动中,祠夷为平地,室像赖村妪抢救,得于幸存,1984年村民集资按原式重建,到1988年2月2日(农历丁卯年十二月十五日)举行告竣大典。今祠内保存宋代妈祖室像,清乾隆石刻碑记及附近的“妈祖故居”、“受符井”、“八封井”、“连础面柱”等宋代文物。1989年辟为“莆田县贤良港天后祖祠游区”,1991年福建省人民政府公布为省级文物保护单位。<BR> <BR></P>
神游 2006-9-14 11:16
<P><STRONG>莆田市---------概 况</STRONG></P>
<P>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="96%" border=0>
<TR>
<TD class=font>莆田市,别称“兴化”,位于福建省东部沿海,北纬24°59’—25°46’,东经118°27’—119°40’。面积4060.4千万千米。辖城厢、涵江2区,莆田、仙游2县及湄洲岛对外开放旅游经济区。人口298.97万,人口密度为780人/平方千米,比全省高了近3倍;通行莆仙方言。全市有少数民族30个。 <BR> 莆田市的旅游景点多,旅游资源丰富,风景名胜和文物古迹有250多处,被列为各级重点文物保护单位有197处。其中,有国家级重点文物保护单位2处,省级8处,市级20处,县(区)级167处,湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名,四海共仰;三教祖祠是唯我独有;湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、东南亚及世界许多国家和地区都有重要的影响;九鲤湖风景区以湖、洞、瀑、石四奇称著,是“福建三绝”之一;距离市区5千米的大型古堰木兰坡,是我国现存最完整的古代大型水利工程之一,是全国重点文物保护单位。广化寺为福建省四大禅林和“十佳风景游览区”之一;玄妙观三清殿是本省保存最好的唐代道教玄妙观建筑群之一;有现已论证的南少林寺遗址,还有宋代的古谯楼及蔡襄墓、瓷窑古遗址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建筑遗址,也有千年古树,荔枝树——“宋家香”,龙华的古樟等树木。<BR> 莆田市历史上素有“文献名邦”之誉,自唐代以来的1200多年间,人才荟萃,名人辈出,在各个时期勇领风骚,垂范后人。出现林默、林兆恩、蔡襄、郑樵、刘克庄等一批历史文化名人,还有许多至今传为佳话的科甲风流。诸如“一家九刺史”,“一门五学土”,“兄弟两宰相”,“魁亚占双标”,“一方文武魁天下”,“六部尚书占五部”。还有保持唐章宋韵的莆仙方言,被誉为“南戏活化石”的莆仙戏。<BR> 莆田市旅居海外的华侨已达40万人之多,且与台湾仅一水之隔,闽台交往历史悠久,加上港澳同胞,构成了广泛而密切的海外关系。 </TD></TR>
<TR>
<TD height=8></TD></TR></TABLE></P>
卡卡 2006-12-7 00:47
哈,队长,介绍的这么详细啊,顶!!!
石亥 2006-12-25 21:31
[size=6][color=navy]欢迎各位有志之士来莆田参观,游览,登山,投资、创业![/color][/size]
莆田小子 2008-9-17 09:26
哈哈 莆田的 支持啊
页:
[1]